232、善恶总难分

此时学员们的能量灌注也到了关键的时刻。

当金箍棒达到打开时间效应通道的临界点时，必须将能量的输入输出稳定住，然后才慢慢地降低。

如此方能保证学员们的升级，同时又不让金箍棒敲响那边的门。

这个临界点必须把控好，没到阀值无法探知那边的通道状态，到了阀值不停下会让对方察觉，停得太快又会让学员们的升级失去连贯性而中止。

浪涌不是单向的，而是双向的，突然提高会有能量浪涌，突然减弱也会导致能量浪涌。

而且能量供应突然下沉，还会像海啸一样。

一挫一冲，能量刚刚停了又反顶过来，会让学员们有受伤的危险，因为这样的顿挫不管是对经脉还是对思维体都是带来了强力的冲击。

大圣总算是留下了余荫，当能量充入金箍棒达到阀值时，金箍棒突然大放光芒，同时也颤振了起来。

这是大圣打开时间效应通道时刻下的模量标识，被梅哲仁心领神会地接收到了。

他将将卡着一个量子位的能量水准，稳住了场域能量的进出，让能量不再增加也不再减少。

那边学员们也收到了信号，开始着手能量的分配，已经完成升级的就少吸收些，将余量让给达到瓶颈却还没有完成升级的伙伴。

都在一个阵里，能量的波动是有反馈的，只要给他们时间，他们就能协调好。

接下来就是根据学员们回传过来的情况也慢慢减弱能量的供给，直到最终达所有的学员都完成能量灌注的目标。

这时能量的远程传输开始减缓，可以放开心神不用时时盯着，是时候关注一下收获了。

首先证实了时间通道效应的对面真的有一个导引的力场，不断的向水蓝这一面发出强烈的吸引力。

其坐标是固定的，极向是单向的，频率是稳定的，梅哲仁将刚刚收集到的思维体放在了这个力场的入口，就没有任何现象发生。

这是因为刚刚收集到的思维体没有经过加工，没有变成特定形制的模因，所以这个力场通道对它不care。

这就说明这个力场是人为控制的，它只针对特定的目标。

这些现象已经清晰地说明，对面就是佛门的所谓西天世界，他们一直在干着从水蓝攫取灵魂模因的勾当。

梅哲仁将这个通道的力场特征记录了下来，然后缓缓地压下了能量输出，通道的引力渐渐消失了。

但它的吸引力、频率和坐标被梅哲仁分析了出来，尤其是引力的大小和频率的范围，它们是可以倒推出什么样的模因会被通道导引。

真相大白，梅哲仁没有说出来，而是在头脑风暴里向伙计们传达了这一发现。

信道保持着，老伙计们马上就有了想法，还是莫辞一马当先。

“声聚变能得到的是场域能量，靠，那我明白佛门的渐悟和顿悟法门是怎么来的了。”

一群人在头脑风暴里开始催更，有让他快说，有斥责他卖关子的，还有表示怀疑的，范东明就指出：“别信口开河，得有依据。”

莫辞当仁不让：“当然有依据，你们想一想佛门理念发展的脉络，初入星华是小乘渐悟，到了融合星华本地的玄门手段之后就变成了大乘顿悟，中间差着什么？”

张令引试着推敲：“是因为原来是修炼积累能量，后来获得了新的手段变成了只要接受理念和约束就得到终南捷径？”

“对啊，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。接着进化到菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。前者须恒心修持，后者有能量来源啊，不用那么麻烦。”

莫辞还真触动了范东明这个年鉴派，他还真思索了一番才给出了参考：“从佛门的发展来看，确实理念变迁和与星华的融合程度是重合的。”

得了便宜莫辞的脑子更快了：“大家再想想，放下屠刀，立地成佛，是不是善恶不分了？只要悔过就可以得到好结果？哪有那么便宜的事！”

阿隆索在一段没参与BU48的活动，也怀念的紧，发言很积极：“可是这个理念也导人向善啊！”

“不是导人向善，而是导人向利，只要你听我佛门的，佛门就有法子让你立地成佛，是利益和立场使然，跟善恶没什么关系，只是用善恶来说，就是一种江湖话术，冠冕堂皇。”

“这……”莫辞激进的说话让大伙犹豫了，他话中的道理很显然，确实是不好驳倒的。

程丹心这时嘿嘿地笑了起来：“两个人打架，如果一方说你认输，我给你更多的利益，然后他还当场证明了，你说另一个会不会倒头便拜？立地成佛换一种说法不就是有奶就是娘嘛！”

说得够腹黑的，但张令引受到震动了：“所谓当头棒喝，就是我让你马上感觉得场域能量，就在你的思维体里面产生，对方还真的难于拒绝。”

“对，佛门有这等法门，我们还争个什么劲，都听他们的得了，比自己打生打死抢来的那么一点点，哪头大哪头小？”

