第三百六十六章 人性煎熬

没人天生就是敌人，对利益的争夺引发了战争。

既然卷入了战争，生死便由不得自己做主了。

这两条法则适用于这场战争，也适用任何战争。

但法则是冰冷的，而人心不是。

一风现在就感受到了一种无法言说的悲沧，他漫无目的地走在战场，这里尸横遍野，脚下是数以万计的尸体，死状凄惨。

他心中波涛汹涌，涌动着对数万个鲜活生命死去的悲伤，涌动着对势必一战的命运捉弄的无奈。

这是良知的反噬。

在战争中，要想赢得胜利，有很多因素，强大的军队是一个，优秀的将领也是一个。

古法有云，上下同欲者，胜。

强大的军队最大的战力是军心，而军心就是统一的愿望，只有将所有人的心都凝聚在一块，才能形成强大的战斗力。

在这场战役中，所有的佛僧都明白，他们并没有退路，他们的退路就是死，因此他们求生的本能成为他们最大的愿望，然后才是物伤同类的伤感，和佛道的悲悯。

他们都深深知道这一点，因此他们能够调动身体最深的潜力，去奋勇杀敌，去浴血奋战。

当没有救世主的时候，他们就是自己的神灵，这就是上下同欲，胜利并非是侥幸。

但优秀的将领也是重要原因。

先锋当然是将领，并且是最重要的将领之一。

在真正的战场上，一个优秀的先锋将领甚至要比主帅更加重要。

一个先锋将领，他深入战场，要比主帅更加理智冷静，也要在不论何时做出最佳的判断，还要心性冷酷，同样也要更加隐忍坚强。

所有被修罗业力侵蚀神魂之人，都清楚这种力量的诡秘和强大。

它能够激发人性最本质的恶，形成魔念，所以他们变得嗜杀嗜血，状若疯狂。

他们潜藏心中的恶，让他们无恶不作、而置若罔闻，他们会产生一种掌握拿捏他人命运的爽快错觉。

这种感觉可以说是满足欲望的极端，他们自以为天神下凡，天地万物都如刍狗。

这就是杀戮的快意。

很少有人能够拒绝这种冲击神魂的极大满足感的诱惑，但凡事总有例外，能够拒绝这种诱惑的人，他们必定会得到更珍贵的收获。

如果萧季等修罗站在战场上，他们绝对想不到，真的有人能够压制修罗魔念。

连他们的圣母，上一任佛子也抵御不了魔念的侵袭而彻底遁入修罗道，引起了上天佛界漫天神佛的神怒。

但是一风做到了，他忍住了内心神魔交战的强烈煎熬，他冷静地带领僧兵配合守城僧兵团击溃大武国两大军团，其中更有威名远播的羽林军团。

此战之后，云州境内再无敌对力量可以威胁到云州佛僧团，周围州境的军团也陷入了灭法战争的泥沼无法自拔，云州佛僧团终于可喘一口气了。

这口气来之不易，他们也付出了惨痛的代价。

上万的佛僧沦为枯骨，他们修行的佛道在此刻间灰飞烟灭，他们身为佛徒却手染鲜血，他们甚至逃脱不了地狱惩罚的制裁。

而他们牺牲自己而选择殉道，得到的最大功绩，那就是为后世

的佛徒赢得了一方生存的空间，这方空间是用命拼出来的。

一风也知道自己手中沾满了鲜血，他率领僧兵如一柄尖刀攻入军团战士中时，他在人群中肆意杀戮，鲜血浇灌着他心中魔念，可那个时候，他必须要学会冷酷，这种冷酷是杀戮，也是坚忍。

