第一千一百四十五章 弹道也是道，枪法也是法

朱常鸿觉得绥远人过的很苦，别说京师里的老爷们的日子，就是和大同府、宣府那些一个村几万亩地，家家户户不止一头羊的村民相比，绥远人依旧过的很苦。

苦到没有鞋子，过冬仍然要一家人挤在一个屋舍里。

盐很贵，煤炭很贵，铁锅很贵，香很贵，这些东西需要用养的牲畜来换，商贾逐利，这些商贾到草原是为了求财，而不是为了布施，之所以没用高利贷坑害边民，那是因为皇帝不让这麽干了。

可这种苦，和当初喇嘛教横行的时候相比，真的不算什麽了，至少眼下这是生活很苦，而在喇嘛教横行的时候，压根没有生活。

朱常鸿没到绥远之前，根本没办法想像邪祟统治下的世界，是何等的人间悲惨。

归化城有一座皇帝剑指北方的雕像，而在雕像旁，有一间名叫天问阁的阁楼，这个天问阁总计五层，是三娘子执意建立的。

而天问阁的意思，是三娘子替绥远边民问问老天爷，究竟长着眼睛没有，过往那麽多的苦难，却不惩戒这些罪孽深重之人。

天问阁里陈列着大量的法器，看到这些法器，朱常鸿沉默了许久许久，法器里有两件，朱常鸿进行了重点描述。

第一件法器是宋皇室的头骨，也就是嘎巴拉碗。

宋理宗的陵寝，被元朝妖僧开棺鞭屍，而後宋理宗的头骨被被涂上漆，镶上金银，制作成了嘎巴拉碗，忽必烈曾经对左右笑言：此南朝皇帝头骨，今为我饮器，可庆乎？

等到元朝灭亡，朱元璋将宋理宗的头骨讨要了回来，暂厝南京高座寺，将宋理宗永穆陵修缮之後，重新安葬。

可大明只讨要了宋理宗的头骨，事实上，类似的法器，数不胜数，连管这些法器的喇嘛都说不清楚，这些嘎巴拉碗都是谁的头骨了。

用人的躯干、遗骨做法器这事儿，不是退回草原後逐渐才有的恶习，是一直都有。

就是把南北两宋的皇陵都起了，又有几个头骨呢？天问阁里最多的法器，还是草原人的遗骸。

这类的法器，数不胜数，多到朱常鸿走在里面，都能听到冤魂在哀嚎，朱常鸿用了三个字形容他看到的场面，狮驼岭，狮驼岭怕是都比不过这种惨烈。

如果不理解草原上救苦救难青玄帝君的信仰，就到这间天问阁看看，就彻底明白了。

这些法器，其实在大明收复了绥远後，对这些法器该如何处置，就有了分歧。

部分绥远人认为，这些都是过去的东西了，理当销毁，潘季驯、刘东星也在致力於消灭这些喇嘛，既然都过去了，都销毁掉，扫到历史的垃圾堆里就是。

而三娘子则坚持把这些法器保留了下来，放在了这个天问阁内，每年，她都会带着绥远的一些贵人、百姓，到这里来，什麽都不用说，只看一眼，一些道理，不证自明。

不是所有的事儿，都是本该如此。

朱常鸿也提到了马匪造成的苦难和损失，而草原人对马匪有个蔑称，叫他们狼崽子。

草原人不崇拜狼，甚至对狼深恶痛绝，因为狼进了羊圈，它不是吃多少杀多少，而是把所有的羊统统咬死，吃饱之後，留下一圈的屍体，扬长而去。

这些马匪，和狼如出一辙，行径几乎没什麽区别，攻破某个村寨，抢走了粮、抢走了羊，还要把人杀了，来威慑那些敢於反抗的村寨。

对这些马匪，大明朝廷、归化城绥远三司衙门，也都是一个态度，杀。

眼下绥远有个比较棘手的问题，那就是外喀尔喀七部，总是南下投奔。

之前趁着皇帝南巡，外喀尔喀七部和瓦剌的一些余孽，就趁势大举南下，被李如松的马军击退了，现在外喀尔喀七部，开始换了思路，改为了投奔。

对於这些投奔而来的外喀尔喀人，该如何处置，分歧比较大。

以潘季驯、刘东星这些大明朝官，认为确有亲属，可以投奔，但要按照朝廷的规矩进行安置，不得生事，多一事不如少一事，不让投奔，潘季驯怕草原人意见太大。

可是三娘子为首的绥远旧贵人们，则相当不满，怎麽都不肯让这些人南下投奔，最终潘季驯和刘东星，遵从了三娘子和绥远人的意见。

大明长期把北虏看作一个整体，而草原人很清楚的知道，根本不是一个整体，漠北的那些草原人，就是养马奴，各部有各部的地盘，外喀尔喀人南下，就是抢地盘来了，是决计无法接受的。

