47 后记

这是：

一部闪烁着时代印痕的社会百态图；

一首散发着神秘色彩的寿乡赞美诗；

一杯溢流着酸甜苦辣的人生岁月酒；

一曲高扬真善美旋律的奋进励志歌。

“也许只有您才认真、完整地看完了我的这本书。”

2021年国庆节，洪刘华在南通新书签售现场，看到我走过来，他感慨地对我说了这样一句话。简短的一句话，却让我久久不能平静。

《五代十国演义》是洪刘华出版的第一部长篇小说，我很清楚他在其中付出的努力；而这些努力与回报是否成正比？我当时确实不知道。

人们都说，这是一个纸媒式微的时代。然而，却总有那么一些人在坚持着自己的文学梦。他们或许并不是那么出名，也不是想要凭着一本书在文学圈里打响名气，而仅仅是为了给自己一个交代，为了坚持小小的、哪怕不被看好的文学梦。我认为洪刘华就是这样的人。

对于作者来说，一本书的成功出版就如孕育一个婴孩，个中辛苦冷暖自知。“有梦想谁都了不起。”尽管名不见经传，但是完成对自己的承诺，就很了不起。

洪刘华是我年轻时认识的朋友，1990年5月，他到南通找工作，蒯本佑同志介绍他去送《南通日报》，可是没地方住宿，工资又低，蒯本佑便领他来找我，正好青少年俱乐部少一位门卫，我便介绍他去了。门卫包住不包吃，工资也不高，洪刘华也不介意。

我后来介绍《南通日报》、《三角洲》杂志的几位编辑给他，文章发表后，洪刘华第一时间送给我看，虽然只有几块钱稿费，可他象买彩票中了特等奖一样高兴。

1991年2月，洪刘华回家结婚，以后便没有来上班，不过我们仍保持书信联系。

近代伟大的爱国主义者，著名企业家、教育家张謇曾经说过：“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”

作者呕心沥血、不吝笔墨的描述背后，正是其“善良、普世”之心的彰显和冀望！他用“不以成败论英雄，只以动机定好坏”

的箴言来激励自己，他在困境中奋力笔耕、砥砺前行。

人际间交往，有诸多复杂性，及不可控性，能融入同行自然最好。而“逃避”的方式就是独处，一个人绘画、追剧，或者读书、写作……

案头，书本摆着很多，堆得也高。一本本地看，也可以翻几页再看另一本。书本没有意见，自由在于翻读的人，随意、随心，无需多纠结。

安静的读书，是一种美好的状态。可以置身于书内，把外界暂时隔开。

2020年春节以后，因为有了疫情，正常生活受阻，在家时间增多，这就留给了我们更多的读书时光。

我也喜欢写作，当我写作的时候，文字就像水一样随着我的思维在流淌，一点儿也不费力，一点儿也不疲惫，轻轻松松就能写出几千字。

写作也可以随心所欲，自己喜欢的题目、素材，题目随自己心定，想写就写。也可随心地选取、剪裁材料，过去的、现在的，国内的、国外的，客观的、主观的，等等，不一而足。粗粗地写也可，精细地改也罢，全然在自己掌控之中，游刃有余。散文、随笔、笔记、日记等更好，更能自如地打发时间，短则几句、十来句，长到千字，三五千字。

人类这个族群，总是少不了对话的，对话的“话”说的是一种沟通，不只是语言、文字，还有情感等等。

与人、与物、与自然、与自然界生命，均可发生主动或被动的交流。如果只是局限于与人对话，领域小许多，视阀、空间也局限了一些。有人去青藏高原徒步、转山，一个人或三、两个人，这就是与自然、心灵在对话。有的人独处中静思默想，就是与自己的内心在对话，即使是发着呆，也应算是一“静默”的对话，此时必定“无”胜于“有”。

不能说哪种对话方式好与坏，各人需求不同，不同时间段又有不同需求，全在内心真实、愉快地温暖对待，只要有收获，包括身心上的愉悦，均可视作有益的对话。

或许，交互着运用各种方式，不囿于程式，才能呈现丰富多彩的生活模样、真实性情。

每次读到之前写过的文章，每次看到几年前写的文章，依然在被各大平台转载，被读者留言鼓励。内心就有一种无法言说的感动。

文字，让我们的成长有迹可循。文字，真真切切地记录着当时的心境：或孤独、或迷茫、或明朗、或喜悦……这些幽幽暗暗的情绪，如一条金色的丝线，簪进岁月肌

里，永不褪色。

写作，也让我们更好地疗愈自己。漫漫尘世，谁的人生不曾受过伤呢？佛说，人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。

