第516章 所谓家人

吴晔离开汴梁也有两个月了，这两个月时间，赵佶的日子过得也是十分精彩。

没有自己在汴梁坐镇，这位皇帝似乎隐约道心松动了。

他无奈摇头，叹气。

果然赵佶就不是一个成为好皇帝的胚子。

他本质上，还是那个好大喜功的性子。

吴哗对他的改造，无非就是利用他的性格特点，去给他描述了一个恐怖的未来，还有使命感。

让他发愤图强起来。

但他这个监督的人不在了，加上蔡京等人的吹捧，赵佶很快变得飘飘然起来。

这一点，吴哗并不奇怪。

蔡京也好，梁师成也罢，毕竟都是跟了赵佶那麽多年的人，知道怎麽让赵佶腐化。

赵佶的问题，也不是什麽奸臣当道。

奸臣怎麽来的？

还不是皇帝本身有问题？

他在出去之前，已经料想到这个问题，这其实也是他给皇帝的一个测试。

测试赵佶在这种情况下，究竟能不能抵挡住蔡京他们的忽悠。

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如果他真的很轻松就回去了，那吴哗肯定要谋算自己的退路。

如果没有，他再慢慢试探皇帝的底线，将改革变得更加深入一些。

只不过做这种事，十分危险。

他不在朝中，可想而知皇帝每天会面临多少政敌对他的贬损。

但有些事情，你不做，就没有办法去测试出一个所以然来。吴哗也愿意为这件事承担一定的风险。

他将这件事放在一边，继续关注其他消息。

庙堂上的风云，并不因为他离开汴梁，而有所变化。

争斗，算计，从来都是汴梁城的主流。

而这两个月，来自於庙堂的声音，最多的居然还是他自己。

吴烨的行为，无论是破格提拔宗泽，还是泉州的所作所为，都充满争议。

许多事情，按照吴哗的做法，其实是危险的，这个他何尝不知。

无论是让道士短暂拥有着甲杀戮的能力，还是泉州城的所作所为。

泉州知州，那可是朝廷亲自任命的，蔡京的党羽。

泉州城，一年送给上边各路神仙的打点，就不知多少？

吴烨拿到苏烨，从情报上看，蔡京气得摔了一盏茶（蔡府下人传出来的消息），而青溪县这边，吴哗在青溪县整改的功夫，陈泽的奏状跟不要钱一样，一封一封朝着汴梁送。

吴烨看着冷笑，陈泽这是不知死活。

等他回去，必然让陈泽好看。

而他看的最後一封消息，却勉强算是好消息。

虽然代泉州知州王哲，因为苏烨的事被人投诉不少，包括蔡京和蔡京党羽，多有攻讦0

可是赵佶愣是在蔡京等人弹劾中，赏了王哲。

这位代知州，已经顺利成为泉州知州。

吴烨颔首，这也算是个不错的消息，他放下手中的信件的时候，徒儿们已经提醒他杭州到了。

重回杭州城，同样是士绅云集，但这些士绅跟上次比起来，却多了几分微妙的变化。

吴烨从炁中变化，感觉到他们身上多了的几分接地气。

暗自笑起来。

其实所谓的高雅

，无非就是一种想要分出阶级的仪式。

他们以前看不起神霄派的接地气，可是当皇帝本人亲自下场接地气的时候，接地气，本身就是一种人上人的玩法，让这些人趋之若鹜。

「先生！」

吴烨带着杀戮而来，虽然他依然温和依旧，但他的名声早就随着他的事迹，传遍杭州。

通真先生亲自率兵，诛杀生蛮首领的消息，也跟着流传开来。

甚至因为流言的特性，传说中关於他的形象，还夸大了许多。

在很多老百姓的心里，吴烨是一手宝剑，一手雷法。

将生蛮和他们召唤出来的妖魔鬼怪，全部诛杀。

在神仙光环的加持下，吴烨回到杭州，居然比他走的时候更受欢迎。

而且一路行来，他收获的香火着实不少。

尽管归心似箭，他还是在杭州留了一日，讲经说法。

并且宣传了扫六气，正三天的想法。

等到这件事做完，吴哗终於踏上了离开杭州的大船。

沿着运河，吴哗等人一路西行。

船从杭州向西，溯钱塘江、富春江而上，经衢州、信州（今上饶）进入江西境内。

回到江西，吴哗却消失在有心人的视线中。

此时，火火和岳飞已经乘船北上，走的不是跟他一样的路子。

甚至，他带的道士弟子们，也都跟着岳飞他们北上，自回通真宫。

而吴哗只带着三小和若干弟子，化整为零，消失在江西支流的小水道中。

因为已经决定回家，过年也还早，他这一路并不着急。