外喀尔喀诸部南下的原因也简单，自从万历十二年起，草原一年比一年冷，尤其是漠北，那白毛风（暴风雪）吹起来，三个月不散，爆发了一次不为人知的大饥荒，饿死了太多的人，不得不投奔。

外喀尔喀七部要麽到漠南，要麽到辽东，但现在漠南、辽东，都在大明的实际掌控之中。

事情以一种奇怪的方式，做出了看起来妥善的处置，但危险的隐患并没有消除，这些外喀尔喀人如何安置，就成了一个问题。

潘季驯和刘东星想来想去，最终决定让墩台远侯们带着这七部的人，去鲜卑草原，跟鲜卑利亚人，跟罗斯人、哥萨克人抢地盘去，其实就是历史的老路，草原人遇事不决就会西进。

草原人一旦在东边混不下去了，就会西进，而且通常情况下，立刻就会打开新局面。匈奴人、

突厥人、契丹人，万历年间的瓦刺人、鞑靼人，都会不约而同做出这样的选择。

「也是个办法。」朱翊钧还是认可了潘季驯的处置方略。

「其实朝廷有点想错了。」朱翊钧看完了朱常鸿的奏疏，发现了一件大明朝廷一厢情愿的事儿口大明对绥远的要求很低，安安稳稳的活着，不要生事，大明现在要把主要精力放在开海上。

这种要求，看似是让草原人老实一点，甚至带着一点威胁的味道，不老实，京营大军顷刻将至，但其实，对边民而言，安安稳稳、好好活着，已经是天大的恩赐了。

皇帝之所以这样说，是因为朝廷一直以为，绥远的激进派是潘季训、刘东星这些朝廷派遣的官员，但实际不是如此，潘季驯和刘东星大多数时候，都在和稀泥。

「忠顺夫人，真的是个狠人。」朱翊钧再次肯定了三娘子的作为，这真的是个铁娘子。

对於一切反对大明在绥远统治的死硬分子，三娘子的解决方案里，根本没有招抚这两个字。

潘季驯主张剿抚并用，一边剿一边抚，解决问题和矛盾，这种朝臣面对民乱，十分普遍的解决思路。

而三娘子根本不管这些规矩，她就一个打算，趁着自己还说了算的时候，给草原人找到一条出路。

三娘子的做法，简单粗暴且直接：宁杀错，不放过。

朱常鸿刚到归化城，就知道了几起冤案，都是三娘子镇反的过程中，杀错的人，按照朝廷官员的看法，根本就不是反贼，顶多就是几句牢骚话，但都被三娘子给杀了。

朱常鸿询问三娘子为何如此，而且

这些冤案，三娘子压根不觉得自己有错，三娘子只说了一句：妾本蛮夷。

这句话直接把朱常鸿所有的质问给堵住了。

而且让朱常鸿更加意外的是，草原人对这些冤案，没有什麽怨言，仿佛三娘子这麽做才是对的口因为他们就是这麽一直生活，贵人要杀人，需要理由吗？

现在草原的情况是：故意保留了一点蛮夷作风，让人们知道为何要接受大明统治。

一般到这种该马放南山的时候，就该兴文愿武了，可京营现在还有一个最重要的作用，不是备虏备倭，而是镇反，作为皇帝掀桌子的最大底牌，震慑东南。

朱常鸿还说了一个好玩的事儿，草原人觉得大明军也有法器。

不过这些法器和那些人骨法器不同，大明军队的法器是青玄帝君亲自授予的神器，不是邪器，分别是：一钱三分霹雳镇邪珠（火铳铅子）、三棱降魔杵（三棱腰刀）和五雷击妖破魔棍（各色火统）。

