第二百七十章 孟鸾儿的小心思

而此刻的周道安呢？他的目光自然也先停留在奚商朔身上。对方一进雅室，周道安便知道这位是要来展示手腕的，一场斗茶基本无法避免了。

原来，周道安已经做好了小蜓来再次拒绝他们、自己便告辞离开的准备——他进门一毛钱都没花，就算不能顺利地见到苏青荷也没关系嘛！可高公子之前意气之争的话，却引来了奚商朔，这是周道安不想面对的。

“斗茶斗你妹啊！我只想低调啊！干嘛要和这样的Boss级人物斗茶！你一个风月班头和我们这些人置什么气啊！”周道安内心里是疯狂吐槽的。

他不是怂，而是不想惹事！春楼运的“Debuff”、对方文宗宗主候选人的身份（刚刚颜德让已经给周道安普及了奚商朔的资料）、自己又是文宗任老夫子的弟子……反正周道安是不想和奚商朔杠上。

可谁知道这位奚商朔打算用他们来衬托自己呢？这让周道安在疯狂吐槽的同时，内心里更泛起一丝不爽——谁乐意当对手的垫脚石呢？你一个斗茶等级练满的人来欺负新手，实在不讲武德！

在审视完奚商朔、目光瞥到落后一步的苏青荷时，周道安更坚定了“不要怂，直接干”的想法。因为他目光对接苏青荷的那一刻，也不知是精神感知还是下意识，他忽然感觉到，对方在一种彷徨无助中、猛然泛起了希望！这一丝希望，居然是挂在自己身上！

情不自禁地，周道安微微一笑，对着苏青荷给了个安慰的眼神。

果然，小蜓指使小厮一番布置后，奚商朔同那名女相书生也在场中落座。而且，看这围桌式的摆设，就知道斗茶势在必行。

所谓斗茶，在这里稍稍科普一下：这是雍京打茶围习俗下的延伸规矩。产生的原因前面说过不再赘述，主要说一说形式。其一，武斗。因为整个世界修行者的地位超然，逛春楼的修行者绝不在少数。修行者性子又千奇百怪，武斗的话，很适合这种“能动手就别轻易动嘴”的修行者。而且武斗并不一定要大打出手，修行者手段上比较一下，哪怕是炫技，都能立刻分出高下。

其二，文斗。这就是适应大多数人的路子了，尤其是那些修行门外汉或者水准不高的修行者。春楼里的姑娘，爱的是伟岸男子，无论修行还是文化，只要成就达到一定高度，都可以算“伟岸男子”。退一步说，春楼这种地方，文化气息还是更浓厚一点，所以文斗是斗茶里最常见的手段。

但文斗的类型也多——比诗词歌赋是一类，比音律歌曲是一类，比书画艺术也是一类……甚至乎，比眼光见识、鉴赏水平、扑戏打牌，都可以作为文斗的方式。只要斗茶的“选手们”没有异议就好。

奚商朔自忖奇才，文武皆修，样样精通。来参加斗茶就是欺负这些菜鸟，所以他并不屑于主动提议。

主持大局的是小蜓——作为莲生阁的姨娘，她本来就主要负责打茶围事项，因为苏青荷大多时候是个甩手掌柜。眼下这场景，小蜓已非常熟稔，看到众人落座之后，她立刻在主持位上说道：

“这次斗茶，我们行曲令！”

曲令自然是文斗了，考的是音律和文学。曲令是汉域特色，类似于流行歌曲。只是文字上趋近于另一个世界的“词”，音乐上则更加宽松开阔，不走固定词牌填词唱曲的路子，只按节拍规划。节奏为“令”，旋律为“曲”。例如周道安上次所做的《笑傲江湖》，就是属于老令新曲（节拍上大家可以想象成四四拍、四三拍、四六拍这样的形式，沧海一声笑就是四四拍）。

行曲令要先占节拍，然后参与者在同一节拍下，可以在老曲新词、新曲老词、新曲新词三种形式里进行选择。这样一来，擅长文字功夫的可以老曲新词，擅长音律的可以新曲老词，都擅长的则可以自行编创——这是最基本的玩法了。

苏青荷号称“琴歌双绝”，玩曲令再正常不过。众人都没觉得有何不妥，但只有小蜓知道，这是自家小姐暗示自己才决定的项目。

曲令就曲令吧！奚公子也是行家！小蜓没多想，开始大致讲了下规则，便进行抽签。一个轮盘式的抽签道具开转，不多时，盘上的指针已经慢下来，最终停留在“慢四”的字样上。

周道安知道，这就是要走“四四拍”的令。别看四四拍的曲子很多，也最常见，但同时也意味着，在这个传统又寻常的节拍里，作一首好曲更难！因为千百年来，好的曲子已经被前人琢磨得差不多了。因此，这个拍子一被确定，在场的几位打茶围的客人，都开始深思起来。

