第四章 第二节 借鬼杀人

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突如其来的地震，惊呆了所有的人！

眼见到满是奔跑、呼号的人，惊恐的是大自然的力量。

我、半仙和鬼子更加惊恐的是神灵的力量。自诩生在新社会、长在红旗下，对神灵鬼怪一向不屑为封建迷信的我们，也惊恐地感觉到这场地震，绝对不是偶然。

我们站在车前，手里拿着装备，相互对视着，都从对方的眼神中看到了惊惧、疑惑和不甘心。这时，本来阳光普照的正午，在突发的地震后，阴云密布，竟下起雨来。

雨滴打在身上，有种异样的感觉。我忽然意识到，雨滴不是透明的。竟然是红色的！

血雨！！！

天地间一片血红！

“回去吧！”半仙喃喃地说了一句。我们三人垂头丧气地回到宾馆。

“这世外高人真了不得。役鬼驱神。呵呵。”我自嘲地笑了笑说。

半仙燃起一支烟，默默地思考着，不出声。

“赫伯的法力真强呐！我们还没出发，他就知道了。还搞了这么大的阵仗，又是地震、又是血雨！”鬼子说。

“头上三尺有神灵。此言不虚呀！”我感慨地说。

“咋办？！”我和鬼子一起看着半仙。

“现在就看你这个‘半仙’的真神‘赫伯’，谁的法力更强了！”鬼子揶揄着说。

半仙占卜了一卦，推演一阵后，说，“明天，我们先去拜祭一下赫伯大神吧！”

“拜祭？！”我和鬼子惊讶地望着半仙。

第二天，一支几十人的队伍洗洗荡荡地向赫图阿拉城旧址行进。乡间的村路上，悠扬地回荡着唢呐、锣鼓的乐曲。人群中，村民们抬着供奉拜祭用的“三牲”，整牛、整猪、整羊，香烛、果蔬，是拜祭礼仪的最高的规格。

村里的老人说，好此年没见过这么大的阵仗了。

半仙私下对我们说，拜祭就是行贿。俗话说，巴掌不打送礼人。这赫伯也已经是多少年没人供奉了。成年累月地空守着这座劳什子大山，也寂寞难耐了。再说，当年的高人早已灰飞烟灭，转世轮回了。他空守着一份契约、一个承诺，明知没有期限，也不得不耗下去。难得有人送礼行贿，保不成也会睁一眼闭一眼。

“我听明白了。就好比胜哥你上班看仓库。老板都没了。工资也不发了。还让你天天上班，保不准弄个监守自盗啥地。”鬼子恍然大悟地说。

“切，监守自盗？！这么大的事儿也就你鬼子才干的出来。要真是你说的那样，老子早就改制、拍卖、私有化成我张天胜家族的产业了。”我不屑地用话敲打着鬼子。

昨天下午，半仙去了镇里的“满族文化研究学会”拜访。说自个儿是满族后裔，打小受族文化熏陶，有幸回到满族故里，龙兴之地，高拜祭一下本地的神灵云云。

去之前，半仙说这事就由他一手*办了。我和鬼子乐得轻闲，这两天也着实又累又惊吓，索性关上门，叫上一桌酸菜猪肉血肠火锅，喝起了小酒。

半仙出钱，研究学会得名，村民出力得实惠，一举多得，各取所需。于是，今天便搞了这么大的场面。

由村民们指引，我们一行人沿着山路向赫图阿拉城旧址行进。

一路上，锁唢声声，好不喧闹。同行更多的是无事看热闹的村民。拐过山坳，眼前尽是荒凉的野地，齐腰的野草已有些泛黄。远处有野鸡鸣叫着扑腾，不时有野兔从路边窜过。据村民说，近年来大家环保意识强了，不仅有野兔、野鸡，连野猪也偶尔能碰到。

我感觉后背凉嗖嗖的，用手捅了捅半仙和鬼子，说，“这里和昨天赫伯送我们走时不太一样呢？！”