看这些法器的名字就知道了，在草原人看来，这些法器专斩妖魔鬼怪，安安稳稳、踏踏实实的生活，这些法器不会对他们招呼，相反，这就是保护他们的神器。

草原人这麽理解其实非常正常，大明从陕西外迁了六万四千人的卫军，这些卫军到了绥远，其实就干了两件事，杀马匪和杀狼，都是杀狼崽子。

比如万历十六年，驻五原府卫军，就清剿了一处寺庙，僧兵赴死抵抗，卫军把九斤火炮拿了出来，炸了半个时辰，僧兵就投降了。

卫军很奇怪，为何这处寺庙的抵抗意志如此强悍？

打开寺庙後，卫军知道了为何会抵抗了，这处寺庙，藏着476具屍体，制作法器的过程中，被卫军给打上了门，所有屍体的年纪不超过十六岁。

这些屍体，可都是草原人亲人，是草原人具体某个人的姐姐妹妹，哥哥弟弟。

朱翊钧第一次看到这三样法器的名字，都给看笑了，弹道也是道，枪法也是法，物理超度也是超度。

太子和四皇子的天下巡视，给皇帝看到了一个不一样的大明。

朱常鸿走的比太子快一点，他已经离开了归化城，向着胜州而去，他要去大明最大的煤厂看看。

西山煤局已经停止了采煤，西山的煤埋的太深了，浅一点也有五六十丈，深一点超过了百丈，挖起来过於困难，开采难度极大，胜州的煤，是大明的能源中心。

情况比朱翊钧预想的要好多得多，他也不怕别人笑话，他对民间疾苦，还停留在朱门酒肉臭路有冻死骨的阶段，他每到冬天时候，即盼着下雪，瑞雪兆丰年，又怕下雪，下雪了，会冻死人的。

而实际上是，大明万历维新二十四年，还是有了些微小的成果，大明主要地区，还称不上是丰衣足食，但完全称得上是有口饭吃了，冻死人自然也有，但都是特殊偶发现象了。

百姓有口饭吃，就该称之为万历盛世了，可惜朱翊钧对盛世的标准要求极高，五间大瓦房都没盖好，还敢说是盛世？他又不是鞑清的皇帝，吃糠喝稀都敢碰瓷盛世二字。

大明当下有资格称万历盛世，至少鸿胪寺卿王士性如此认为。

当下大明的国际地位，完全不逊於永乐年间，甚至正在逐渐超过。

只要西洋商盟一切顺利，大明开海就是两条腿走路，而不是一条腿蹦躂了，就超过了永乐开海的辉煌。

当然皇帝认为还不够，什麽时候，大明的总督府遍布全球，那才算是阶段性成功。

已经把汉舞学的七七八八的西班牙驻大明特使胡安，找到了鸿胪寺卿王士性，希望可以给皇帝献舞。

「我很难理解，你为何会有这种想法。」王士性被这种奇怪的要求给震惊到了！原来胡安学汉舞，是这个目的！他还以为胡安学汉舞，是为了逃避南洋教案。

胡安赶忙说道：「我听说大唐的皇帝俘虏了一个草原的可汗，名叫颉利可汗，就让颉利可汗为大唐皇帝献舞，以证明自己的武功，我希望通过这种方式，表达我的恭顺，希望能祈求陛下写一封国书给我的君王。」

王士性听到这儿，有些失笑，他摇头说道：「那你可听说，大唐皇帝唐玄宗喜欢看胡旋舞，把自己的皇位看没了，大唐盛世因为胡旋舞戛然而止？」

「啊？」胡安一脸不敢置信的看着鸿胪寺卿，显然，他了解了一点中国文化，但是了解的不全面。

王士性摇头说道：「这件事我如果答应你，陛下只会觉得我是个愚蠢的人，然後把我罢免掉。」

「好吧，看来我学了一年，完全是在浪费时间。」胡安面如死灰，他发现他和黎牙实的地位完全不可同日而语，黎牙实的话，陛下是听得到的，而他胡安的话，根本传不到皇帝的面前。

胡安觉得自己没有讨好皇帝，他认真的去了解了一些故事，才如此精心准备，结果竹篮打水一场空，白费心机。

王士性，欲言又止，黎牙实之所以有较为特殊的地位，那是黎牙实自己争气，看看黎牙实写的那一篇篇针砭时事、鞭辟入里的文章，王士性和黎牙实共事多年，那些文章，王士性都很佩服。

