第606章 吐蕃的有趣决定

华夏人民的繁衍能力，从来都是超强的，在没有经济压力的时候，谁都愿意多生几个孩子，多子多孙多福的传统，也不知道是从什么年代开始传承下来的。

孙家也不例外，不过这次孙享福没能如意，因为红梅和春桃两人生的都是儿子，用后世的话来说，都是讨债鬼。

不过这俩讨债鬼在讨债之前，倒是先帮孙享福狠狠的赚了一票，荆州地区，官场最有权势的长孙无忌，世家团体最有号召力的王旭，商界无人不捧的马林，张全，王富王贵兄弟，都在初三这一天齐聚九垸县孙家了，排着队的给孙享福送贺礼。

之所以要排队，那是因为九垸县的百姓们也都来送贺礼了，不是什么贵重东西，按照当地的习俗，摆满月酒是要吃红鸡蛋的，大家便都提了鸡蛋来，这就导致孙家收的鸡蛋，可以按吨计算了。

长孙无忌是很在乎自己在民间的官声形象的，所以，硬是排在了先到的百姓后面，他不插队，其它人就更加不可能插队了，所以，在差不多一个时辰后，长孙无忌在百姓们散去了，才最终得以进屋。

“来道个贺也要排一个时辰的队，整个大唐，没第二家了。”

“看来是我这个主家怠慢了，您还请赎罪，赎罪啊！”

两人都是笑脸说着话，纯属开玩笑，这时，见大门外德叔也将王旭和马林张全等人引了进来，长孙无忌便给孙享福使了个眼神，两人很快就来到了书房叙话。

“承乾在长安把吐蕃使者狠狠的羞辱了一顿。”长孙无忌喝了口茶水，直接开口道。

“什么个情况？”最近来信询问孙享福的大臣比较多，他倒是知道吐蕃派了使臣来长安的事情。

“承乾说，你教导他，国家应该有不和亲，不纳贡，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷的气节，所以，他把吐蕃前来提亲，当成了玷污我大唐气节之举，在吐蕃使臣到长安的时候，非得让他们走延平门入城，并且，让他们在城门前跪地，向城墙上围观的臣民行大礼。”

“然后呢？吐蕃使臣行跪拜大礼了吗？”

“行了，他们这次，本就以下邦的姿态前来朝贡的，不过，他们献上的礼单和求亲的文书，被承乾当众从城楼上扔了下去。”

“这，就有些过了，百姓们是什么反应？”

当众将承认你上国地位的使节持有的国书丢弃，这绝对是一种大辱，通常，会导致两国关系进入冰点，就目前大唐与吐蕃之间的实力悬殊而言，也不怕他们有什么动作，甚至，还希望他们从高原上跑下来打一仗。

但这种行为，有损李承乾的个人形象，毕竟人家是表示臣服的使臣，你就算不满人家的要求，拒绝就行了，过份的羞辱，会让人觉得你这个人小气，刻薄。

“百姓们倒是一阵欢呼叫好，毕竟，长安城的百姓，都知道吐蕃有染指我大唐之心，倒是那赞悉若，钦陵两兄弟的表现······”长孙无忌说到这里，皱起了眉头，孙享福知道，那是担忧的表情。

禄东赞的几个儿子，可都是不弱于他的良才，长子赞悉若在他死后，辅佐了芒松芒赞十八年，将吐蕃的国力提到了一种前所未有的程度，次子钦陵被

称之为吐蕃军神，接赞悉若之位后，年近六十旬的他，在大非川一战，歼灭唐军十万，险些弄死了薛仁贵，此后，又以年近八旬的高龄，和弟弟赞婆一起击败了武周大将军李敬玄，王孝杰。

在他们兄弟执掌吐蕃的五十多年时间里，吐蕃对大唐的战争，少有败绩，为之后吐蕃成为世界强国，奠定了基础。

孙享福并不知道这些历史，他只知道，历史上即便是大唐最强盛的时候，也没能消灭吐蕃，反倒是差点被吐蕃灭国，是以，即便有延平门的大胜在前，孙享福对于吐蕃，也一直保持着足够的警惕。

“他们兄弟的表现怎么了？”

“有些诡异，让人猜不透。”

“怎么诡异了？”

“被羞辱拒绝之后，他们并没有表现的有多气愤，而是跪在延平门外，任由城墙的大臣和百姓们观看，请求陛下让他们见一见他们的父亲。”

闻言，孙享福心里一咯噔，这两兄弟这一招看似丢了吐蕃的面子，却也让大唐背上了持强凌弱的坏名声，想来，聪明如李世民，不会看不到这一点。

果然，长孙无忌又道，“后来，陛下知道了这事情，当即准许了他们兄弟去监牢探视，等他们见过了禄东赞之后，便没有再提求亲，或者放归禄东赞的事情，而是请求陛下，赐吐蕃十万套四书五经。”

