第294章《二路分兵》

包天喜觉得有些失言，连忙改口：“那里，那里，我只是随便问问，听说桑耶寺里藏有伏藏，我想看看，涨涨知识。”

常年在高原生活的高欣欣当然知道伏藏是什么，那主要指的是苯教和藏传佛教徒在他们信仰的受到劫难时，藏匿起来的各种宝藏。于是，她随口说道：“伏藏有书藏、圣物藏和识藏。你要看什么？”

其实，作为宝石鉴定大师和古董收藏家的包天喜当然知道伏藏的说道，他是想听一些新东西。于是说：“我听说伏藏在藏文中的意思是‘爹玛’，‘爹’是宝贵和值得保全，‘玛’是将珍贵的东西埋藏起来。你说的书藏是经书宝典，圣物藏是法器和高僧大德的遗物，可这识藏又是什么呢？”

高欣欣故作神秘地说：“你还真会问，伏藏中最为神奇的就是识藏。它是埋藏在人们意识深处的宝藏。这样吧，我带你去见桑耶寺的大喇嘛活佛，他就是一位识藏大师。”

包天喜一听马上喜出望外，那样子恨不得立马就要得到似的。

欣欣说：“识藏就是那种性灵中早就埋下经典或咒文的种子，在某种神秘的呼唤下，忽然显示出来高深莫测的觉悟的觉醒者。”

包老大听她说得神乎其神地，其实他知道关于伏藏的种种传说，而他最感兴趣的就是圣物藏，他所以这样问，就是故意装傻。他又问高欣欣：“你说的桑耶寺的活佛是不是达采活佛呀？”

“是呀！你怎么知道？”高欣欣有些惊讶。

“我是在网上看到的。说他过去曾是一个普普通通的牧民。后来，忽然能咏诵出成卷的藏经和失传已久的咒文来，是一个佛的觉悟者。”包天喜解释道。

“那，这回去可不是寻宝！是聆听教诲去的啊，否则我就不带你去了。”欣欣认真地说。

“那是当然，那是当然！”天喜双掌合十连连说。

从地图上俯瞰，西藏自治区山南雅砻河谷如一条碧绿丝带，镶嵌在青藏高原的腹地，它静卧于冈底斯山与念青唐古拉山脉的南侧，依偎着雅鲁藏布江中下游的壮阔水域，属典型的藏南谷地地貌。

包天喜和郭振虎正在研究行动路线，高欣欣依旧穿着那件靛蓝底色、绣着白族传统花纹的导游服，走了过来。她和其他优秀的导游一样，一上来就开始清点人数，她身上的银饰在阳光下闪着细碎的光，眉眼间带着高原日照赋予的健康红润，端庄中透着灵动。包天喜看在眼里，嘴角不自觉地漾起笑意。

不远处，万春燕正红着眼眶给丈夫整理衣领，眼泪混着鼻涕往下掉，手里的帕子湿了大半。她絮絮叨叨地叮嘱：“到了那边记得按时吃饭，别总熬夜...”视线却时不时瞟向不远处的高欣欣，最后干脆当着所有人的面，踮脚在包天喜脸颊上重重亲了一下，带着宣示主权的意味。

高欣欣

看得明白，却只笑着走上前：“嫂子放心，要是真有人敢打我包大哥的主意，我第一个替你教训她。”

万春燕见这姑娘坦荡，心里的石头落了一半，脸上挤出笑容：“有妹子这句话，我就踏实了。”她又凑近两步，压低声音，“你可得帮我多盯着点，回头嫂子给你带好东西。”

包天喜整理好登山包的肩带，目光扫过整装待发的科考二队，沉声下令：“出发。”欣欣笑着点头，目送万春燕一步三回头地离开。

队伍向着那片神秘的河谷再次进发。

另一边，恐龙乐园的姚奎正对着地图冷笑。他太清楚了，包天喜嘴上说去桑耶寺进香，实则是为了寻找赤松德赞留下的宝藏。“让陈厚岩带着人盯紧点，”他对着电话那头吩咐，“要是能把宝藏和科考队的成果一起弄到手，就是一石二鸟。”

狩猎队跟着科学考察队走入了一片河谷，这里地势自西向东缓缓倾斜，平均海拔约3700米，在群峰环抱中透着一种遗世独立的苍茫。

队伍里，麻瓜赖洛和黄康是两个显眼的“异类”。前者一身懒肉，走两步就喘；后者精于算计，没好处的事绝不肯多做——两人都是养尊处优惯了的，哪受过这高原跋涉的苦？跟肖彪那群训练有素的硬汉根本合不来。

