第406章 同样的故事，同样的问题

“得苍龙七宿得天下，传闻吕宗主很鄙视这种说法，怎么会为了苍龙七宿大老远的跑一趟？”

“我确实很不喜欢这个说法，但不代表我对盒子里的东西不感到好奇。

尤其是知道苍龙七宿实际上有九个，而且曾经被人打开过两次的时候。

苍龙七宿既然有九个，就说明和天上的星辰无关，此前的很多传说都是误导。

这些传说可能是故意传出去的，也可能是先人参悟错了，不知荀夫子对此有何见解？”

如果是生死战斗，吕云澄的实力绝不弱于荀夫子半分，但对于这种高人，吕云澄还是保持了很高的尊重。

毕竟前世上学的时候，背过荀子的文章。

荀子行文擅用比喻，朗朗上口，属于“背诵全文”中比较容易的，吕云澄对此非常的感激。

其实韩非的文章上学时也选修过，但紫女嫁给了韩非，一日为师终身为父，该拘谨的是女婿而不是丈人。

荀夫子不同，他那一大把白胡子，还有岁月侵蚀的皱纹，一看就很有前辈高人风范，下意识的让人觉得拘谨。

“吕宗主觉得是哪一种情况？”

“我觉得两种情况都有，荀夫子想听我讲一个故事么？”

荀子还没说话，晓梦已经从吕云澄左侧缩到了吕云澄怀中,娇声道：“要听的要听的，爹爹快讲故事,快讲故事。”

儒家有“性善论”和“性恶论”。

一部分人认为“人之初性本善”,一部分人认为“人之初性本恶”。

荀子认同的就是性恶论,对于后天教育异常重视。

寓言故事是一种很好的教育方式，荀子对此有很深的研究,韩非行文之时最爱讲寓言故事，显然是受此影响。

“吕宗主既然有兴趣，老夫洗耳恭听。”

“这个故事的名字叫做——侠客行！”

“侠客行？”

“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明，银鞍照白马，飒沓如流星，十步杀一人，千里不留行,事了拂衣去,深藏身与名,闲过信陵饮,脱剑膝前横,将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴……”

吕云澄诵念了一遍，不过把最后一句从“白首太玄经”变为“白首诵黄庭”。

毕竟这个时代还没有，诵黄庭也比较符合吕云澄地宗宗主的身份。

荀子道：“这是一个很有豪气的故事，没想到你身为秦国国师，竟然会对信陵君如此赞誉。”

“在荀夫子面前谈论诗词歌赋,纯属班门弄斧，更何况这诗句并非我所做,我要说的，是一门有关这首诗的武功。”

“很厉害的武功么？”

“非常厉害，同时也非常唬人的武功。”

吕云澄轻轻拍了拍晓梦的后背，缓缓的讲述了的故事。

“所有的注释都是误导，重点在于笔画顺序,最后一篇不是蝌蚪文,而是经脉穴位图。

可叹那些武林高人,无不是天资聪颖、武道卓绝之辈,最终却陷入了痴愚迷蒙的陷阱，白白荒废大好年华。”

“吕宗主的意思是,苍龙七宿就好比‘侠客行神功’，那些特殊传闻，还有和天上星宿的关联,全部都是误导。

越是贪心，就越解不开苍龙七宿，只能白白浪费时间，唯有不贪、不痴、纯良、纯善之人，才是最终的钥匙。”

“你有没有听说过，我会一门独特的道门绝学，名唤‘长生诀’？”

“略有耳闻。”

“长生诀是以甲骨文写成，上面有很多高人的批注，但按照批注修行，一定会失败。

那些批注并不是有意误导后人，而是因为当初参悟神功的前辈，全部都走了岔路。”

“看来这个故事，对应的是你的另一种猜测。”

“所以我觉得，有关苍龙七宿的传闻全都是假的，只不过一部分是恶意的误导，另一部分虽是好心，却走了错路。”

“从结果来看，这两者似乎并没有什么区别。”

“但事情不能只看结果，敢问荀夫子，儒家对此难道没有一些了解么？”

“如果我说没有，你一定不会相信，但你想要听到实情，必须回答我三个问题》”

“可以。”

“你怎么知道苍龙七宿有九个？”

“白亦非说的。”

“你怎么知道曾经开启过两个？”

“白亦非说的。”

“你怎么确认白亦非没有欺骗你？”

“那两个盒子里面的东西，全部都在我手中。”

吕云澄摊开手掌，露出两颗光滑璀璨的宝石，一颗形如火雨之泪,里面蕴含惊人至极的血气,一颗好似北海之精，冰冷的好似能把人冻僵。

荀子闭上了双目，笑道：“看来你参悟出了其中的隐秘。”

