第1391章 寺主金坛

一夜无话，再说珈蓝寺这边。

卯时，天边就已经露出了微光。

桃山下的营地也忙碌了起来。

信众们早早就钻出了自己的窝铺与草棚，在附近的河边打水洗漱。

他们听闻，今日珈蓝寺的各位上师，要举办什么法会。

还要起兵去征讨卧牛山大仓。

这大仓他们也听说过，据说里面存了好多的粮食。

寺里派出来的各位上师，也对信众们承诺。

大家只要齐心打下大仓，那所有人都可以吃饱肚子。

如今这个世道，没有比能吃饱饭更有号召力了。

到了辰时，珈蓝寺的山门也打开了。

寺中的上师，派僧众给营地的信众们放粮。

今日给的可不是寡淡的野菜稀粥。

不但锅里煮的都是稠粥，甚至还给青壮们发下了杂粮饼。

罗摩宗的蕃僧也明白。

今天要攻打卧牛山大仓，需要这些信众出力。

不让他们吃顿饱饭，怕是走到了地方也无力作战。

所以这珈蓝寺也难得大方了一次。

吃过了热粥与饼子。

辰时三刻，珈蓝寺之内钟鼓齐鸣。

随即山门大开，大队手持仪仗的蕃僧从山门之中走了出来。

此时，在桃山谷地西北山坡上的一处密林中。

李原正带着红九铃，慧明和尚与法善和尚，望着远处的营地。

没错，本应坐镇卧牛山仓城的青原侯。

此时居然跑到了珈蓝寺的附近观察敌情。

昨晚，斥候骑兵给李原带回了消息。

说是珈蓝寺发动信众，连夜在山中谷地搭建木台。

李原将木台的方位大小，说与了慧明和尚与法善和尚听，又询问两人的看法。

两个和尚研究了半天，给李原的结论是，那罗摩宗应该是想举行出征法会。

这倒是让李原有些好奇。

正好他也想亲自探查一下珈蓝寺的情形。

于是早上卯时，他便带着十几名亲兵与红九铃，曹鸾，以及两位和尚赶到了珈蓝寺的外围。

李原想看看，这位金坛寺主到底要做什么。

这么做，虽然有些冒险，但李原认为值得。

茂洲府城的那位李副将，生性谨慎，手中的兵马又不多。

只要安排上一支偏师盯着即可。

但珈蓝寺的这位金坛上师，手中可是有上千僧兵，近万信众。

自己要收复茂洲，他就是最大的敌人。

所以必须要亲自来看看。

到了珈蓝寺的外围，李原也看到了法善口中所描绘的寺堡。

这珈蓝寺依托山体而建，修造了大量的石墙，石墙之间又有高大的佛塔充作箭楼。

如果自己要攻打山门，只能沿着一条狭窄的山路石阶向上仰攻，兵力根本就展不开。

这种地形，就是标准的血肉磨坊。

防守方只要不断的投下滚木擂石，进攻方就会死伤遍地。

哪怕是攻下一处山门，也要伤亡上千人。

看着坚固的珈蓝寺，李原的眉头都要皱成了川字。

这也更坚定了他要擒住寺主金坛的想法。

此时随着鼓乐声。

大队的蕃僧举着仪仗从寺内走了出来。

走在最前面的，是上百名身披绛红色僧袍，头戴尖顶僧帽的开路僧。

他们手中举着五色经幡与法幢，口中念念有词。

山下的信众们见了，立刻左右一分让开了道路。

紧跟在后的，是数百人的鼓乐队伍。

他们所使用的乐器，与昨日到仓城门前的那鼓乐班子也差不多。

同样是法鼓，手鼓，铜铃，铙钹与海螺。

紧跟在鼓乐队伍之后的，是大队的僧兵与护法众。

这些僧兵个个身披袈裟，手中拎着包铁长棍，

让李原有些意外的是，这些僧兵身上已经大多披上了甲胄。

罗摩宗僧兵大规模披甲，李原这也是第一次见到。

只是他们的甲胄却有些杂乱。

其中有大梁官军样式的短身甲，阴平军样式的札甲。

山蛮人常用的兽皮甲，藤甲，甚至还有罗摩宗自制的铁胸甲。

罗摩宗与龙骧军多次交手，自家的武僧被对方的骑弓杀伤极多。

训练十几年的武僧，在战阵上被一支羽箭轻松带走。

蕃僧们怎么算，也觉得这个买卖赔本。

于是，得到消息的罗摩宗各寺，都开始为武僧配备甲胄。

但盔甲非常难造，这东西在市面上又买不到。

所以只能是有什么用什么。

他们手中的制式甲胄，应该是缴获自州府的武库。

至于阴平军与山蛮人的甲胄，大多来自私下交易。

不管怎么说，珈蓝寺尽力给自家的武僧都披上了甲，战场上的生存力与以前不可同日而语。

也让他们的威胁大为增加。

当然，有得就有失。

因为把甲胄都给了武僧，那些护法众的装备就寒酸了许多。

不少护法众，都只剩下了绛色头巾与手中的长刀，最多还有一面木盾护身。

随着从山门不断有兵马涌出，李原大略清点了一下珈蓝寺的兵力。

武僧大概在一千两三百人左右，大多披甲。

头戴绛色头巾的护法众，接近两千之众。

他们手中大多都有刀矛，有的还有藤牌木盾。

让李原意外的，是珈蓝寺还有一支弓箭队，大约在三百人左右。

但使用的弓箭同样杂乱，梁军的步弓，山中的猎弓，山蛮人的竹弓都有。

兵员应该是些信奉罗摩宗的山民猎人。

这些兵马出寺之后，立刻在法台的附近列成了几个大阵，将整个法台护在了中间。

这时，一顶法罗宝盖出现在了山门口。

随即一群披甲佛将，拱卫着一人走出了山门。

见到此人，法善和尚的眼睛一亮，连忙用手指点道。

“侯爷你看。”

“那便是珈蓝寺的寺主，金坛和尚。”

李原也举目望去，只见这蕃僧面容宽大，颧骨很高。

额头上有三道横纹犹如刀刻，眼睛不大，却极为有神。

最吸引李原目光的，却是这位寺主身上的甲胄。

这甲胄由密集的铁甲片连缀而成。

在胸口的位置，还绘制着一尊十首罗刹法相。

所谓十首罗刹，其实本是身毒教中的反派。

他生有十首，每张脸都是怒目獠牙。

另有十只手臂，手中各拿着十种武器。

在罗摩宗的教义之中，这十首罗刹被法王收服成了护法神。

所以绘制在甲胄上，有守护之意。

这位金坛上师本就身材高大，此时在身披铁甲，手持金刚杵。

真犹如是一位佛前的护法金刚下凡。

一阵山风吹来，金坛上师身上的红色袈裟随风荡起，更平添了几分气势。

在众佛将的护卫之下，寺主金坛迈步走向了法台。

一路上，信众们纷纷跪地磕头，请求上师赐福。

他们口中念着罗摩宗法号，犹如山呼海啸。

此时的金坛上师，望着手下的武僧，护法众，以及近万的信众。

心中一股豪气油然而生。

那些山蛮人居然敢占我的仓城，杀我的上师，看我一战将其诛尽！

听闻那青原侯李原，也已经率军在蓬州击败了张轨。

如果此人胆敢进入茂洲。

自己凭借着坚固的寺堡与数万信众，也一定要给对方一个教训。