第七百八十二章我要名！

一个普通外来务工农民工。

想上新闻头条和能见到大头头最快的办法是什么？

劫持人质！

这会让你瞬间火遍大江南北，成为人们争相议论的对象。

那一个大明初来乍到的官员，想让整个叶尔羌城的人都知道自己。

最快的办法又是什么？

而当所有人都能以为死定了的时候，又突然出现一根毛都没少，和宗教的高层以及贵族官员有说有笑。

这就会让所有人记住你。

记住你不能惹，记住你的背景无比强大。

从而会联想到互市，最后联想到大明在叶尔羌的强势和特权。

这就是人类的思维。

他们一定会认为这里有不可告人的猫腻，也一定会认为其中有暗箱操作。

从而在心里悲哀的承认，他们所在这个国家的黑暗。

从而对统治阶层产生抵抗和逆反心理。

为什么会这样？

因为章角十分清楚，无论是和卓还是尤勒巴尔斯都不会在这个时候杀大明的人。

在他们看来这只是一件微不足道的小事。

但这样的小事，会摧毁叶尔羌城百姓心里的坚持和信仰。

原来，是有例外的。

原来，规矩不是不能打破的。

大明这么卷，能派来叶尔羌的又怎么可能是个棒槌呢？

陈邦彦，历史上的岭南三忠之一。

知道他和张家玉、陈子壮是怎么被称为岭南三忠的吗？

引导力。

他们三个在不同地点不同时间引导广东人抗清，如果没有极强的人格魅力没有够强的语言表达能力。

你认为他们能做到让整个县，整个州的人和他们一同赴死吗？

而且这三个人不止心智够强嘴皮子利索，心里都有一股狠劲。

这股狠劲来自心底的傲气。

宁战死，不跪生。

（以后见到广东靓仔的时候都客气点，这帮老表要是发起狠来连自己都怕）

崇祯是幸福的，因为他麾下有数之不尽的牛逼人物。

只要给予足够的信任和够大的舞台，这些人就能给他十倍百倍的回报。

．．．．

陈邦彦从椅

子上起身，对着走进来之人拱手施礼。

“大明工部筑路工程师陈邦彦，见过黑山和卓。”

他没有被烧死，被大军押走后就被送进了一间装饰豪华的屋子。

和卓在椅子上坐下淡淡开口。

“用这种方式来见我，是有什么话想说？”

黑山和卓一生都在研读中原书册典籍。

虽然研读越久越迷茫，虽然中原的文化深奥难懂。

但他对中原人极为了解。

陈邦彦闻言笑了笑。

“非是在下想要来见和卓，而是和卓已经发出了邀请在下又怎能不来？”

看着挑眉的和卓，陈邦彦再次开口。

“以和卓对叶尔羌城的掌控，怕是我还没进城之时和卓便已知晓。”

“那女子虽是卖艺打扮，然却是处子之身，而其在跳舞之时那些护卫看似站位寻常，实则却行保护之能。”

陈邦彦说着再次笑了笑。

“如此身份在此时跳舞必然为我而来，就算我没停步，想必她也会把我叫住的。”

和卓闻言微微眯眼。

“既然猜出了她的身份，还放任麾下之人不敬，难道你就不怕死？”

陈邦彦看向和卓。

“和卓设下此局，为的不就是想看看在下敢不敢打破规矩吗？”

和卓依旧盯着陈邦彦。

“那你看出了什么？”

陈邦彦也在看着和卓。

“机会。”

“一个能让我跟和卓结盟立下大功的机会。”

话音落下，两人对视足足十几息时间后和卓哈哈大笑。

“不错，你果然比叶尔羌城里那些明人聪明太多。”

“这个局我布下数月之久，只有你一个看出了背后的用意，这说明你够聪明，野心也够大。”

笑容敛去，和卓再次开口。

“我信不过张小鹤，更不信任章角，所以我需要一个新的盟友。”

“我可以覆灭白山派和伊斯玛业勒，把哈密城和整个叶尔羌东段全部送给大明，这是我给的。”

说完，微微靠近陈邦彦。

“而你要给我的，是水泥的配方和烧制的方法！”

他紧紧的盯着陈邦彦，而陈邦彦在听完和卓的条

件后垂首不语。

又是十几息后看向和卓摇头。

“我没有配方也不知道烧制的方法，这个是绝密，不是我这个级别能接触得到的。”

和卓也是摇头。

“你能看出我布局的用意，就一定能想到我要的是什么。”

“你来了，就说明你一定有把握。”

“开出你的条件吧。”

陈邦彦闻言抬头，迎上和卓的目光。

“我需要名！”

“我需要和卓在叶尔羌给我一个崇高的身份，同时开办大明的学堂和医馆，这会让我在大明内部立下功劳。”

“同时我需要一间足够大的酒楼，用来招待来往的大明客商和工部官员。”

“只靠我一个是不可能破解水泥配方和烧制办法的，所以我需要帮手，来往客商能为我带来试验用的物品。”

“同时我需要和卓下令，全力平整叶尔羌城到布哈拉的道路，如此我才能不停立下功劳才能接触更多．．．．”

．．．．

真的能从外表看出一个人是不是处子之身吗？

这是放屁。

就算是张万事和张如意的师父，和云驹那等修行道门禁术之人也做不到。

但陈邦彦为何敢这么说呢？

因为叶尔羌是伊斯兰，十二岁以上就严禁女子随意上街遮面遮盖全身的地界。

出行都得在夜间无人之时，哪怕到了晚上也得遮盖的严严实实只露出一双眼睛。

虽然叶尔羌城那种穿着清凉的舞女数量并不少，但能被那么多护卫保护的仅此一个。

规矩这东西啊，都是定给底层的。

和卓在看中原典籍书册，而大明四夷馆早就在崇祯的砸钱之下一扩再扩。

里面的培训班多达上百，陈邦彦上的就是叶尔羌培训班。

叶尔羌女人的地位很低，这来自宗教。

有句话叫旁观者清。

所以在陈邦彦眼里，这和卓所谓的布局就和当初的西北一样。

女人的地位这么低，还有尼玛一帮人保护。

跳舞专冲自己晃胯胯轴子，街上的本地人看她跳舞最少隔着一丈远。

就这么漏洞百出的玩意也敢叫布局。

真不得不夸你一句天衣无缝了。