第446章 特别篇·摩诃比丘妒恨，圣人亲传之上灵山大藏七层！

就是那宝殿莲台之上端坐的准提与接引两位圣人。

这时候，捻着佛珠的手也微微一顿，互相对视一眼，都从对方眼中看到了惊讶。

当初准提告知接引，他自东土收下一名弟子，法号澄如。

接引只当是个根骨清奇、与佛有缘的散仙，收归门下是准提顺手为之，算是添个还不错的苗子。

却万万没想到，这哪里是苗子？

根本是一块蒙尘的绝世璞玉。

修道的时候就是一抓一大把的路人，待其接触佛法神通，就像是忽然开窍了似的。

短短数年，从初入佛门的玄仙境修士，到将多门佛门神通修至大成，甚至已经跨过了【漏尽通】门槛。

这等迅速进境，自西方教创立以来，那是再也找不出第二个了

。

“此子与我佛门缘分不浅啊。”接引圣人缓缓开口，声音厚重而悠远，带着几分慨叹。

眉目低垂，周身功德金光流转。

“这般天生佛骨者，自创教以来他还是第一个。”

“短短几年便有如此造诣，若是悉心培养，日后必成我佛门栋梁，证得果位指日可待。”

准提也是连连点头，脸上是藏不住的笑意，捻着菩提子的手指都轻快了几分：“师兄所言极是。”

“当初贫僧在东土偶遇他，见他遁法玄妙、心境沉稳，便觉是个可造之材，才以【渡化之法】引他入教。”

“本以为要打磨个万儿八千年的才能成型，没想到他佛性深厚如斯。”

“不求自得，无作而成。”

“【封神大劫】将至，道门气运动荡，正是我西方教大兴之机，恰逢此时有了这样的人才，合该我西方教大兴啊！”

只是接引还是有些担心，紧皱着眉头，一副苦兮兮的样子，说道：

“师弟还是小心些为好。”

“这般人才能在东土寻见，那可真是捡了大漏。”

“别是其他教派弟子，届时长辈前来寻人，我西方教又给他人做了嫁衣。”

接引此番顾虑不是没有缘由的。

想当年，人族崛起。

人族乃是迄今为止洪荒最大的气运载体，即便是对圣人来说也是的大机缘。

女娲、三清等诸圣及其弟子早早布局人族，收割大量人道功德。

当接引、准提二圣察觉到的时候，大头早已经被拿走。

二圣谋划许久，却到手空空。

这事每每回想起来，接引准提二圣都后悔的拍断大腿。

但是这可没有重新再来一次的机会了，其他圣人吃下去总不能让他们再吐出来吧？

更不必说接引准提本就是诸圣里较弱的，二人一起才能撑起一个西方教。

到时候若是还因此惹怒了诸圣，怕是没有好果子吃。

于是二圣只好将苦头生生咽下，寻求其他机会。

知道师兄的顾虑，准提连忙说道：

“澄如出身散仙，无门无派，四海游历，与阐截二教都无瓜葛，日后入局封神，也少了许多顾忌。”