“我也感觉到了。好像昨天早晨，这面不是野草，种都是地，好像种的都是苞米。”半仙说。

“一夜之间，苞米地都变成野草了？！那当时见到地里若隐若现的村民呐？难道说，那些也都是鬼魂？！”鬼子说。

……

三人都在心里庆幸天亮的真是时候。

赫伯神庙在赫图阿拉城旧址山下，年岁太点的村民都知道。但这些年来拜祭的人少之又少。特别是网络信息时代，年轻人根本不再相信这些。更多的是在春分、耕种时，村民顺便捎上些供品、上两柱香而已。

山脚下的赫伯神庙大约一米左右高。相对其他山神土地庙，还是高出了不少。里面供着泥塑的赫伯神像。让我们吃惊的是，这泥塑像竟和我们昨天见到的赫伯，像一个模子里印出来的，一模一样。

望着赫伯神像，我感到了一阵阵的晕眩。

“天呐，这回大发了。原来鬼神离我们这么近。近距离接触也是要了命了。”鬼子说着，拽了拽我的手。

我的手冰冷，鬼子的手心里也都是冷汗。

村里的为首的老者主持祭祀，据说当年老者的祖辈还做过大祭司。老者头戴法帽、身穿法衣，左手摇法铃，右手执法扇，将一应法器置于赫伯庙前。

半仙则跪在地上虔诚祷告，我依稀听着，弟子奉上四牲……愿保平安……再塑金身……云云。

祭祀仪式隆重而又简单，大约半个多小时就结束了。我打量着眼着的这座大山，山上郁郁葱葱地长着松树、柏树，山脚则是各种灌木，再往下则是野草。没有种地垦荒的痕迹。村民也没有散去的意思，就围着在一起打着扑克。或在就近的树下、草丛中捡野生的蘑菇。

半仙瞅了瞅那些不肯离开的村民，说，“不管他们，我们走。”

说罢，背起装满相关物件的皮箱子，带着我和鬼子向山上走去。

“这山上没有蘑菇可采。”有村民“好心”提醒。反倒引来一片笑声。

“随便逛逛。”半仙冲他们笑了笑，继续带着我们往山上走。

打眼看去，赫图阿拉城旧址现在就是一座荒山，和普通的山没什么太大的区别。赫伯神庙位于山脚下一个突出的小山丘上。距古城旧址还有一小段距离。没走几步，便没了路，三人的身影也被荒草所掩盖。

“嗨，半仙，这里的村民挺热情的，民风纯朴，很少见了。你瞧瞧，刚才那么多人来帮忙，场面挺大呐。”鬼子说。

“切！无利不起早！哪都一样。知道为什么他们不肯走吗？！”半仙说，“我答应过他们，那些祭祀用的东西都送他们了。”

“怪不得。我说呐，农民秋天地里的活都忙不过来。这些人不在地里干活，跑到这来看热闹。原来是有所图呀！”我说，“嗨。对了，刚才我听你说什么‘四牲’，可这只有猪牛羊‘三牲’，哪一牲在哪？”

半仙手往后一指，说，“他们，就是你说的第‘四牲’。”

“他们？他们？！！！”鬼子惊声问道，“半仙，缺大德了你，你竟然把活人拿去献祭！”

半仙没有理会怒气冲冲的鬼子，仍旧慢慢悠悠地边走边说，“赫伯是半仙半魔式的存在。嗜食新生小儿的心脏。鬼子，你去找个新生的婴儿，把心挖出来，给赫伯送去？！”

“我？！……”鬼子被噎得说不出话来。

“知道这山，那些村民为什么不上来吗？”半仙问。

“因为这山上不长蘑菇！”我说，“刚才，那些‘老倒子’说的。”

“不是不长蘑菇！而是这山他们根本不敢上！据说，这山附近常有怪事发生，人在山里易产生幻觉，总能看见一些不干净的东西。宾馆的服务员说，上个月，前村一户人家的羊迷进了山里，他站在山脚下，眼睁睁瞅着羊往山上爬，像被人牵扯着往上走一样，他竟不敢追上去。第二天，那羊就站在山脚下，却已经是一付白森森的骨架。剔的那叫一个干净。就连镇上有名的屠户都搞不来。”半仙说，“山上不长蘑菇？！扯蛋。他们巴不得我们早些走，好分了那些供品，眼睁睁看着我们去送死，竟然没有一个人劝阻我们！”