有些苦痛，随着时间的流逝，慢慢淡忘。可有些伤痛，即使融入滚滚洪流，依然会在某个岁月的渡口，被打捞上岸。伤口，还是会隐隐作痛。

而写作，便是很好的疗愈方式。那些无法言说的哀愁，那些说不出口的委屈，那些无人能懂的落寞，都可以寄情于文字。

文字，是朋友，是知己，是久别重逢的故人。与君初相识，犹如故人归。你可以与它敞开心扉，聊个痛快。而它，只是默默倾听，不会拒绝、不会打压、不会嘲讽……

虽未言一语，却已读懂千千万。是的，你所有的情绪，它都懂。随着指尖流淌的文字，你的情绪也慢慢平和下来。

借由文字的力量，你的内心越来越平静，越来越丰盈。那些悲伤和烦闷，那些迷茫和焦虑，那些离愁和别绪，也在不知不觉中烟消云散。取而代之的，是越来越自信，越来越从容，越来越强大的自己。

《桃园往事》像一只无形的口袋，把四十多个人物的故事都装了进去。作者以同学聚会回忆过往为主线，用调侃、自嘲的手法，刻画了众多教师、农民、打工者的形象。

这些故事大多来自作者和同学们的自身经历，作者以独特的视角，合理的剪裁，巧妙的构思，精心的编排，用奇妙的笔触，将大变革时代背景下，一座座城镇乡村，一个个鲜活人物，一幕幕生动故事，蒙太奇般地呈现在读者面前。读来如临其境，如见其人，如闻其声。忽而笑，忽而哭，忽而怒，忽而乐……浑浑然忘却周边的一切，完全沉浸于勾魂摄魄的故事情境之中......

在漫长的人生旅途中，总有些苦难难以忘却；总有些教训必须牢记；总有些快乐无法湮没。我们每个人都要从中吸取经验，才能让自己或后辈活得更好。

桃园的故事交织自然、历史与人性，既有神话传说的浪漫想象，也有现实社会的残酷写实。龙游河的流水、磨头镇的巨石、桃园中学的书声，共同构成一幅乡土中国的浮世绘。在现代化进程中，如皋人坚守传统的同时直面挑战，其文化韧性值得深思。这些故事不仅是地域记忆的载体，更是对人性、爱情与命运的永恒叩问。

洪刘华是个孝子。为了照顾体弱多病的母亲，只能在老家孝养老母。在世俗成功者眼中，他是一个叧类，没有固定工作，没有固定收入，生活质量不高。但洪刘华认为：在庞大的世界面前，人类是渺小的，如一粒尘埃。而面对自己时，我们却是这世上独一无二的唯一存在。世界可以忘了你，世俗可以瞧不起你，但你不要忘了自己、不要瞧不起自己。你履行了责任和担当，你的生活质量就达到了标准。

本书脉络分明，悬念迭起，中国传统评话式的写作方法，被作者运用发挥得淋漓尽致、尽显其功。在全篇的主体部分中，每个人物的命运，都在时代发展的洪流中穿梭，气势恢宏、大气磅礴！巧妙的是，作者在文章中都预有伏笔、埋下悬念。行文中，又将自己独到的见解巧妙化入文中，毫无雕琢地引发读者在阅读中产生对生命意义、人生成败的深刻思考。这种机关重重、步步惊心，不显山不露水的狡黠写作手法，实非一般写手所能具备！而其所产生扣人心弦、引人入胜的强烈艺术效果更是令人叹服。

更为可贵的是，作者并不是简单的叙述，而是有着自己独到的见解，引发读者的思考。

本书最大的优点就是真实，真实得触手可及，真实得感同身受，真实得让人震颤。他不是用笔在写故事，只是在记录，用最真的心在记录。记录那些琐碎的凡人小事，记录生活的本质，记录生命的本真。

《桃园往事》另一个显著的写作特征，是继承了中国传统文学的美学修辞手法，“以小见大”“不写之写”。全书少有煽情，更少妄议，不站在道徳高坛上俯视、教训读者，让读者享受到轻松愉悦的阅读快感。

书中“不写之写”如同文人画“留白”一样，构成了文本理解的不确定性，但具有理解的合理性。因为这些不写之写，是读者可以根据上下文，根据对人物一贯的性格、行为逻辑、情感取向推测到的；但又不能完全说明白，不能完全“意于言表”，从而使艺术具有含蓄隽永、味之无穷的韵致和品格。这些“留白”与全书的语感语境相互辉映，营造出佛系般的洁净与空灵，让一种美轮美奂的境地遍布全书，凸显出一个优秀作者的基本素养。

这正是《桃园往

事》小说的魅力所在。

爱情是一个永恒的文学主题。《桃园往事》用很大篇幅描写了各式各样的爱情。作者以众多真实可信的事例,诠释了爱情的真谛。比如：何文友举报小偷被打残废，自觉提出与女友分手；杨海兵考上大学事业有成后，不顾一切追求继母的女儿；刘霞得了尿毒症，陈大建主动为她捐肾......