接引微微颔首，总算是放心了下来。

既然并非阐截二教，道德天尊座下只收了一位弟子，名为玄都。

既然如此，那澄如自然也不可能是人教弟子。

彻底放下心来，二圣不由感叹西方教当大兴。

自此之后，两位圣人对林厌越发看重。

时常单独召他入莲台讲法，从最初的基础经文讲解，渐渐变成了平辈论道般的问答。

林厌也从不怯场，每每都能说出独到见解，有时甚至能让两位圣人都眼前一亮。

外面都说二圣小气。

但是偏偏对林厌，他们袖袍一挥，很是有大气魄。

丹药、灵材、

法器源源不断，从蕴养神魂的灵玉露，到淬炼肉身的金刚菩提子，只要是修炼能用得上的，从不吝啬。

林厌在西方教的地位也水涨船高。

短短几年时间，便从一个初来乍到的新人弟子，一跃跻身核心弟子之列。

虽然资历尚浅，但是却隐隐有为西方教弟子之首的架势。

也正是因此，无意间得罪了一人。

便是这西方教内的一尊摩诃比丘。

那一日，摩诃比丘躬身而立，正等候接引圣人的法旨。

无意间将二圣言语一字不落的听入耳中。

他指尖微微收紧，指节泛白，面上却丝毫不动声色，依旧是一副肃穆慈悲的模样，垂着眼帘，口中还低声诵着佛号。

这摩诃，便是大的意思；比丘，指的是受具足戒的修行僧。

在弟子中，基本上算作最大的一个。

由初入门的‘沙弥’，修行到正式受戒的‘比丘’，随后才是这‘摩诃比丘’。

摩诃比丘想要更进一步，便就是菩萨了。

在林厌没来之前，那尊摩诃比丘乃是西方教的骨干，金仙后期修为，也是由圣人亲自点化、传法的核心弟子。

当一位圣人外出寻有缘弟子，另一位圣人镇守西方教的时候。

摩诃比丘便会代二圣，向底下的弟子讲道。

原本这种二圣之下，万人之上的滋味挺好的。

摩诃比丘即便是被人捧着、夸着，也会端起架子，将自己修成一尊真正的菩萨。

以无漏之体，不受轮回牵引，不再随业力沉沦，顺利超脱。

只是偏偏这个时候，林厌来了。

林厌初来的时候还好，摩诃比丘将之当做师弟对待。

甚至与其照面的时候，还曾说过‘师弟若有不懂便来问问师兄’这类话。

那时候的摩诃比丘看上去，仁慈且温和，说话不急不缓，仿佛这世界上就没有事情能够让他动容、失态。

只是这种情况，伴随着林厌逐渐展露出对佛门心经、神通功法的资质，而发生了变化。

摩诃比丘尚未漏尽心绪，贪嗔痴三毒俱在，七情六欲、执念心魔滋生。

明面上没有说什么，只是心里却是另外一番想法。

平日里装作一副友好模样，心里的嫉妒与恨意却愈发的明显起来。

俨然成了一位‘妒僧’。

他对佛门六神通的理解，在西方教里，是除了二圣之外最深刻的。

如今同样是前五门神通大成，唯有最后一关【漏尽通】尚在修行中。

见林厌追上来，摩诃比丘便在心里鼓着一口气，拼命修炼，誓要超越林厌。

只是他这般急躁，却反而是犯下了修炼大忌。

漏尽通要破我执、断惑业，是心性上的大关口。

当急躁与杂念滋生的那一刻开始，就注定摩诃比丘没有希望修成正果。

也正是从此刻开始，这位曾经最受圣人看好的摩诃比丘，彻底黑化。

“师兄，这澄如师弟，当真是天纵奇才啊。”

身旁跟着的师弟低声道，语气带着毫不掩饰的羡慕。

摩诃比丘便微微颔首，口宣佛号，声音温和醇厚，听不出异样：

“阿弥陀佛，佛门能得此良才，是大幸事。”

“我等作为师兄，自当多多照拂于他，护持他修行精进。”

这话说得冠冕堂皇，实则心中却冷笑连连。

照拂？自然是要好好‘照拂’他。

佛门讲究循序渐进，根基稳固才是正道。

这般突飞猛进，看似风光，实则根基虚浮，未必是什么好事。

走得越快，摔得越重，早晚会栽大跟头！

摩诃比丘在心里一个劲恶狠

狠的诅咒。

但似乎事情的发展，与他期望的偏偏相反。

没多久，准提圣人便在早会上宣布，将林厌收为门下亲传。

从今天开始，便可以无需门槛、通报，直接进入西方教的藏经阁。

此言一出，众西方教弟子纷纷点头。

“如此甚好。”

以澄如的资质，还有两位圣人对于的关心程度，这本就是板上钉钉的事。

摩诃比丘听后。

心里都快要嫉妒疯了。

抓心挠肝、翻来覆去、晚上回去睡觉到半夜都会豁然惊醒的那种。

这亲传与亲传之间亦有差距。

摩诃比丘最早进门，也是由两位圣人亲传功法。

只是到了后来，他的修行进度渐渐慢下来后，两位圣人就不怎么关心他了。

知道他境界突破、修行有成的时候，至多也就夸赞一声。

哪能跟如今林厌的待遇比？

摩诃比丘尽管在心中破防咒骂。

林厌却是得了亲传弟子数日后，便来到了西方教的藏经阁。

“这便是西方教的底蕴。”

须弥山半，一片琉璃台地之上，立着一座七层八角藏经灵阁。

楼阁以须弥山本地琉璃与沉檀木构筑，檐角悬青铜法铃，山风拂过，铃声清浅，不喧不闹。

匾额上书

‘藏经’

二字，字间流转淡淡光韵。

既是藏经阁，也被唤作‘灵山大藏’与‘佛藏阁’。

当林厌成为准提圣人亲传的时候，藏经阁的上层便也对他开放了。

走入其中。

藏经阁的经书，分为三藏十二部。

三藏，指的是经藏、律藏、论藏。

十二部，则是可以将同一本经书，按书写体裁、形式分为十二类。

下面的四层，都是些佛文经书。

许是戒律、教规，或者一些注解、论辩感悟，还有圣人此前讲到时，亲口宣讲的大道经文的抄录等等。

林厌直接上了第五层。

从第五层开始，便就是佛门的功法、修行神通。

从第五层到第七层，这三层的功法神通的品阶也是往上递增的。

踏入第五层，林厌看见了如今西方教的基础修持法门。

《五神通修证篇》《菩提戒定篇》《清净观想章》……

除去佛门六神通的前五部分之外，其余便是定功、观想法门，还有修禅定、化幻象、渡凡夫的一些手段。

林厌脚步没有停留，继续朝着六楼走去。

到了第六层，便有了佛门六神通最后的部分。

《漏尽通证道秘卷》《菩提幻身章》《大乘菩提心经》《菩提业力观》……

这一层不再是基础的神通手段打磨，开始偏向心性方面的解脱。

听说只要得其中两三本，便足以修成菩萨果。

西方教寻常弟子，自然是没办法阅览的。

走到这里，林厌脚步的顿了一瞬。

环顾四周，无言以对。

“这些功法，准提早已传我修习。”

“我原以为不过是中层道典，不曾想在西方教内，竟已是难得的秘藏。”

“看来西方底蕴，属实有些单薄了。”

林厌继续上了第七层，这里是藏经阁最高的一层，西方教真正底蕴都在此处。

刚上到第七层，林厌便发现了不对。

这第七层的神通功法数量，至少比第六层少了一大半。

还好没有时限，林厌便沿着一一看起。

先是摆在最显眼处的‘立教心髓总持’。

《大乘菩提心经·全本》，后面还跟着一行小字。

——由二圣共撰。