每个人自有根器秉性。

黎牙实是年纪轻轻就在海上闯荡，为西班牙稳固了菲律宾总督府，在大明开海後，又果断放弃自己一切荣耀，放弃了菲律宾总督府，换取和大明友邦地位。

在大明站稳脚跟後，在马丽昂死後，大光明教缺了主心骨，他毅然决然的以窃火者的身份，回到了泰西的狠人。

王士性作为一个大明的士大夫，都佩服黎牙实的敢想敢说敢干，在大明这二十年，他真的成为了士人，泰西那个炼狱，冒着天大的风险，回去干什麽？

胡安想比过黎牙实，难如登天，就一个友邦惊诧的纠错职能，胡安都抗不起来。

「我在大明没有任何的用处，用大明的话说，就是一无是处，那我留在这里，还能做什麽呢？」胡安有些不安的说道，他想讨好皇帝，他想让陛下再给费利佩写封信，就把黎牙实骂费利佩的话重复一遍，就能骂醒他的君王了。

「你所求之事，注定办不到的，陛下写了两封国书给费利佩，劝他对英格兰动兵，要慎重再慎重，再一再二不再三，陛下不会破例的。」王士性没有和稀泥，而是直接告诉了胡安答案。

陛下的做事风格十分明确，一件事，尝试两次不成就会选择动手。

唯一比较破例，就只有舟师，大明上下，都觉得陛下对舟师网开一面了，陛下允许申时行动手，仍在规劝的范围内，陛下真的要动手，可不是放势豪那麽简单了。

势豪不是一无是处，矛与盾之道，当真是妙不可言。

「那我明年还是回西班牙吧，留在这里也是浪费时间。」胡安叹了口气，说明了自己的决定。

「如果觉得无所事事，那就回去吧。」王士性没有挽留，胡安留在大明也很尴尬，他的前任黎牙实才华横溢，他又过於平庸了些。

在复杂的利益之争和冲突中，胡安什麽都做不到。

而且最重要的是，局势变了，黎牙实来大明的时候，大明需要大帆船的白银，胡安来大明的时候，大明在抢夺西班牙的殖民地，而且是明火执仗的抢。

王士性是鸿胪寺卿，负责国书的呈送，今年有一份很特殊的信，是黎牙实写给陛下的，而且陛下还写了三千多字的回信。

黎牙实回到了泰西，依旧是大明皇帝的臣子，在礼部看来，他现在的身份有点像葡王府长史。

水程十万里，大明皇帝再大的皇威，其实也不能拿黎牙实如何了，但黎牙实仍旧干分恭顺。

黎牙实在书信里说了很多很多，其中就有一段，让王士性印象极为深刻。

在大明时，他在人间，用人的目光，去窥视泰西这个深渊，他愤怒，他悲伤，他想要改变一切；

而回到泰西後，他是在深渊之中，窥视深渊，他不再愤怒，不再悲伤，而是麻木，身处深渊之中，他在逐渐失去勇气。

他需要支持，需要鼓舞，而鼓舞他的力量，只能来源於大明，因为大明是人世间。

从黎牙实的书信说的内容来看，眼下的泰西，根本就是个魔窟。

胡安也是个勇敢的人，他见过了人世间，能留在人世间，还要毅然决然的回去，真的很有勇气，他也真的很爱自己的故土。

「我有一个很奇怪的问题，大鸿胪能解答吗？为什麽，大明的士大夫，都很怕京营？明明是朝廷供养的军队，士大夫都十分畏惧京营，或许，我找到了解决问题的关键。」胡安问了一个很奇怪的问题。

他认为他搞清楚了这个问题，回到了西班牙，就有事可做了。

王士性眉头一皱，胡安虽然笨了点，但也多少看明白了一点大明的局势，他摇头说道：「要回答这个问题，有些困难，首先，士大夫畏惧京营这个问题，本身就是不成立的，我们，并不畏惧京营。」