已入深冬。江南的湿冷，不同於北方的干寒，是一种能沁入骨髓的阴寒。

水汽丰沛的赣鄱大地，朔风一起，便是透衣的凉。

虽未至三九严冬，但晨起时分，江面、草木之上，常可见到一层薄薄的白霜，在熹微的晨光下泛着清冷的光。

空气凛冽而清新，呼吸间带出团团白气。岸边的柳树早已落尽残叶，只剩光秃秃的枝条在寒风中瑟缩。

远处山峦的绿色也褪去了夏日的鲜亮，转为一种沉郁的苍黛，间或夹杂着大片枯黄的草色与裸露的褐色山岩。偶有未化的残雪，点缀在山阴或背风处，像是大地斑驳的旧伤。

吴哗已经是寒暑不侵，所以没有多大的体会。

不过三小和其他人，却被冻得哆嗦。

三小还好，他们好歹也是江西人，魔法抗性多少点了一些。

跟来的弟子中，有不少人是北方人，他们直接在南方冻成傻帽。

有人居然还长了冻疮，却勾起吴哗一些有趣的回忆。

他还记得，前世他的舍友，一个内蒙的大汉，却在南方冻出冻疮之时的绝望。

不过一万辛辣的江西小菜入腹，大家身上的寒意都驱散不少。

此时，辣椒虽然还没有传入中国，但这片土地上的百姓，却倔强地在他们的【真命】

没有到来之前，寻找着属於它的味道。

「等到辣椒传入华夏，至少能在两湖，四川，云贵和江西吧————」

吴哗也十分怀念辣椒的味道，现代人不管哪里，年轻人重口的概率非常大。

他也曾经是是个无辣不欢的人，但辣椒这种东西，已经很久不见了。

甚至他在汴梁，河南人的名吃胡辣汤

，很遗憾还没有诞生。

或者说，它已经诞生在某个角落，却还没有风靡开来。

「师父，马上就要到分宁县了！」

一行人一路兜兜转转，总算是在年前走到了分宁县。

分宁县坐落於赣西北的群山环抱之中，县城倚着修水（古称建昌江）北岸而建。

此地正是後世江西修水县的前身，素有「八山半水一分田，半分道路和庄园」之说，是个典型的江南山区小邑。

境内群山连绵，以幕阜山脉与九岭山脉为骨架，层峦叠翠，修水及其众多支流蜿蜒穿行其间，滋养出无数膏腴的河谷小平原。

自唐德宗贞元年间置县以来，分宁县便因这「分宁」之名，寄托了朝廷对这片山林之地安宁平分的期望。

然而，山高皇帝远，加之水系发达，水路勾连洪州、江州乃至更远的江淮，使得此地虽偏却不塞，民风既有山民的朴野刚硬，又得水乡的灵动机巧。

物产以茶、纸、木材、药材为大宗，尤其是双井茶，早已名动京师，为士大夫所珍。

县内文风亦不算弱，黄龙寺的佛学、民间散落的道脉，与渐兴的科举之学在此地交织。

正因为这里的道教文化十分发达，所以吴哗才有幸成为道士。

不然以他的出身，若是身在江浙，那是入不了道观的大门的。

上清择徒要求出身，门第。

吴哗这派的民间道脉倒没有这麽严格。

若不然，吴哗为了活命，只能去当和尚了————

想起过往种种，吴哗总不禁要笑。

他乃是胎穿，所以这里是他真正意义上的第一故乡。

当看到路边的婆娘，开始变得精致动人，哪怕穷苦人家中，也不乏有长得好看的姑娘。

众人便知道，县城是真的到了。

分宁县除了其他的特产之外，还有婆娘十分有名。

当然，再出美女的地方，出现如火火，赵福金级别的美人，也是相对稀少的。

火火的容貌，可为道观惹过不少麻烦。

「走了！」

「师父，咱们先去您家，还是去道观？」

吴哗要去往的目的地，并不是分宁县城。

他那座道观，位置相对偏僻。

「先去道观吧，顺便跟周老说一声，以後将道观给他，算是了了一桩因缘！」

吴哗提起回家，脸上露出几分犹豫，最後他还是选择了去道观。

道士乃是方外之人，当以道观为先。

吴哗给自己找了个理由，回道观去了。

他们继续走，一路往县城西边一处村落去。

吴哗的道观，坐落在村落边上的小山上。

说山也许是擡举了，应该说，叫做岭更合适。

走在三年未走的路上，他也不免生出一种近乡情怯的感觉。

只是在隐约能看到道观的时候，他隐约听到有人打闹的声音。

然後，吴哗看到了，一群人在追打一个老道士。

「凭你，也配占我们家的道观，反了你！」

「给我打！」

一个人的声音落在吴哗耳朵里，陌生又熟悉。

他眼中，多了几分阴霾。

「住手！」

吴哗大喊一声，那群打人的人，却回头看着吴哗。