第877章 韩寇为祸（四）

“倭人抽什么疯，派那么多人进攻你们？你们是不是越界了？”汪元兴问道。

“这个。。。”薛胡子吞吞吐吐，“汪指挥使，兄弟们见倭人不堪一击，是越界接掠过。可小的猜测可能是石见那里的银矿消息泄露出去了，也有可能是我们占着石见国和出云国，所以倭人才会动怒。”

汪元兴陷入了沉思，“这倒是个问题。”

这些新罗海盗的实力，汪元兴还是知道点，趁火打劫倒是没问题，可跟正规军交战，肯定有些不行。

“你们在石见国和出云国有多少人？”

“石见国有两千多，出云国有一千多。”薛胡子说道。

他们毕竟是海盗，不可能把主力都集中石见和出云两地，他们这些海盗的大本营在隐岐国，因为孤悬海外，他们有着水师之利，比较好防守。

除此之外，有些在新罗，也有部分在佐渡。

“隐岐呢？有多少人？”

“有四千多人吧，汪指挥使，不会把小的们这些家底都派去吧？”薛胡子担忧道。

“你们有打听倭人的军队都是从陆路攻打吗？”汪元兴没有正面回答。

“好像有水师。倭人本来就有水师，实力还算不错，只是我们之前只是劫掠，倭人的水师也追不上。”薛胡子解释道。

“有水师就行，那就想办法打掉倭人的水师，放心，我大唐水师会帮助你们的。

至于石见国和出云国那边，收缩兵力，全部退回矿区和大森城，之前不是让你们在这里修建了不少防御工事吧？

退到这两个地方防守，我会调兵力支援这里的。”

大森城临海，本就是石见国的首府，不过后面被海盗攻克后，便把这里当成了一个前进跳板。

至于矿区则是在大森西南二十多里的方向，在海盗攻占这里后，便有锦衣卫和水师的人接管了这里，名义上这里是被海盗占领的，不过控制权却在唐军手上。

因为这里有着重要的矿山，在攻占这里后，石凌便让明州水师在这里修建

了一些防御工事，就位于矿区，俨然一个小城堡。

在这里除了有着几百名平时负责看管那些苦力的海盗外，还有三百名唐军士兵以及一部分锦衣卫的人，而矿山则有着上千名。

而在大森城，也有着五百名唐军驻扎，除此之外还有一千海盗。

在攻占之初，明州水师就预料到倭人会想办法夺回这里，特别是知道这里的银矿产量很大的时候。

一年几万斤银子对于大唐可能不算多，但对于倭国来说并不少，肯定不会坐视不理。

不过汪元兴这边早有准备，在两地都准备了不少物资，加上有海盗当炮灰，守住并击败来犯的倭军并不是不可能。

“汪指挥使，我们打得过吗？”有海盗迟疑道。

“废什么话？若是不愿，现在就可以退出，但是要知道退出的后果。”汪元兴冷声道。

看到汪元兴那杀气腾腾的脸，本来有些不愿的几个海盗头目顿时噤声，生怕唐人会先收拾他们。

“不敢不敢，我们肯定不会退出！”薛胡子连忙解释道。

薛胡子给几个盟友使眼色，让他们可别犯糊涂。

就算是手下死了很多，又算什么？

只要他们有船，有武器，随时可以招到更多的人，跟唐人交恶，纯粹是死得快。

就在这边倭国军队准备攻打石见国、出云国的海盗时，一艘并不大的海船抵达了佐渡岛。

“虾夷人清原哲见过大唐将军！”

一个身材身材矮小、肤色浅黑的男子穿着比较得体的衣服来到谢旭面前，其身后还跟着数人，不过身材都比较矮，皮肤也很黑。

这些人是虾夷人，算得上是倭国的土著居民，不过却比较倒霉。

在大和国崛起后，倭国开始统一，而居住在本州岛的虾夷人也被倭人驱赶，居住地也不断向北迁徙。

现在主要居住虾夷岛（即北海道），本州岛东北部的陆奥、出羽等地也有一部分虾夷人。

在居住地的争夺战中，虾夷人无疑是失败者，

被倭人赶到了虾夷岛。

即便是残留在本州岛北部的虾夷人大部分都是奴隶，也有一部分虾夷人融入了倭国

例如陆奥国境内的清原家族，就属于虾夷人，不过平时为了自保，自称是天武天皇皇子舍人亲王后裔，但依然备受歧视。

清原哲便是如今清原家族中比较激进的之辈，在得知唐人愿意帮助他们虾夷夺回陆奥、出羽等祖地后，便迫不及待地带着人来到了佐渡岛。

现在在陆奥的虾夷人日子很难过，大部分都沦为奴隶，清原氏也不过靠着依附安倍家族，才能偏居一隅自保。

陆奥国和出羽国中，都拘押着大量囚徒，部分是在各场远征中俘获的虾夷人，部分是朝廷流放过去的罪犯，安倍家族则是奉命世代管理陆奥国的囚徒。

可以说清原氏已经成了虾夷人的中的叛徒。

在多年前，清原哲就率领一部分虾夷奴隶造反，想要恢复虾夷人在陆奥国的地位，但被安倍家族和族人暗算，被迫逃亡虾夷岛。

意味着此时的清原哲并不是陆奥清原氏的族人，因为他已经叛族了。

如今的清原哲，不仅恨倭人，也恨清原氏的族人。

“你就是几年前率领陆奥虾夷人奴隶起兵反抗倭人的那个清原哲？清原氏的叛徒？”

看着眼前这个虽然身材矮小黝黑，但跟其他虾夷人看起来要舒服不少的清原哲，谢旭拿着手中的资料不禁有些疑惑。

这些年锦衣卫在倭国也没闲着，加上李晔下令让锦衣卫跟虾夷人接触，所以锦衣卫也在打探虾夷人和倭人的关系。

此时虾夷岛并不是倭人的国土，居住的都是虾夷人，而不是倭人。

不过虾夷人都过着比较原始的生活，过着渔猎民族的生活，被倭人称为蛮人。

眼前的清原哲虽然也有虾夷人的特征，但穿着倒像是个倭人。

也正常，严格来说清原氏已经被倭化，加上其自认为天皇后裔，自然一切生活习俗都学习倭人。

这么看来，清原哲倒是清原氏的另类。