周道安则不同，他作为穿越者，最大的依仗就是另一个世界的“知识”。此时，脑子里已经浮现出了无数符合这个拍的歌曲，多是前世所记忆的、又能契合古风的曲子。

“定曲。”看茶客们有的蹙眉，有的深思，小蜓倒是面无异色，继续主持斗茶。定曲，意思是定一下曲风。曲风什么样，基本上就意味着旋律如何走向。悲伤的、欢乐的、轻松的、深沉的……旋律一旦确定，接下来就是要编词、套词。

既然是苏大家的粉丝，这几位对斗茶都是有准备的。定曲是一个重要环节，所以众人暂时都把注意力放在了转盘上。

“滴溜溜”，随着勺子型的指针翻转，第二轮的“抽签”也最终确定了——忧思。

忧思，看起来范围很广，题材很多，例如闺怨啊、忧国啊、思乡啊、怀古啊……都可以算是范围之内。实际上，带一点忧伤意味的曲子也是茫茫多的！一个不小心，旋律和古人重合，词意和古人相似，那创造性就要大打折扣了。可以说，创新，就成了考验茶客们功底的主要依据。

两轮转盘，确定了曲风和节拍，实际上客人已经可以开始编创了。不过，斗茶的玩法经过历时的变迁，已经无比丰富。仅仅到这一步，未免有点太“简单”，所以……

坐在圆桌前第一位的，正是孟鸾儿。她坐在这里可谓别有用心——打茶围斗茶，她再熟悉不过。眼看场中人数虽不多，但个个身份气质上都不落俗，便暗想：要让奚郎赢得漂亮，还得在难度上下功夫。而作为斗茶位置的第一顺位，她是斗茶游戏的开始者。这个位置，正常来说思虑时间最短，难度相对较高，故而又有一项特权——能选择增加难度，为后面的对手制造麻烦！

只见孟鸾儿也不用看向自家郎君，只微微一思索，便计上心头——

“加一轮，定风！古今南北，两两组合！”

这话一出口，颜德让第一个倒吸一口凉气！

这可“太会玩”了！一般来说，即便是第一位茶客要“加料”，也不会出这么有赌博性质的题！比如加一轮定韵、定字、定意都还说得过去，定风可有点太变态了！

不光是颜德让，高公子也面露凝重，忍不住看了坐在自己上首位置的孟鸾儿一眼，心知这位大概率女扮男装的客人，是要为奚商朔“助攻”。可斗茶规矩就是如此，人家也不算破坏。再说，难度上大家都一样，明面上没有任何不公平之处。

为什么说孟鸾儿这一举是拉高了整体难度呢？因为定韵，其实就是确定曲词中的韵脚；定字，玩法也丰富，最简单的就是要求曲词中必须有某个字，稍难一点，便是定字出现在句首或是句尾，或者首尾相接；定意，则是要求曲中本意为何，但不能明示出来，只能暗喻……这些都还算是文学基本功，不算太离谱。

定风可就不一样的。这要求斗茶者，要在编曲同时，兼顾曲风。通俗点说，作民歌，规定地域特色。

汉域博大，就算以南北划分，曲风也会出现截然不同的特点。雍京算是北方，在场中的颜德让和高公子都算是北方土著，要是抽到一个“南风”，那就有点抓瞎。再加上，孟鸾儿还在曲风中加了“古今”两项，换而言之，如果是“今南”——现代的南方民歌、“古北”——古代的北方民歌，倒也还好。要是抽中了“古南”……颜德让觉得自己可以直接投降了。

古代南方风格的民歌，非崇文馆里那些搞专项研究的书呆子不做！现在人讲话哪里还会带着“噫吁兮”？就连南岭的人也不再保留那种文风了。

类似我们这个世界，学古诗学到《楚辞》可是太少了！因为语言习惯已经完全抛弃了那种风格，除非特殊爱好、专门研究，否则根本不会涉足。君不见，中小学教材里，背诵篇目有诗经、乐府，但不会有《楚辞》！

当然，古南风是难不倒奚商朔的！他是文宗下一任宗主的候选人之一，脑子里就装着一个小型文学资料库。孟鸾儿为他“助攻”，正中下怀。