第十六章 祭祀的洞穴

关于谢灵玉，她是住在外公龙游水家中一只鬼魂。

后来和我失散之后，我已经好久没有见过她了。而藏狐狸是狐狸中的一种，以野兔，田鼠水果为食物，遍布青藏高原。我和眼前棕黄皮毛的藏狐狸从来没见过面，它对我如此熟稔，一度让我觉得是谢灵玉的转世灵狐。

我之所以以为是谢灵玉，是因为谢灵玉原本是一只灵狐，为了渡劫，化身成人，只是那一世枉死，成为无法超度的鬼魂。再说这狐狸长这么大，起码有好几年的历史了。

我前不久才见到谢灵玉信笺，她离开地狱也就几个月，决不会投身在一只几岁狐狸身上。

我想清楚其中的关窍，藏狐狸不是谢灵玉。

因为谢灵玉是不能超度的，所以根本不可能投胎为狐狸。那么，这一只藏狐狸是怎么跟着我，又怎么把狗爷几人带到这里来的？

我问道：“藏狐狸。你好啊？”

藏狐狸摇摇尾巴，用脑袋顶顶我的脚下，好像真和我见过一样。真他妈邪门了。

不过和众多的奇怪的事情，这不是最奇怪的事情。找不出个所以然，我也懒得费力多想，用狗爷带来的清水给藏狐狸清洗干净，被老鳖头咬伤了一块，看着样子有些可怜。

我问戏子：“你熟悉藏地风情，你说说这藏狐狸是公还是母的？”戏子说：“是公的。”

我更加确定不是谢灵玉，要是谢灵玉，至少也是一只雌性的藏狐狸。

狗爷的猎枪是戏子买来的，有了长枪在手，顿时胆子就变肥了。我咳嗽了几声，吐出了血稍显舒缓一点。

喝了清水，把包里面冻成冰棍一样的羊腿割下几块，将木头捡起来，重新烧了起来，羊肉放在方面上烤热一点，嚼了两口，吞了下去。

吃饱之后，眼前的重影消失，胸前还是有些痛。

水怪已经催促要进去找萧天兵。

我看狗爷的脸色乌青，亮堂发暗，似乎有极重的血光之灾，是个大凶之兆。我不免想起了狗爷的那句“鼠在人在，鼠亡人亡”的谶纬。

我拍了拍狗爷的肩膀，问道：“狗爷，你钻研神相铁关刀的。你上山之前，有没有给自己卜过卦辞，此行是凶还是吉？”

狗爷把猎枪解下，狗眼眯着看着我：“我和你在一起还会有吉利的征兆吗？再说，也没有卦师给自己算卦的道理。”

我暗想，狗爷说的很对。

自从和我一起之后，从武昌城到成都然后是高原。的确是没有遇到吉利的事情。

我暗中给狗爷简单地推敲了一下，吓了一跳。

此刻，进入的更深洞穴在西方，是狗爷的凶神所在。狗爷要是跟着进去，肯定是要栽的，说不定一条命就落进去了。

我说：“狗爷，要不你把猎枪给我，不要进去了。就在这里等我们。省得你老说跟我不吉利。这样你总没话说了吧？”

狗爷冷哼一声：“萧棋。看你眼神老夫救知道你在盘算什么。老夫虽然帮人相面批命赚点钱，但老夫不相信这个。”

戏子听了一会，说：“玄术命理之中有些东西还是要听一听。狗爷，要不你就留在外面不要进去吧。几千年来，还是有真的东西。戏子我，也看过几本书，狗爷你脸上气色……有些不妥……”

狗爷气愤不已：“老夫说了不信就是不信。上了高原上，脸色有些变化很正常的。你个老戏子，哪里懂奥秘的玄术？”

