第三百六十六章 起雾了

就在这个时候，石桥裕突然发现整个街道陷入一片迷雾之中。

“起雾了吗？”

他皱起了眉头。

这个时候起雾也太奇怪了。

紧接着，空间扭曲，他突然陷入了一片荒野之中。

荒野里有一个破败无比的院落，

他就在院落门口，院落除了正中间的一口井外，没有多余的东西。

井底漆黑无比，看起来相当渗人。

突然，井口内部黑色翻涌，液面不断上涨，直到从井里溢出来。

溢出井口的“黑色”不是水，而是一团团如同活物一般扭曲着的黑色的头发。

一个白色人影从井下窜了上来，露出了半截身体。

披散下来的长发完全遮住脸庞，看不清样子。

白色的长衣，低垂着脑袋，全身鬼气森森。

伸出双手，抓住井口下沿，以一种极为扭曲的姿势从里面爬了出来。

“贞……贞子！”

石桥裕发出了无比凄惨的叫喊。

紧接着他的身体就被贞子一把抓住，随手拧成了麻花。

想要对一马酱不利，也不看她山村贞子答不答应。

迷雾消散，石桥裕扭曲的尸体掉落在街道上，如同一整块烂肉一般。

………………

“终于找对路了！”

目幕警官叹了口气。

没想到几年不经过这里，居然会在这里迷路。

他的脸上红彤彤的一片，这种经历对于他一个多年刑警来说，简直可以算是黑历史了。

不过好在他通过手机导航，终于找到了正确的路线。

再转过一个巷子，就能够找到离泾木川高级中学不远的那家咖啡厅。

就在这个时候，他看到了一地血迹和那两具尸体。

他首先看到的是那个被石桥裕害死的路人，看到那熟悉的死法他心中一惊。

“难道我来晚了？”

要是真是这样，他怎么对得起新田一马这个孩子？

直到他走近了，才略微松了一口气。

看地上的尸体，这是一个女人。

那么，另外一具尸体又是怎么回事？

看这家伙的死法，和石桥裕一贯的作案手法完全不同。

他急忙走到石桥裕的尸体边上，翻开了石桥裕那几乎被拧成麻花的尸体。

“这……这个是……石桥裕？”

他怎么死了？

到底是谁杀了他？

还有……

石桥裕脸上那充满恐惧的表情又是怎么一回事？

目幕警官神情恍惚掏出了手机。

无论如何，先把这个案子结了再说。

除此以外，他还需要给新田大悟打一个电话，通知他这个好消息。

他的年假不必请了。

………………

这个时候，在附近的咖啡馆里，津村小枝子突然开口向新田一马求助，

“新田君，能不能帮我一个忙？我这段时间能不能和你住在一起？我有些害怕……”

她的表情表现得格外惊慌失措，看起来楚楚可怜。

“害怕？为什么？”

“不行，别白日做梦了！”

两个声音同时响起。

新田一马的声音表现出来的是关心，而山村贞子的声音里表现出来的却是恼羞成怒。

这个该死的女人，整天在一马酱面前卖惨。

好怕怕，吃果果，排排坐……

呃，恶心的要死。

偏偏新田一马还就吃她这一套。

一想到这里，山村贞子就恨不得弄死这个女人。

“我家在的公寓中可能有……诡异。”

这一次津村小枝子表现出来的害怕是真的。

她所在的公寓里有一对母女，她们都死在了自己的家中。

警方给出的死亡原因是自杀，但她们没有理由自杀，也没有谁能够将自己砍成十几截自杀。

更加可怕的是，经常有人从她们所居住的屋子里听到女人吵闹的声音，而且还有人通过窗户看到了她们浑身是血的身影。

虽然公寓的管理人员已经邀请附近有名的神社帮助他们除灵。

可是津村小枝子还是觉得不安心。

津村小枝子的父母都在京都工作，她一个人住在这里。

自从发生了这种事，她住在家中更加觉得害怕。

总觉得那对母女的哀嚎声一直在她耳边环绕，思来想去也只有搬去和新田一马同住一个方案。

新田一马有些意动，他前些天赚了一些外快，干脆在学校附近租了一套房子独自居住。

或许是为了更好的享受二人世界，新田大悟他们两个并没有反对。

屋子很大，床很软，再住一个人也没有什么关系。

可是山村贞子却大声喊到，

“不就是除灵吗？这个问题交给我！我来帮你！”

虽然山村贞子并不想要帮助自己的情敌，但是如果让津村小枝子借助这个机会和新田一马纠缠在一起，那她就更加不愿意了。

“不管你公寓里是什么东西，交给我，我会将他打到魂飞魄散！”

山村贞子的愤怒是真的。

身为诡异，不想着害人，整天装神弄鬼。

你倒是直接对津村小枝子这个女人下手啊！

躲在自己的家里吓唬人算怎么回事？

山村贞子觉得有这种家伙在，完全丢了他们恶鬼类诡异的脸。

……………………

三浦勇辉是一个神官，他继承了家族的神社。

他们的神社所供奉的不是天津神或者国津神，他们供奉的是一尊佛像，帝释天。

神社和寺庙一直都是竞争关系。

寺庙奉行的是佛教，而神社奉行日本本土的神道。

神社是神道教，作为日本古代的信仰而被代代传承至今，其土地、场所都是供养神灵所居住的，是不同于山川岩石树木，是属于看不见的存在。

而寺庙却是舶来品，肉眼可见的佛祖化身佛像被人们供奉在寺院中。

这么多年下来，双方有竞争也有合作。

参拜神社和寺院的时候，会清楚地进行区分，却不带任何违和感的进行参拜。

例如，在正月里的首次参拜会选择神社，而葬礼、祖先的祭拜供养则选择在寺院。

但是双方之间的关系却绝对说不上友善。

哪怕在除灵师协会中，寺庙和神社之间的争端一直都是重点矛盾之一。

像三浦勇辉家族一样供奉佛像的神社，在全日本虽然说不上是绝无仅有，但也绝对是个异类。

帝释天是佛教的守护神之一，战斗力强大，崇拜者很多。

据说三浦家族的祖先，曾经是一个寺庙里的和尚，却因为自身的过错被逐出寺庙。

但是他却不甘心这种结果，一直没有放弃对帝释天的信仰。

干脆在家中为帝释天建立神社，却没有想到真的获得的帝释天的回应，得到一系列神术传承。

三浦家族的祖先曾经有过除魔师级别的强者。

但是三浦勇辉本人却只是一个初级除灵师而已。

曾经辉煌的三浦神社已经步入破落的边缘，信徒数量大减，神社虽然没到穷到吃不上饭的地步，但是也差不多了。

没有想到这个时候三浦勇辉居然得到了一个大型除灵任务。

这一次除灵任务的收入，足有十五万日元。

这对如今的三浦神社来说，已经是一笔巨款了。