“这破地方连口热汤都喝不上？”赖洛一脚踢飞脚边的石子。

“就是，再这么下去，老子可不干了！”黄康在一旁也附和。

两人的抱怨像根刺，扎得肖彪手下的人几次攥紧拳头，要不是公鸭嗓拦着，早就冲上去了。陈厚岩为了调和矛盾，嗓子都说哑了，又是许诺加倍发钱，又是把仅剩的压缩饼干多分他们两几块，这才算勉强按住众人。

当雅鲁藏布江北岸的哈布日山终于出现在视野里时，科考二队的人们都松了口气。山脚下，扎囊县境内的桑耶寺正沐浴在午后阳光中，金顶在群峰映衬下闪着庄严的光，恢弘的殿宇群落依山而建，透着穿越千年的厚重。

“山南雅砻河谷是藏族文化的发祥地之一，桑耶寺，是西藏历史上第一座寺庙宫殿群。”高欣欣站在寺门前介绍，声音里带着敬畏，“这座宁玛派寺院始建于公元8世纪中叶，距今已有1200多年历史。”

包天喜望着那扇朱漆大门，低声感叹：“真是隐在群山里的佛界宝地。”

眼下并非朝圣日，桑耶寺内也无其他佛事，一切显得格外安静，只有酥油灯的暖光在大殿深处摇曳，香烟顺着殿顶的通风口袅袅升起，给佛像蒙上一层神秘的光晕。

三两位身着紫红色袈裟、头戴鲜红僧帽的僧人抱着经卷从旁走过，脚步轻得像一片云。

欣欣轻声哼唱起来：“我向你走来，捧着一颗真心；我向你走来，带着一路风尘……”歌声清越，混着寺内的诵经声，格外动人。

晓彤眼睛一亮，也跟着小声唱和：“芸芸众生芸芸心，人人心中有真神……”这是上世纪纪录片《朝圣的路》里的插曲，在寂静的寺院里响起，竟有种奇异的穿透力。

正唱着，一位个头不高的长者从大殿侧门走出，面容清癯，眼神温和，周身透着与世无争的儒雅。高欣欣立刻笑盈盈地迎上去：“达采活佛，您身子还好吗？”

达采活佛一手捻着紫檀念珠，另一手单掌竖在胸前，微微颔首：“托佛祖庇佑，还好。小欣欣这趟来得巧。”

高欣欣双手合十行礼，又转身向包天喜介绍：“包总，这就是我跟您提过的达采大师，他可是咱们藏地有名的识藏者。”

包天喜连忙上前，微微躬身：“活佛久仰，今日得见，真是三生有幸。”

一番寒暄后，达采活佛看向高欣欣：“今日我来为你们解说吧，正好让这些年轻人多了解些寺院的故事。”

高欣欣眼睛一亮：“那可太好了！”

包天喜趁机问道：“大师，藏文中‘桑耶’二字有何深意？”

“‘桑耶’意为‘无边想象’，”达采活佛的声音平缓如流水，“《贤者喜宴》里说，这座寺院的精妙，是世间难以想象的。”

“听说伏藏是宁玛派独有的传统？”包天喜追问，心跳悄悄加快。

“可以这么说，”活佛缓缓道，“当年莲花生大师来藏传法，见时机未到，便将教法、佛像、法药等藏于各处，有的在圣山瀑布下，有的在岩洞石穴中，有的藏在悬崖绝壁，更有甚者，藏于虚空与圣者的禅定里。”

这番话与陈苗苗、高欣欣之前的说法不谋而合，包天喜望着殿内摇曳的灯火，若有所思。

包天喜目光微凝，追问道：“我还听说，藏区有一种人能在深层意识中封存经典与咒文，仿佛与生俱来的烙印，确有其事吗？”

达采活佛颔首：“确有此等奇人，我们称其为‘授藏人’，他们是神灵选中的经卷容器。”

包天喜心头一动，望向活佛那双澄澈如高原湖泊的眼睛，暗忖：达采大师会不会就是这样身负传承的授藏高人？他定了定神，试探着问：“那您……便是将经文深植脑海的使者吧？”

活佛闻言莞尔，合十的双手轻轻晃动着念珠：“施主过誉了。我不过是遵上天旨意，记下些许经文罢了，谈不上‘使者’二字。”

众人跟着活佛拾级而上，登上寺庙后方的山坡。风拂过经幡，猎猎作响，整座桑耶寺的全貌赫然铺展在脚下，红墙金顶在阳光下熠熠生辉，殿宇群落错落有致，果然如活佛所言，既带着古印度寺庙的庄严，又暗含密宗坛城的神秘韵律。

寺内传来的颂经声顺着风飘上山坡，像一串被神灵拨动的银铃；间或响起的木鱼声，笃笃敲在人心上，清越而安宁。