“那也不能活人献祭！”鬼子说，声音小了很多。

“佛家讲贪欲！这些人为了贪图一点供品，连平时不敢来的险地，也敢进。这是其一。其二，祭祀用的‘三牲’至少要供奉五个时辰，这一点我已经和他们讲明了。他们如果为了这点蝇头小利等不了五个时辰，就把‘三牲’拿走，自己就会成为‘四牲’，怨不得我们！唉！自求多福吧！”

既然半仙说的这么合情合理，我们也没有办法。而且，这些人明知道危险，明瞅着我们上山也不告诉一声，也着实可恨。

我心里想，其实半仙心里早就有谱了。这些贪便宜的村民，根本等不了五个时辰。他们之所以赖在那不走，一是我们还没走，他们不好动手去抢。二是他们也在相互“监督”，生怕别人抢了先，自己得少了。而且，只有“四牲”齐全了，才符合半仙的祷告，也才符合赫伯的胃口。当然，赫伯接受不接受献祭，是另外一回事。

果不其然，我们刚刚走不远。后面山脚下赫伯神庙方向就传来了嘈杂的喧闹声。

依稀可听见，“张老五，你***和我抢！我还比你大一辈，你得管我叫叔呐！”

“张二愣子，你还欠我五百块钱呢！还和我抢猪！”

“好好好，这猪归你了，就当我还你钱了，以后别再管我要债了！”

“‘三牲’是大家的，大家均分，在场人人有份，凭什么你拿猪去还债！”

听到喧闹声，我们停住脚步，回过头来往回望。密林、荒草挡住了视线，什么也瞧不见。

“唉！是贪心害了你们！”半仙仿佛自言自语地说。

鬼子一把拽过半仙，厉声说，“你这么说，是不是在给自己宽心哪？！半仙，你是不是早就算到了，他们会贪图小便宜，根本等不及五个时辰？！怪不得昨天你说这事你要自己一手*办！”

“鬼子，你这么说什么意思？！是不是担心我心狠手辣，今天能这么对付他们，以后也会这么对付你和大胜？！”半仙说。

“好了，好了，都是兄弟，何必为这点小事伤和气！这么多大风大浪我们兄弟都一起过来了。”我劝解道，“半仙是深谋远虑啊！我想他有自己的苦衷！”

望着鬼子不解的眼神，我说，“我也是刚刚才猜到。半仙这么做，是一条一石三鸟的计谋。既能安抚赫伯诸鬼灵，又能勘查到赫图阿拉城旧址的秘密，最主要的是消除我们的痕迹。鬼子，你忘记了在北京时，青龙堂、赏金猎人和那些混混们是如何追杀我们的了？甚至连警察都在利用我们。那些天，诺大的北京城，我们几乎没有立足之地。如果不消除痕迹，今后，怕是我们……”

半仙拍了拍鬼子的肩膀，说“兄弟，你想想，这两天又是地震、又是血雨，青龙堂他们难到会不知道。很快，他们就会像猎犬一样追上来。老哥之所以没提前告诉你和大胜，就是怕你们心肠软，坏了大事！”

后面喧闹的声音渐渐寂静了下来。估计这些村民分抢的也差不多了。

“两位兄弟，大可放心。我半仙做人坦坦荡荡，可以为兄弟两肋插刀，但绝对不会对自己的兄弟下黑手！”半仙说。

“老哥，是我多想了。你别放心上。”鬼子说。

“哈哈哈，鬼子，我就喜欢你这没遮拦的性格。”半仙说。

“刚才胜哥说是一石三鸟的计谋，我看更是借刀杀人！不，是借鬼杀人！”鬼子说。

“我还是担心，山下抢‘三牲’的那些‘老倒子’若是有什么事，警察会不会追查到我们身上。”我担心地说。

“唉！”半仙叹了口气，沉思了半晌，有些沉重地说，“不只他们，怕是这里整个村子，都不会有活口了！”

……

注：“老倒子”：东北方言，是指贬损农村人的称呼。