「真的不怕吗？」胡安看出了王士性的犹豫。

「其实是有些怕的，关於京营、军制、大将军等事，士大夫通常都是避而不谈，避而不谈也是一种畏惧。」王士性犹豫了很久很久，还是选择了直面问题，承认了这一现象。

「其实原因很简单，军队是务实的，因为军队要上前线打仗去拼命的，任何的饰胜、虚妄，都是军队的敌人。」

王士性这话意思简单的很，士大夫喜欢务虚，喜欢文过饰非，用漂亮的词句，去掩饰自己的过失和错误。

而这种务虚，对军队而言，是极为致命的，因为军队真的要打仗，真的要上前线拼杀。

万历元年，张居正为了振武，没能阻拦皇帝习武，而大臣们则觉得，皇帝天生贵人，胡闹两天，自然就不练了，那吃苦遭罪的事儿，天生贵人哪里扛得住？也就没有多加阻拦。

现在皇帝左手军，右手农，背後还有王崇古留下的住坐工匠制，皇明皇权的三大根基，军工农。

既然当初没拦住，剩下的事儿，就有些顺理成章了。

「就没有人，试图去掌控吗？」胡安低声问道。

缇骑站在一旁，眉头紧蹙，胡安问这个问题，对王士性而言，十分冒昧了，把手伸进军队里，要干什麽？当缇骑们白领陛下的俸禄了？缇骑，乾的就是稽查大臣的活儿！

「其实有人试过，全都失败了。」王士性干分坦然的说道：「倒不是京营水泼不进，密不透风，反腐司隶属於镇抚司，镇抚司本就是戎政法司，反腐司大力稽查贪腐，也在军中稽查。」

「大将军是反腐指挥，戚帅支持军中反贪。」

「失败的原因很简单，戚帅有句话，上报天子，下救黔首，当你真的读懂了这句话，你就明白了为何会失败。」

「我不懂。」胡安表示，自己是个蛮夷，真的看不懂。

王士性颇为感慨的说道：「其实很简单，套用京师最近比较流行的一句风力舆论场上的一句话，人活着要搞清楚三件事儿，我是谁，从哪来，到哪里去，而上报天子，下救黔首的军魂，就是这三件事的答案。」

王士性是爬到大明大鸿胪的大臣，他对国事有自己独到的见解，上报天子，下救黔首，这本来是戚继光个人的志向，戚继光做了大将军，这句话成为了军魂，造成了眼下这种局面。

对於士大夫而言，军队已经完全脱离了他们的控制，大势已去。

王士性看着胡安还是一脸糊涂，继续说道：「如果你还是听不懂，那我告诉你，这就是集体意志的力量，一个将领他可能是贪腐成性，比文官还要贪婪，但面对重大问题的时候，他会犹豫。」

「很多事情，就害怕这种犹豫，一旦有一点犹豫，就做不成了。」

「更加直接的说，他自己骗不了自己，连自己都骗不了，他还怎麽骗别人呢？」

「或许，或许有一天，大明军会失去这种共识，但我庆幸，我活着的时候，不会看到这一天。」

「大明尊重秩序，并且从秩序中获益。」胡安想起了黎牙实的一句话，大明是个很尊重规矩的地方，尊重规矩是尊重秩序带来的力量。

缇骑在旁边，听着王士性的高谈阔论，虽然没说话，但他觉得王士性说的太空泛了些。

其实缇骑觉得，事情的原因再简单不过了，大明军的主体，超过九成九的军兵，全都是苦出身口这些个骑在自己头上耀武扬威的官老爷，到底是什麽货色，这些苦出身的军兵，再清楚不过了，用行伍之间流行的一句话回答，那就是：官老爷的话，纯放屁。

如果京营不是陛下、万民最忠诚的战士，全都是些耍滑头的军爷，那戚继光就是有天大的本事，这军魂，也建立不起来。

当然，王士性说的也有道理，缇骑、京营都是从万民中来的，就是过於空泛了，不够具体。

「你若是回到了西班牙，千万千万不要想着效仿此事，连大明都是侥幸得之，做这些事儿，恐怕会招惹祸端。」王士性语重心长的叮嘱着。

「如果我们也能侥幸做到，是不是也能成功？」胡安眼前一亮，急切的问道。

「那我就不知道了，我不了解西班牙。」王士性露出了一个一闪而过的笑容，摇头说道。

缇骑看到了这个一闪而过的笑容，这些士大夫，真的是坏到流脓！

说的全都是真话，唯独没说，暴力失控的可怕後果，大明为了防止暴力失控，做了多少努力？

胡安在大明仅仅两年时间，他是看不到的。

王士性说了这麽多，看似句句都是提点，实际上句句都在引导着胡安自己思考，似乎所有的决策，都是自己想出来的。

王士性最坏的地方，他在利用胡安拳拳爱国之心。

这就是士大夫，出了任何的事儿，都能把自己摘得乾乾净净。

眼下，大明士大夫，不敢把这些手段用在大明腹地，仅仅是畏惧杀人如麻的皇帝罢了。