因为他并没有放弃佛道信念，却以一种完全矛盾的方式在坚持忍耐着。

所以他在杀戮的同时，还必须承受内心佛道理念无时无刻的煎熬。

这种痛苦的煎熬让他变得更加疯狂。

这条铺满荆棘的道路才刚刚开始，但他并不后悔。

他相信，果决的判断力和坚强的意志会让他走得更远。

只不过可笑的是，到了后来他为了坚定自己的信念，不让自己陷入神智丧失的真正癫狂，竟然一边念诵七佛灭罪真言，一边残忍地屠杀着眼中的每一个敌人。

这恐怕是上天神佛也没有想象到的，庄严慈悲的佛咒的怪异用法，灭罪，却杀人。

这也是眼下这个世道最可笑的事情，武帝赶尽杀绝的压迫，悲悯的佛僧无奈，拿起了屠刀。

或许后世永远都想象不到，史书中记载的上万佛僧，杀死数万军团士兵是多么滑稽而悲壮的场面。

他们永远都不会理解，佛徒竟然会手持刀枪剑戟，让自己深陷人间炼狱。

他们不知道，是因为他没有在这个时代，这个残酷的时代的现实，逼迫着每一个佛僧必须拿上武器给自己的生命加上最后一道防御。

这也是一风刚刚那一招“神魔共天”的根源。

他明白这个世道就是神念与魔念共天，征战不休，在神魔混战之时，只有佛徒自己拿起武器才能保住性命。

但所有佛僧看着自己手中的鲜血，内心注定要经历无数次的挣扎和煎熬。

所以在他的拳招中，地狱业火化身的九狱玄鸾眼中也有神圣的金光，红莲业火化成九天凤凰也不可避免的沾染了黑暗的魔光，这就是他这一招的拳意：

没有魔是真的魔，没有神是真的神。

恶魔的诞生只因世道不公，神的手中也被迫沾满鲜血。

这才是真正的炼狱啊！

生命的残忍倾轧只是生命的轮回，人死了，也就算了了。

可人性的煎熬和挣扎才是永无止境的炼狱！

一风的思绪翻涌，心中狂澜汹涌。

他闭上眼睛，摘下胸前金色的法螺，拔地而起，凌空飞升，疯狂运转功法，将灵力灌注法螺，法螺绽放出炽烈的金光！

他抬起头，从他诡秘的眼眸中，他看到了漫天的冤魂：他们蜕去了躯壳，他们的脸孔如同无数的红色烟雾，因彷徨无措而变得夸张狰狞，不断拉扯挣扎，作无声嘶吼。

后世注定在史书上看不到他们留下的姓名和痕迹，现在他们却实实在在成为了佛道的殉道者和牺牲品。

最大的悲剧，不是有一个惨烈的结局，而是你明明预料到了，却永远也无法改变这个结局。

玄鸾在地面仰着头，她看到一风举起法螺，念诵佛经，法螺剧烈震动，无数的红光从夜空中凭空出现，犹如飞火流星般注入法螺之中。

她看到一风的手臂在颤抖，仿佛承受着巨

大的痛苦和折磨，但他身形如磐石般坚忍不动，默默地承受着。

半晌，一风才缓缓从高空中坠落。

玄鸾立即跑过去，抓着一风的手臂，只见一风拿着金色法螺的手掌已经烙印出一层黑色的疤痕，每一个疤痕都是一个黑色的佛像。

玄鸾抬起眼睛，盯着一风，轻声问道：“一风哥哥，疼吗？”

她亲眼见证过一风在红莲业火火海中锻体重生的经历，她知道他的身体肌肉坚韧如法宝的程度。

她不知道，需要多么炽烈的烧伤，才能在他的手掌中烙印出这样焦黑的疤痕，刚才他在承受着多么难熬的痛苦。

但一风摇摇头。

他的手不痛，因为他的内心无时无刻不在承受比这更剧烈的痛苦。

但一个有极强的忍耐力，能够压抑自己欲望的人，才是真正强大的人。

因为欲望才是最大的敌人，击败了欲望，才能更加强大。

一风继续向着战场外围走去，这里大部分都是他杀死的尸体，他看着数不尽的残肢断骸和满地鲜血，紧咬牙关，默默地往前走。

玄鸾在身后看到一风闷闷的，自己心情也突然不好了，手掌挥动，喷出黑红的火焰，将一具具尸体点燃，焚烧成灰烬，给自己发闷出气。

一风没有回头，他知道玄鸾在身后的举动。

但是在他的观念里，人死后不过就是一个皮囊而已，所以他的师父死去之时，也是焚化，了然大师、了毓丘尼，无一不是焚化，甚至本常师兄将了然大师骨灰倾撒。

这本是佛道理念的自然体现，因与凡世老百姓的入土为安的土葬不同，也被崔铭抓住成为“邪魔外道”的佐证，成为佛道的一项罪状。

所以一风没有管，但在外人眼里，甚至城楼之上和清理战场的一些僧众看在眼里，这个黑裳姑娘和那个黑袍佛子一样，行为尽是诡异古怪，手段残忍，不堪入目。

尽管一风刚刚为他们击溃了誓要剿灭他们的两大军团，战胜了敌人，拯救了他们。

但他们几乎没有心存感激，他们只是松了一口气，侥幸自己活下来了。

反而对于指挥这场战役的颜隐山，他们心怀崇敬，要不是他的运筹帷幄，或许他们早已成为了死尸。

从这点看来，颜隐山即便他成了事实上的指挥者，但他当初拒绝成为佛僧团的领袖是无疑是睿智的，人心太难测了。

一风敏锐地捕捉到了战场上这些对他另眼相看、形形色色的眼神。

但他并不如何懊悔难过，自从他做好了身入地狱的准备，便有了面对这些眼光的觉悟。

他只是由衷地希望，比起那些人，善良和真诚的人可以更多一些，因为这些人才是佛道坚定的拥护者和追随者，他们才是佛道生存的土壤。

一风最不想看到的，是他化身恶魔浴血奋战，和牺牲无数佛僧的性命之后，转身一看，佛道大道反而空空荡荡、空无一人，只剩下手拿刀柄的和尚，到处尸横遍野、血流成河······

没有了虔诚而善良的信徒，即便他们赢得了这场战役，但最终还是会在佛道灭法战争后走向毁灭。

这种毁灭，是二十诸天神佛也无法挽回的信仰泯灭······