“呵，这倒真是让我有些意外了。”孙享福闻言，有些懵道。

其实这个问题，如果让一个熟知历史大势的人来看，却也不难理解，因为，这个时期的吐蕃奴隶制王国，对于知识的渴望，是无比强烈的，历史上，他们为什么处心积虑的求取大唐公主？

松赞干布可不是缺女人的人，他早就娶了尼泊尔的尺尊公主为妻，他所求的，是大唐的文化知识，工艺技术，文成公主上千陪嫁的工匠，才是他真正想要的东西。

李世民自以为掺了水，将一些佛经送到高原，就能改变这个民族的属性，其实事实并不是这样，吐蕃不仅没有因为宗教的进入，而没落，反而因为宗教的进入，让他们国内的各个部落出现了高度统一的盛况，导致其整体实力出现了飞跃。

因为，在文明程度较低的地方，宗教文化，总是会比其它统治文化更容易传播一些，比如之前在岭南和云南，大家就都信奉巫医那一套，即便是那一套根本就不怎么灵光，它也比部落首领的强权，还令百姓们敬畏。

倭国，也是借助神权，伸张皇权，最终成功获得大一统的例子。

历史上李世民的做法，其最终导致的结果就是，吐蕃日趋强盛，在一百多年之后，攻破了长安。

而现在，他们居然以和亲为幌子，找大唐求取四书五经，这就让整个事情变的更加有趣了。

从他们赞悉若兄弟的表现来看，似乎从一开始，他们就没有想过求亲成功这件事情，被拒绝之后，转而求书，才是他们真正的目的。

甚至，十万套四书五经书，估计也是他们故意喊出来让大唐还价的，孙享福觉得，李世民就算只给他们一万套，他们也会屁颠屁颠的回去。

因为，吐蕃自延平门之战后，本土人口连一百万都没有，他要十万套四书五经，差不多

能给他们治下所有的人，人手发一本了。

连大唐都没有富裕到让每个人都有书读的地步，又怎么可能让他们吐蕃人每个人都读上书呢！

“正明对此事怎么看？”知道孙享福外面还有客，长孙无忌也不多耽搁他的时间，开口问道。

“简单，给他们。”

“全部给他们？那可是十万套，几十万本书。”

“印刷厂有四书五经的雕版，印一套书的成本，也就是纸张，墨，和一些人工钱而已，平均算下来，印刷一套的成本，连一百文都不到，就是十万套，也不过是一万贯左右的成本而已，他们不是送了三千头牦牛，五千匹战马来么？咱们赚大了。”孙享福略微给长孙无忌算了一下账道。

“可是，这么多书籍流入吐蕃，难道不会对我大唐造成影响？”

“若是像《齐民要术》这样的书，一本都嫌多，若是四书五经的话，一百万本，我还嫌少了呢！另外，他们要是不认识汉字的话，我觉得，可以派一些有志为解放高原做贡献的读书人去吐蕃，我觉得，既然吐蕃人能上的去，咱们汉人，就未必上不去，可能需要摸索，掌握适应的方法，就算最终不能找到什么有效的方法，只要吐蕃人每个都识汉子，说汉话，那么，他们离被我们征服的日子，就不远了。”

听孙享福这么说，长孙无忌久久不语，吐蕃高原那个地方，唐军光是上去，都有严重的高原反应，勉强活动都困难，更加别说高强度的对抗厮杀了，采用武力征服，目前有点不切实际。

而除了武力之外，大唐能够用的上的，就只有文化征服了，孙享福说的这套办法，是即省力，又可行的策略。

“好吧！这事，我会上奏陛下促成，倒是江陵这边的事，我还得问问你，让王家这个山头占了大部分好处，真的妥当吗？”长孙无忌想通了之后，点头道。

“对于朝廷来说，谁占了好处都没区别，还不是一样的收税，收谁家的都是收，可对于他们各个山头势力来说，却会出现不一样的情况，这种不均衡的分配，才能刺激他们相互争夺利益，只要他们相互争夺起来，朝廷就能乘机做很多事情。

前几天萧相来信问我，如何将咱们大唐的耕地调配的更加合理，这就是您可以利用的点，朝廷想要怎么调配，直接给要调配的地方所在的世家去信，服从者，给予政策倾斜，不服从者，您知道该怎么做的。”

全国范围的土地调配，就需要面对全国范围的地主豪强，朝廷现在掌握了他们的利益端口，那么，就要利用这些利益端口，完成朝廷的政治目标，光靠山南道地区筑的垸田，和军队开垦出来的军屯田调配肯定是不成的，这有太强的地域空间限制了，照顾不了全国百姓。

还有另一个原因，就是，未开发的地方，不是无限大的，在人口进入高速增长之后，必须得留出足够多的储备空间，整治这些手握大量优质土地，却不实际参与耕种的地主豪强，才能更多的将储备空间预留出来，防止未来因为资源分配问题，而出现社会矛盾，更不能在这个要实行免农税政策的当口，让这些地主豪强再度大量囤积土地。()