“两颗宝石看似毫不相干，实乃同源而生，元气相辅相成,只不过白亦非的祖辈都走了岔路，堂皇正道武功，练得鬼气森森。”

“你刚才给我讲了一个故事，那我就还你一个故事，一个非常非常古老的故事。”

“前辈请讲，晚辈洗耳恭听。”

“在很久很久以前，那个时候还没有形成王朝，人类的首领被称为‘共主’，每一代的共主，皆有其独特的贡献。

伏羲先天八卦，神农遍尝百草，轩辕战胜蚩尤，一直流传到了大禹这一代，除了治水之外，还铸造了九尊大鼎。”

“所以，苍龙七宿和禹王九鼎有些关联？”

“有关，但关系并不是很大，根据先圣周游六国时，无意间寻到的一幅壁画记载，大禹铸造九鼎的时候，有陨石天降。

陨石之中有十块特殊的碎片，一块好似是兵刃残片，里面蕴含惊人至极的杀气和怨气，九颗各不相同的宝石。

大禹以无上智慧参悟，参悟出了宝石中蕴含的秘密，并以铸造九鼎余下的材料，铸造了九个铜盒，把宝石放置其中。

所谓的‘得苍龙七宿得天下’，是从儒家传出去的，因为某些前辈觉得，寻到这九颗宝石，便能洞悉大禹的无上神通。”

“当初帮助阖闾和勾践开启铜盒的，莫非就是儒家弟子？

“不是。”

“哦？当时吴越两国，最优秀的人才，莫过于孙武子、伍子胥、范蠡、文种，莫非是他们四人打开的？”

“也不是。”

“我刚才的问题似乎有些不对，现在重新问一次，当初打开铜盒的，是否属于儒家？”

“是！”

“明白了，多谢解惑。”

吕云澄方才的问题，不在于“儒家”，而在于“弟子”，打开铜盒的先贤属于儒家，但他不是儒家弟子，儒家人都是他的弟子。

没错。

当年打开铜盒的就是孔夫子。

孔夫子以无上神通智慧打开了两个铜盒，感悟到了其中的隐秘，留下了部分文字记载，却把两颗宝石留在了百越之地。

至于那两个铜盒，如果吕云澄没猜错，应该收藏于儒家。

孔夫子为何如此做，吕云澄不清楚，人家是孔圣人。

圣人的做法，不是凡夫俗子能够理解的。

吕云澄想不明白，也懒得想，只是静静地看着荀子。

都说纵横家是天下最大的搅屎棍，阴阳家和兵家最会耍心眼，没想到看似最安分的儒家，不仅不那么安分，耍起心眼也是无敌的。

一个苍龙七宿，绕进去不知多少才智高卓之人。

“你是不是想问老夫，先圣为何没有把两颗宝石留在儒家。”

“不想，因为这并不重要，我只想知道，那两个铜盒在不在？我能不能看看那两个铜盒？”

“如果吕宗主能够回答我一个问题，两个铜盒拱手相赠。”

“请讲。”

“吕宗主已经得到两颗宝石，且能够引动部分元气，想来对此有些了解，敢问吕宗主，这些宝石，还有那块碎片，有什么隐秘？”

“宝石和碎片都是从天外而来，属于‘命外之物’，碎片来自于一把绝代魔刀，宝石则蕴含了一套惊人的绝学。”

“吕宗主是命外之人，对此又如此熟悉，莫非知道这些东西的来历？”

“这似乎是下一个问题。”

“吕宗主还真是一点亏都不肯吃。”

“我的心眼比较小，吃亏是不可能吃亏的，永远都不能吃亏的。

不如这样，咱们互相问问题，一个问题换一个问题，这个提议如何？”

“非常公平的提议。”

“尊老爱幼，我先来回答前辈的问题，我只有一个猜测，正确与否没人能够做出保证。”

“你的问题。”

“天地间，真的有一种力量，在冥冥中掌握着人类的命运吗？”

“有，那种力量叫做——人心！”

“天时不如地利，地利不如人和，天下人之心，好强大的力量。”

“下一个问题，说说你的猜测。”

“宝石的数量并不是九颗，而是十颗，每一颗宝石都蕴含一门绝学，合起来是一整套绝学，名叫。

如果真的是这门绝学，那么和天下更替确实有关联，在我听到的故事中，被尊奉为‘天子武学’。

您的浩然正气练到了什么地步？”

“比你稍微强一点点，什么是天子武学？”

“练了天子武学，有成为天下之主的潜力，就好比周武王。”