莫辞的怪话说起来是一套一套的，但还偏生勾动人心。

伽德莱克总觉得不对劲，终于忍不住发问：“听着好像佛门给了大家一个很好的解决方案啊，止息了纷争，这不是好事吗？”

“慷他人之慨，只不过是一个更狠的强盗来主持分脏，避免了浪费让其它的强盗能多分点，对于强盗来说是好事，可对于被抢劫的人来说呢？”

梅哲仁突然阴恻恻的说了一通，好像将人突然间拉进了冰水里。

够冷的，让所有的伙计们都打了个寒颤，他们终于想起来了，声聚变的容器来源。

范东明也黑化了：“嘿嘿，人皮鼓，灵骨塔，走的人头搭成的圣路，献出全部有家财的虔诚，最后死了，灵魂还是别人获得晋升的垫脚石，声聚变的能量，有回报信徒一点点吗？”

他是搞历史研究的，说出来的话就像是考古挖掘现场中，还真的是见骨见髓。

莫辞又加了一码，说得更透：“佛门本来是一个很残忍很恶心的宗教，后来得了方便法门，便披上了一层慈眉善目的外衣，但不管外表再和善，还难以掩盖它压榨底层供奉信众的真面目。”

头脑风暴里好像卷起了阴风阵阵，更寒冷了。

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老实人阿隆索也沉重地自责起来：“其实，教会也有同样的嫌疑，我们向信众们承诺的死后天堂，终究是做不到的，而信众们向我们提供的信仰之力却成为了我们切切实实的助力，天堂只是少部分人的，大部分人呆在地狱里。”

范东明还是文人风骨，说话善了些：“天下乌鸦一般黑，你们那算颜色较浅的一只了，毕竟只要信仰能量，没要命。”

可梅哲仁不给面子，直戳戳地说心迹：“不是不想要，而是要不了，教会没有佛门的声聚变的法门，以教会跟墨矽的交情，要真的有这个法门，他们也会跟佛门一样。”

阿隆索还老实地受了：“想来也果真如此，我也同意这样的观点，都不是圣人，或者说都是披着圣人衣冠的恶狼，没有多少人能拒绝得了这样的诱惑，即便是我也不确定，有能量灌注时我也是很开心的。”

伽德莱克刚才的内疚是怕落了恶名，这会倒是深刻地自我剖析起来。

“现在想一想，刚才骑士们获得的能量都是活死人的贡献，而教会在其中也起到了既不名誉也不光彩的作用，我觉得我应该代圣主向活死人谢罪。”

要不是这两个老伙计有这样的认识，估计梅哲仁跟他们也说不来。

说到了这个程度，程丹心也不怕问了，他又关心起了细节：“知道通道是什么时候停下的吗？”

莫辞依然很刻薄：“那还用问，肯定是斩断天地之桥之后，要模因的时候当然会很积极，让他们修桥铺路，除非是邀买人心，不然绝对是一万年不动弹的。”

梅哲仁轻轻地报了个“大约七百年前”就不再说话，范东明倒是帮他说完了：“那就对上了，呵呵，三百年前四百年后原来是这么个说法。”

莫辞对推演的事最敏感，想想不对，便出声了：“不对啊，三百年前四百年后是指从刘伯温自己那算吧，老梅说的七百年是通道停止的时间。”

梅哲仁倒不会让范东明帮他承受火力，给出了肯定的回答：“老范说得对，自然环境的改变影响水蓝的大天线不是一天两天的，即便所谓的斩断天地之桥，也不是马上生效，而是有一个过程，”

“可这跟推背图又有什么关系？”

莫辞有些摸不着头脑，他本来是想问梅哲仁的，但没想到竟然是伽德莱克给出了答案。

“我不知道星华玄门的预测是什么样的内容，但我知道，如果佛门在一个与我们这个世界能级相近的维度建立一个世界，那么按照平行世界的理论，他们会对维度的走向有一个大体的推导，因为两个维度之间有时间差，一个维度的大体走向能从另一个维度推导出来。”

莫辞听着有道理，可还是没有明析关系啊！

梅哲仁帮着补齐了：“还没明白？模因不是随便要的，而是有指向性的，如果时间流速不一致，那么社会发展的大体脉络是可推算的，而金箍棒正好就是时间效应通道。”

莫辞终于有些开窍了：“难道是佛门知道这边的社会发展趋势，然后有选择地对他们不利的思维体进行收割？”

梅哲仁帮他确认了：“对，正因为如此，才显得他们更可恶，根本就没有善恶观念，他们只讲利益。”

“那刘伯温？”

张令引又接上了：“他也知道这个，应该他在那边也有上线呢，他斩断天地之桥，又把风声放出来，接着还把这边的发展脉络捅出来，是揭了佛门的短。”

