第14章 金系低武陈珂3

说了要沐浴熏香，至少要沐浴。

其实这种场合表示慎重，应该是斋戒沐浴。

但斋戒一般在三天以上，杨丹抢时间，故此没提。

熏香什么的，跟佛家并没什么关系。

古代，文人聚会，或上层社会聚会，为表慎重，与会者往往熏香。

从这句话同时也表示，那些人也不是每天都在熏香。

——

店家已经准备好了。

杨丹转回自己那间房，准备沐浴。

沐浴之前，自然需要脱衣服。

此时，杨丹身上穿的是古代衣衫，穿、脱都不熟悉，需要留神注意。

一低头，第一眼瞄见的，却是自己的胸。

尽管只是十六岁的身体，胸至少有B+了。

咦，好像那边的王琪，是更大的C+。

鹿鼎记故事里，除了已经不再年轻的陈圆圆之外，陈珂是第一美女。

第一美女来个傲人的身姿，蛮正常；但给王琪来个更大的胸，就不怎么正常了。

疑惑中，继续脱衣。

噢卖糕，居然不是软胸是硬胸，是硕大两扇胸肌！

真正的胸，仅仅是上面镶嵌的两枚麻将。

金刚哪吒么？

再看手。这胳膊，都快赶上一般男人的腿了。

最后看腿，硬邦邦的。还好，只是幼年大象腿，不是成年大象腿。

——

泡在水中，杨丹又想，身材不行，好像也没啥。这个年代，不是凭美貌就能混得开的，而是靠武力。

那么，这么强的肌肉，不知力量到底如何？

没法试。如果在现代，可以找根钢筋铁条掰一下。这里，连把多余的刀都没有。

杨丹伸出右手，虚握拳，然后突然握紧，感觉一下力量。

听到“叭”的一声。

什么声音？

再来一次，重新握拳，不响了。

第三次，却又响了。

多次之后，杨丹发现，是因为虚握拳的时候，留了一丁点儿空气在掌心。

用力握紧，那点空气被挤压出去，所以才发现“叭”的一声。

——

前世看修仙小说的时候，时常看到一种描写，说是握拳，捏爆了手中的空气。

某天，杨丹跟几个部队退役的保安聊天，说到此事。

一个姓孟的保安说，他就听过，他们特种大队的大队长，就能捏出叭叭的声响。

当时杨丹还问过，是不是特种大队的人都能那样。

保安说：“怎么可能？俺就知道罗队长一个。罗队长是全军比武第二名，知道不！”

——

现在，杨丹能捏响拳头，其武力是不是能够相当于罗队长呢？

金学家们都说，阿珂阿琪都只是会些似是而非的分筋错骨手和铁剑门剑法招式。

但鹿鼎记明确说的，是九难没教内功。

那个罗队长，不也是没有内功的吗？

因而此时陈珂的武功相当于罗队长，是完全有可能的。

——

陈珂会些什么武功呢？

铁剑门剑法招式、分筋错骨手和崂山派掌法江河月下。

杨丹在记忆里搜了一下，分明就两样：铁剑门剑法，神行百变（仅次于凌波微步的轻功）。

——

陈珂王琪上少林的初衷，前面提过。

原剧情中，王琪说：“……听人……少林寺……七十二门绝艺深不可测……特来瞻仰……”

证明，二人是上少林挑战来的。

若二人武功真像金学家所说的那样差，在江湖上谁都打不过，又怎么会有勇气挑战少林？

——

准备挑战少林，最后只打了四名知客僧。

四名知客僧人的武功，鹿鼎记中倒是明确说了，他们的武功很差——

……他（韦小宝）和寺中僧众闲谈，早知这几个知客僧的武功，在寺中属于最未流，方丈便因他们口齿伶俐而武功极低，才派他们接待来寺随喜的施主。少林寺在武林中享大名千余年，每月前来寺中领教的武人数不胜数，知客僧武功低微，便不致跟人动手，否则的话，少林禅寺变成了动武打架的场子，既碍清修，更大违佛家慈悲无诤之义，兼且不成体统。

净济……便道：“我们四僧职司接待施主，武功低微之极，出家人和气为本，岂可妄自跟人动手……”

是不是事实呢？

如果是，那么知客僧应该是挨打不还手，并且还不动怒。他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江

但实际上，当陈珂王琪准备撤退的时候，四名知客僧在强留——

净济（四僧之一）适才吃过她苦头，知道凭着自己这里五人，无法截得住她们，这两个少女下山去产一加宣扬，说来到少林寺中打了两个和尚，扬长而去，对方连自己的来历也不知道，少林寺的名头往哪里搁去？便道：“……岂可妄自跟人动手？两位既要领教敝寺武功，还请少待，贫僧去请几位师伯师叔来，让两位见见便了。”说着转身往寺中奔去。