狗爷说他不信这个，打死我也不相信，他坚持要跟进去，肯定是怕我死了。说服不了狗爷，我决定进洞的时候让狗爷走在中间。老水怪走在最前面。狗爷对这个安排无可厚非。

几人决定，先吃饱休息再进去。狗爷的包里面除了一条羊腿，还有一瓶白酒。狗爷自己喝了几口，脸色发红。

戏子一时兴起，把巨鳖打碎的脑袋渣看了几眼，喊道：“这东西还在动弹。”我原本坐在洞穴上，听了这话，惊道：“戏子，你不会是看花眼了吧。

我走过去一看。哎呀，我差点一屁股坐在地上，觉得胸口还在痛，连忙打开，生怕巨鳖撞我的时候，把黑色液体溅落在我的身上，发现胸口除了瘀伤并没有多余的黑色麻点，才松了一口气。

打成渣子的鳖头，散成黑色的液体在地面上爬动，目标就是那具最开始戳穿的德国人尸体。

我喊道：“拿火来烧。”老水怪和狗爷烧了几下，发出一股焦味。但已经有少量的爬进胸口大窟窿的德国佬身上，然后冒了一股黑色的烟雾，发出噬咬的声音，露出一排白骨。

靠，白色棺木里面只留下白骨，原来就是这巨鳖吃掉的。每一个鳖头活在一个棺材里面，可是黑色液体是什么，怎么会变成怪鳖的。我问戏子，说这黑色东西是什么，怎么变成巨鳖的？

戏子摇摇头，说不知道。

把手伸到德国佬身上，那些黑色液体没有动弹，对戏子的手没有兴趣。戏子松一口气，又说道，还好，这东西对活人没兴趣。

狗爷说，这鳖鱼最喜欢就是动物的内脏和死鱼了，看来不假，咱们只要都活着，这黑色液体就不能奈我们何！

戏子抬头环视整个洞穴，思索了许久，道：“这里不是藏尸洞！”我侧目问道：“那是什么？”

戏子道：“这里可能是个封闭的祭祀台！”

戏子说完这话，接着说道：“一般的祭祀都是露天的，但有些邪神或怪物的祭祀活动就很隐秘。这里的洞穴造成，倒很符合一个祭祀的台子。西藏有古老的巫师，会从事祭祀邪神的活动。不过现在已经看不到。祭拜的活动多是戴着面具跳舞一类。”

我说：“祭祀怪物。会不会是巨鳖？但它的主人是水神龙王的。水神龙王应该不是邪神吧。”

戏子说：“《十万地龙经》里面说水龙神王骑着九头巨鳖。水龙神王是好神，但那九头巨鳖其实是邪恶的物种，被水龙神王驯服而已。如果没才猜错，这里就是祭拜九头巨鳖的。像青藏高原上，环境艰苦，十分独特，很容易孕育出不少稀奇古怪的怪物的。甚至我推测，早期水龙神王应该是一个本土巫师，驯服了九头巨鳖，解决了人们的痛苦，才被大家当成神奇的人物。”

戏子的说法不无道理，这很东旭凿开三十三的洞穴，很可能是古白衣利用洞穴之前就凿好了，毕竟这么大的洞穴，凿出三十三个方位，工程量是很大，除非是多年前有很多人参与这个工程来。

照戏子的说法。巨鳖是一种大虫。那驯服它的水龙神王（巫师）岂不是高明的虫师了。有点意思。

我推测：巨鳖藏在洞穴里面，窥视着古白衣养尸和养虫。只因为自己还没有成熟，而且可以利用古白衣的尸体，何乐而不为，一直躲在暗处没出来也是情有可原的。

但还一些个问题。

萧天兵一眼就认出了巨鳖，是因为在百年前见过吗？还是更久之前见过呢？为什么祭祀的地方后来被废弃了？

鳖头既然活在棺木里面，为什么只在其中六口白色棺材里面躲着吃肉？其余的黑色棺木和红漆棺木一样有尸体，为什么这些地方没有它的踪影。不然，它可以一次性繁育出九个人头，成为九头巨鳖，不至于成为六头巨鳖，受人欺负，这又是怎么一回事？