第三百一十三章：凶手就是命运

完全没有头绪的二人在崖洞附近住了足足一年，从春季一直住到冬季，每次在发现希望之后，又被现实打回原形。可两人都没有放弃，司马清没放弃是因为司马谷，而司马谷没放弃，只是因为他已经失去了目标。

司马谷不再如以前一样，每天睡醒之后立即赶到崖洞内去调查，而是过上了那种混吃等死的日子，甚至连打水都懒得动，一切都由司马清这个不是他儿子，却看似儿子的人照顾。

平静的日子就这样一天天过去了，司马谷和司马清两人，谁也没想过要打破这种平静，可此时却出现了改变两人命运的人。

尉迟然脱口而出：“常鸿志？”

没错，这个人就是常鸿志，一个似乎可以出现在任何地点，任何人跟前的男人。

穿着打扮和游客一样的常鸿志就那么突然间出现在了两人的眼前，从有公路的地方徒步到此处，也得至少两天，但常鸿志脸上没有疲惫，脚上所穿的那双鞋也干净得出奇，很明显，他不是走来的，好像是从天而降。

常鸿志似乎很熟悉两人一样，直接坐在旁边的岩石上，看着远方，也不注视去看自己的司马谷和司马清，就这样过了近一分钟后，常鸿志忽然道：“想要得到某些东西，就必须要付出同等价值的东西。”

忽然没头没脑的这样一句，让司马谷和司马清两人都一头雾水。

常鸿志又道：“控尸术这种异术，不，应该说是天赋，并不是谁都可以拥有的，要看命，有些人没有那个命，有些人却有，你们是否记得，道教成仙有个必要的经历就是渡劫，所谓的渡劫，并不是表面意义上那么简单，而是要死一次。”

司马清复述常鸿志的话时，尉迟然又道：“死一次，对呀，似乎真的与死一次有关系，可是，你死过吗？”

尉迟然看着谢梦问，谢梦微微点头道：“我死过，在水墓中，我掉进缝隙的那瞬间，我应该是死了，所以，我当时才会有那种奇特的感觉。”

尉迟然又看向远处的刑术：“他也一样，他被人杀死在了龙溪之内，然后又复活，这才有了那种能力。”

侯万又想到一个共同点：“还有异兽，水墓之中有水鼠，而龙溪之中有那种被误认为龙的巨蛇。”

说到这，侯万和尉迟然都看向司马清，那么在那处崖洞内或者周围，又存在什么异兽呢？

谢梦此时说出了一个让侯万和尉迟然惊讶的答案：“僵尸。”

侯万一愣：“僵尸属于异兽？”

尉迟然摇头道：“严格来说，僵尸属于精怪一类吧？”

谢梦道：“水鼠、巨蛇这些也属于精怪，那你们觉得僵尸属不属于异兽呢？异兽的兽字指的就是生物，人就是属于生物的一种，人死后成为的僵尸自然也属于异兽，这些并不是我的归纳，而是旄捕在九州万兽图中的记载。”

尉迟然和侯万吃惊了半天，就连侯万这样自小在孤军中长大的人，也是第一次听说旄捕竟然将僵尸归为异兽。

也就是说，司马谷和司马清在石棺之内发现的那些不腐女尸，实际上就是僵尸，而常鸿志所说的死一次，就是指让他们两人在第九个崖洞内，取出那具僵尸，然后躺入石棺之内，在里面死

一次，如果还可以复活，就可以获得控尸术的能力。

听起来无比荒谬对不对？一个具有正常思维的人是绝对不会那样去做的，更何况是常鸿志这个突然冒出来的人所说的话。

可司马谷和司马清都不属于正常人，且都抱着死马当活马医的态度，所以，决定按照常鸿志所说的去做。

尉迟然听到这深吸一口气，他虽然理解，但又无法理解人为什么会如此的执着，特别是那些做稀奇古怪事情的人，就如司马谷一样，他为什么就要找到控尸术呢？是因为他要做什么吗？不是，他仅仅只是自己定了那么一个目标，就如同是有人对自己说，我每天要跑3公里，一定要坚持下去一样。

司马谷在石棺前犹豫的时候，司马清却主动要求自己先做尝试，并且告诉司马谷，这个他认为此生唯一对他好的人，如果他死了，那么司马谷就不要再尝试。

司马清在进入石棺之前，曾经对司马谷说了一句话：“你以后也要对别人好。”

司马清当时所想的是，像司马谷这样的好人，就是书上所读到的善人，这样的善人应该有好报，而司马清则认为自己不够好，如果他够好，就不会萌生出那些奇怪的想法，甚至不珍惜自己的生命，而司马谷是他的救星，所以，他希望司马谷好。