这种“以赞扬少林为荣，以侮辱少林为耻”的思想，并不是那几个知客僧个人的问题，而是少林养出来的。

少林既然养出这种思想，知客僧的武功，会很低么？

——

所以，知客僧的武功可以不是最高的，但也一定不是最低的。

再所以，陈珂王琪打败四名知客僧，应该能算不小的成就。

——

次日清晨，天刚亮，杨丹就起来了。

没叫王琪，反正她又不抄经。

杨丹在客栈直接拿了一个馍，吃了就上山了。馍馍的帐，自然还是王琪来付。

至昨天被拦的地方，居然没见韦小宝等候，大感惊奇。

今日知客僧，是两名净字辈中年僧人。他们已经得到方丈口谕，知道杨丹要来。

其中一人领杨丹往里走。

走进去，才发现，韦小宝还是起了个大早的。

韦小宝等在大龙宝殿前的院坝，正在一个劲儿的打呵欠。

看见杨丹，韦小宝就跑了过来。

“这么早，陈小姐就来了！”

杨丹微笑回应：“早莺争暖树，新燕啄春泥。”

韦小宝没听懂，就朝中年僧人说：“你，可以退下了。”

“谨尊师叔法旨。”中年僧人走了。

杨丹问：“不知在何处抄经？”

这话听得懂，韦小宝立即回答：“藏经阁。”

“藏经阁何在？”

“陈小姐这边请。”

——

到了藏经阁。

方丈晦聪等在这里，另外还有两名澄字辈老僧。

寒暄了几句之后，方丈和韦小宝退下。杨丹开始正式抄经。

杨丹站到书架旁浏览，看到《无相劫指谱》，抽出，随便一翻，知道真的是一本武功秘笈。

放回。这种书抄了没用。

继续找，居然一眼就看到《楞伽经》！

神雕侠侣的末尾，觉远说：“这部《楞伽经》中的夹缝之中，另有达摩祖师亲手书写的一部经书，称为《九阳真经》。”

杨丹想要找的，就是这个。

——

在神雕侠侣中，《楞伽经》被尹克西偷走了。

尽管故事不同，但都是金系，因而鹿鼎记也是可以有九阳真经的。

当然，也可能没有。或者虽然有，但早在几百年前被人偷走了。

有吗？

杨丹一翻，居然没有。

放回。

咦？旁边还有三本《楞伽经》。

是一样的么？

重新拿了第一本，翻开第一页，准备记几个字，谁知，居然是梵文。

梵文也要硬记。

再看第二本，便知，与第一本并不相同。

快速翻阅，夹缝中仍然没有添字。

放回，看第三本。

这回有了。

干脆，第四本也看了。结果第四本文字夹缝中无字。

原来，九阳真经藏在《楞伽经》第三本里文字夹缝里。

——

神雕侠侣没说九阳真经的长度。

倚天屠龙记中，是这样说的——

张无忌洗去手上和油布上的血迹，打开包来看时，里面原来是四本薄薄的经书……

书面上写着几个弯弯曲曲的文字，他一个也不识得，翻开来一看，四本书中尽是这些怪文，但每一行之间，却以蝇头小楷写满了中国文字……

短短四个月时光，便已将第一卷经书上所载的功夫尽数参详领悟……

练完第二卷经书，便已不畏寒暑……

第三卷整整花了一年时光……

最后一卷更练了三年多……

至此时已五年有余……

倚天屠龙记的记载，意味着四本《楞伽经》都有九阳真经的内容。又因为是蝇头小楷，故九阳真经的文字长度比《楞伽经》还长。

本来也是可信的，但倚天屠龙记记载的学习方式有问题：学习其中某卷的时候，不看其它三卷。

这种学习方式，分明是现代学校的方式：小学、初中、高中、大学。

尤其严重的是——

不久便在第二卷的经文中读到一句：“呼翕九阳，抱一含元，此书可名九阳真经。”才知这果然便是太师父所念念不忘的真经宝典……

九阳真经的名字居然出现在第二卷！

按一般逻辑，经书名字出现的地方通常在总纲。

等于是说，看了一半总纲，就开始练了——真的不会走火入魔么？

还有，一二三四卷的学习时间，分别为四月、未知、一年、三年，共五年多。

未知的部分，约为八个月。

这种学习时间分布，不像学校，反而更像网游。

——

全部信息加总，感觉倚天屠龙记这部分内容不可信。

再参照射雕英雄传的《九阴真经》（陈玄风把下卷内容被刻在腹上，内容不可能很多），最后决定，九阳真经（内容并不长）仅藏在《楞伽经》第三本里文字夹缝里。