这些爱情故事读来那么动人心魄，那么圣洁高尚，那么铭心难忘。我相信，凡是读到这些故事的读者，一定会为此引起心灵共振，激荡起爱的浪花，喚发起爱的灵魂，散发出爱的光华，引诱起爱的无限遐想……

这是作者对爱的由衷讴歌，对美的虔诚赞扬，对充满爱的美好世界最最热烈的歌颂和渴望、向往！

“生命是一场旅行。有人喜欢开豪车住五星级酒店，有人则徒步行走于深山小溪边,欢喜后者未必不如前者。这世间所有的美好其实是金钱换不来的。”

这种富有哲理、启人心智的文字，像一颗颗晶莹透亮的珍珠闪烁全书，让整部小说光闪闪、亮晶晶，散发出沁人心脾、润泽灵魂的绚丽光彩。

“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”洪刘华的作品扎根于故乡如皋，他用最赤诚、最真挚、最优美深情的文字叙述着故乡的悠久历史、长寿秘诀、独特风情。字里行间溢满着浓浓的乡情、亲情、校情、爱情，读来心潮起伏、共鸣阵阵。

我认为在写作中，‘有趣’是最重要的，它让作品更灵活更生动更有生命力。责任和担当就是衡量生活质量的准绳。洪刘华自谓“边缘”人，其实他并不“边缘”，他时刻观察生活、关注社会，将笔触伸向普通人群。

《桃园往事》是物欲橫流中的一股清流；是浮躁世界的静心之道；是虚慕人生的宝贵镜鉴，更是励志追梦的圭臬指南！

现在的文学期刊，早已陷入同质化、空心化的困境。绝大多数文字，徒有文学的外壳，却无文学的灵魂。很多创作者不再扎根生活、沉淀思考，而是跟风套路、堆砌辞藻，刻意追逐文坛热点，炮制空洞无物的文字。这些作品没有真情实感，没有思想深度，没有人文温度，看似文采斐然、篇幅规整，实则上是毫无价值的文字泡沫。

当然我不是否定文学期刊，而是坚守文学的纯粹。真正的文学，是创作者内心的沉淀，是对生活的洞察，是对人性的审视，不随波逐流、不敷衍创作，沉下心来剖析人性、传递思考，才能写出经得起推敲的文字。

作为60后的我接受的一直是传统教育，阅读的是传统文学、严肃文学。对于网络文学我是陌生的，甚至有些轻慢。看了洪刘华的作品，我才发现网络文学并不完全是我想的那样，不只是什么玄幻、霸总、穿越。即便是穿越，也是有很多优秀作品的，比如当下热播的《庆余年》，是有可能留在中国文学史册上的。穿越、玄幻，脑洞大开的年轻人也非常厉害，他们能够开辟出一条自己的赛道，我也希望自己在文学之路上不再固步自封，不被时代的列车过早地抛下。

和改革开放前二十年相比，我们应该算是幸运的一代，同时也是尴尬的一代，注定被边缘的一代。改革开放初期，因劳动力过剩，我们跟着打工潮涌向城市，成了城市边缘人。因为各种土地开发，失地的我们又成了农村边缘人。

在这期间，整个世界都在发生着天翻地覆的变化，人为也罢，历史发展的必然也罢，一切都和时间一样难以逆转，除了适应和坚守，我们没有太多选择。所幸和“打工”这个边缘化的名称一样，由于城市的不断膨胀，原先的边缘人渐渐成了主流，现在绝大部分的人都成了打工者，绝大部分人的命运，都在逐渐被边缘化主导。

文学，也未能幸免。

原先的文学体制正在日渐弱化，权威性更是日渐淡漠，业余写手及作品已呈现出燎原之势，无时不在侵蚀着体制内作家的领地，是幸运还是悲哀，唯有时间才能裁决。

骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。同样，成功的秘诀不在于一蹴而就，而在于你是否能够持之以恒。

黄正平，江苏商贸职业学院特聘教授、张謇商业与经济研究中心（企业家精神研究中心）主任，张謇企业家学院特聘研究员，南通大学硕士生导师、新时代理论武装研究中心主任，江苏省新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员，国家记忆与国际和平研究院特约研究员，历任共青团南通市委副书记，共青团中央理论处副处长，海门市委副书记，南通市文化党组书记、局长，南通市委宣传部副部长、二级巡视员。