司马清并不傻，也并不糊涂，他很清醒，可他进入石棺内躺进药水之中的时候，却没有想太多，可以说大脑是一片空白。

等石棺再次被打开之后，司马清却发现自己还活着，而司马谷就站在旁边，目瞪口呆地看着他。

先不要说在密闭的石棺内是否有空气，单是那药水不淹死人，也会呛死人，可司马清竟然活下来了，司马谷立即决定他也要尝试，于是，也躺进石棺之内。

可是，当司马谷躺进去，在石棺棺盖即将关上的瞬间，司马谷却后悔了，他开始敲打着石棺，但为时已晚，药水呛入他的肺部中，剧烈咳嗽后死在石棺之内。

司马清疯了一样试图救下司马谷，却发现自己的手臂上却莫名其妙多了控尸术的符咒，而原本已经离开的常鸿志再一次出现在了他的眼前。

常鸿志告诉他：“他已经死了，你救不了他，我现在唯一可以帮你的，就是教会你如何使用控尸术，不，是可以暂时控制死去生物的天赋。”

司马清不管那些，他背着司马谷的尸身继续往山外走去，而常鸿志就尾随在他身后，就如当初司马清追赶司马谷一样，没有对话，只有急促的脚步声。

终于，司马清停下来了，不仅仅是因为他走不动了，而是，他清楚的知道，他所背的司马谷已经死了。

走了这么长一段路，背上的人依然毫无反应，他继续往前走也得不到自己想要的结果。

于是，司马清转过身来，看着常鸿志问：“为什么他会死？为什么我还活着？”

常鸿志干脆回答：“如果非要找凶手的话，那我只能告诉你，凶手就是命运。”

司马清只是摇头，他不懂。

常鸿志又道：“他对你是有私心的，并不是你所想的圣人，你其实自己心里一直明白这一点，但你只是将他当做了自己生命中最后一根稻草，你知道，你再握不住这根稻

草，就真的活不下去了，司马谷在合适的时间出现在了你的面前，你将他当做了父亲，以他为支柱支撑自己活下去，而他并没有将你看作是骨肉相连的儿子，你如果不会解读密文，他不会带你来。”

常鸿志又清楚点明，如果司马谷真的是个好人，那么第一次进入石棺的人应该是司马谷，而不是自告奋勇的司马清。

所以，司马清才是个好人，才是司马谷的幸运，司马清才是一个没有私心的人。

难道司马清不明白吗？他明白，自然明白，他只是想找一个和自己类似的人罢了。

常鸿志教会了司马清如何使用自己的鲜血控制死去的人和动物，然后给了他谢梦的联系方式，告诉司马清，如果你想去死，就去死，如果你还想珍惜生命，就去找这个人，这个人绝对会是这个世界上最理解你的人。

不管是谁拥有了谢梦的那种读心术，都会是世界上最理解其他人的人，因为你不需要说，她什么都会知道。

就这样，司马清找到了谢梦，认识了刑术，但是他依然没有自己的目标，他所做的事情，都只是刑术和谢梦要求他所做的，仅此而已，这也是他能够活下去的唯一支柱。

怪物。尉迟然脑子中冒出这样一个词来，谢梦读到这两个字，也只是微微一笑：“他自己很清楚自己是个怪物。”

尉迟然闻言，赶紧道：“抱歉。”

司马清却道：“不需要，你很坦诚。”

司马清说完起身，远去，走到一滩水跟前，像孩子一样用手指去搅着水面。

接下来就是断金门的刀客云坚，他又有什么故事呢？

谢梦看向远处巡逻中的云坚：“云坚是个武学奇才，他自小就出生在断金门，他父亲就是断金门内的知名人士，也被异道称为活刀。”

侯万面露惊讶：“云坚的父亲就是活刀？”

尉迟然问：“为什么被称为活刀？因为他用刀很厉害？”

侯万道：“不，他并不会功夫……”

云坚生在断金门世家，也就是说，断金门存在那天开始，云家就成为了其门徒，而且一代传一代。可世事无常，到了云坚父亲云楚浩那一代，家中却发生了巨变，那就是云家的两个儿子都是侏儒。

那个年代，绝大部分人都不知道那叫侏儒症，是一种病症，由多种原因构成，而不是遭天谴，做了缺德事导致的。所以，就算云家本身不去计较这种事，可在旁人眼中都会窃窃私语，对云家的两个侏儒症儿子指指点点。

云楚浩和云楚洪兄弟俩在这种环境中长大，不产生强烈的自卑是不可能的，他们甚至无法去正常的学校上课，只能被送到断金门的掌刀师傅那里学习文化知识。

断金门的掌刀师傅必须要博学者才能担任，不仅要教授文化知识，也要教授武艺的基础知识，从掌刀师傅那里毕业之后，再进行考试，然后再确定以后这名世传门徒的未来到底是文还是武。

文，指的就是以后与掌刀师傅一样，传授他人文化知识和武艺基础知识。

武，指的是可以成为一名断金门刀客。

可惜的是，云楚浩和云楚洪两兄弟最终都被认定无法成为刀客。