梅哲仁继续建模：“然后又因为他断开了通道，所以他

就只能知道在通道断开的节点的前三百年后四百年的推演结果，也就是时间效应通道没有了之后他们就无法推演一段时间的后续了。”

“明白了，原来是将佛门的行径留下证据，让后人能看到，有佛门和没佛门左右世俗发展会产生什么变化。”

莫辞还不忘总结一下，其实一帮人里也就他没想明白，搞文学的逻辑一般都不太行，因为想象力要挣脱逻辑的束缚。

范东明这才回报了一箭：“就是这样的理解，不知道的把推背图当成了预言，这才是大谬误。”

这时程丹心又突发奇想：“佛门可以不问因果，只选对他们有利的模因来利用，我们可不可以按人共体的善恶标准，对一些人奸进行处罚，也算是清算他们的罪恶，同时回馈水蓝？”

梅哲仁则心有戚戚：“这也正是我想说的，活死人的问题总要解决，没有了活死人之后，我们的场域能量从何而来？声聚变确定是一把利器，但要考虑使用的度，我们总不成向佛门看齐吧？”

程丹心看到了核心：“那就得定一个善恶的标准了！”

张令引在这方面最有发言权：“这方面我不认为我们应该讨论，而应该将它交给人共体的联合法庭来论证，毕竟这是一个下油锅的惩罚。”

莫辞还真联想到了地狱的十八般酷刑，便问了起来：“老梅，将思维体用于声聚变的容器，真的就像酷刑一样吗？”

梅哲仁还真点头了，放出了刚才录制的一段思维通信，里面是他征求收集来的思维体意见的过程，和对方自愿参与实验并承受的承诺。

这并不吓人，吓人的是经过了声聚变后，他描述出来的感受。

那真就是个不得安息的体验，用他的话来说：“我宁可魂飞魄散也不想再受这样的罪，没有肉体，但却真真实实地感觉到烈火焚身时的痛苦，不过能在死后依然给人类做出贡献，我也觉得很骄傲。”

梅哲仁也给出了解释：“声聚变产生了巨量的场域能量，它的额度是引发声聚变加入的场域能量的上万倍，战士们接受场域能量就像是受刑一样，突然间多了上万倍，又不像战士们有一个阵法可以分摊消弥，那么痛苦也将是上万倍的。”

程丹心也如同实感：“看看刚刚学员们的表现就可以猜想得到，而且这样的能量又不足以导致跨维，只能生受着，那还真的得善用，当然，用来对付那些罪大恶极十恶不赦的人，也正合适。”

莫辞就有趣了：“十八层地狱真的存在啊，只不过佛门没有按照赏善罚恶的原则来用，我们可以将它定一个标准啊，按罪责来分，程度严重就受大点刑，程度轻的就受小点刑，就当作是罪恶的补偿了。”

程丹心亦有同感：“所以十八支地狱还是有吓阻的效应的，只不过没有落到正确的人手里被正确的使用，如果地狱的效用真的能被人间广众周知，那还真地会有人间产生正态的影响，最关键的是标准，还有一个公平的机制。”

“这就是我认为这应该是人共体联合法庭的职权范围，大家要有好的建议可以向联合法庭提出，只有这样才能建好这个地狱，也能让人间获得更多的善良。”

张令引敲实了最后一根钉子，心满意足了。

莫辞却又发挥上了：“我们人共体也应该组建一个地狱，跟龙门计划合并起来，既然已经证明了思维体和模因，就应该好好利用这个机制。”

伽德莱克也附议：“对，思维体可以不灭的条件和技术我们知道了，人类为什么不自己进行研究，而且思维体不段可以影响到进化，同时也能为人类提供更多的能量，这是人类的财富，理当回归造福人类自身。”

意见没错，就是怎么听着跟科学都不搭旮。

此事可以从长计议，因为梅哲仁现在没空了，学员们纷纷结束了升级，能量的波动的幅度开始变大，梅哲仁得全神贯注地控制着。

脱出阵法的人多了，剩下的少数并不能承受那么大的能量，所以他得密切地关注并及时调整。

当然人数少了，需要的算力也不多，对于梅哲仁来说也不算吃力。

只是完成了升级的学员都纷纷在频道里讨论起来，虽然刚刚升级的喜悦是沁人心脾的，可过程也确实是受罪。

梅哲仁听着他们形容被能量脉冲虐玩的感受，忽然间灵机一动，现在是做思想工作的好时机啊，能大大地提高这些学员的觉悟。

他跟程丹心在头脑风暴里一合计一交换，就将活死人的部分资料向学员们发送了过去。

当然挑选过，有些密级实在是高的没有发布，只是让学员们了解到场域能量的来源和起因。

这一招真有效，当学员们知道让他们升级的场域能量来源时，他们好像受到了一次洗礼。

没有人再提能量脉冲刷体时的痛苦，而是思考起这些能量应该如何发挥它们的意义。

善恶终有道，最终还是取决于人心。