第1014章 以夏变夷

周安又考察了部落情况，查看了石油渗出地点，并检视了朱秉坤帮助整编的「士兵」

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这些士兵虽装备简陋，但队列已有些模样，士气也颇高昂。

朱秉坤还展示了用石油制作的「火罐」和简易喷射装置，虽粗糙，但想法颇巧。

数日後，周安返回马尼拉，向王国光和张宣详细汇报。

王国光听完，对张宣笑道：「这朱秉坤，倒是个会来事的。」

张宣点头：「虽是用戏文里的法子打仗，但确有效果，可见其人机变。他对火油价值的认识也清醒，提出的合作方案颇有条理，不是只知蛮干的莽夫。」

王国光道：「他求的那个协理通商事务」头衔，品级不高，却可实掌一方事务。看来他是真想在南洋紮根，做一番事业。」

张宣看向杨思忠：「阁老，您看此事如何处置为妥？」

杨思忠早已听完周安汇报，此时缓缓道：「宗室条例是死的，人是活的。」

「南洋拓土，正需这等胆大心细、能融入当地之人。」

「朱秉坤有错，但亦有功。火油河土邦归附，於朝廷有利。其所产火油，可令工部派人查验，若真有开采价值，便是大功一件。」

「但是。」

杨思忠的表情严肃起来，他说道：「归化是要让土人归化汉人，而不是汉人归化土人。

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杨思忠看向王国光和张宣，继续说道：「朱秉坤之事，关键在於名分。他身为大明宗室，岂可入赘土邦？当为正娶，令土王之女入我朱家门庭。此乃根本，不可含糊。」

张宣有点愣住了，但是王国光的政治站位就比较高了，他立刻明白了杨思忠的意思。

王国光点头道：「阁老所言甚是。若朱秉坤入赘，则子孙後代皆从土俗，日久必同化为蛮夷，与朝廷拓殖本意相悖。」

张宣也反应过来，他补充道：「下官亦以为，当以正娶定其伦常。如此，朱秉坤仍为大明臣子，土邦事务可由其协理，但主从之分必须明确。」

杨思忠又道：「不止於此。该部落既愿归附，当全族改汉姓，习汉文，用汉字。」

「朱秉坤既为军师」，便责成他在部落中推行教化。马尼拉公国日後对其支持力度，便以此为标准，汉化深者多助，汉化浅者少助。」

他稍作停顿，举例如道：「昔宗周分封，非徒裂土而已。齐、鲁、晋、卫，皆携周礼典章赴封地，变夷俗为华风。」

「若蛮夷入华夏，行华夏礼，用华夏文字，则可视为华夏。若华夏子弟堕入蛮夷，反从其俗，则须打压，以正纲常。」

王国光问道：「阁老之意，是要朱秉坤在火油河部落推行全面汉化？」

杨思忠点头道：「正是。可令其先从姓氏着手。部落头人及民众，皆取汉姓汉名。日常交际，渐用汉话。」

「孩童须学《千字文》《百家姓》等蒙书。婚丧嫁娶，渐改汉仪。此事非一日之功，但须立下规矩，逐步推进。」

张宣思忖道：「此事需朱秉坤全力配合。他若想得朝廷认可，必先在此事上做出表率。」

杨思忠说道：「你二人可拟一份章程，明确汉化条目与支持等级。譬如，部落头人改汉姓、能用简单汉话者，马尼拉公国可开放铁器、布匹等常货贸易。」

「若能设汉文学堂，半数子弟入学，则增加盐、茶等专营货品配额；若能全族改用汉姓，重要仪式依汉礼，则可视同内附土司，给予军械援助、协助筑城等支持。」

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王国光领会了杨思忠的意思，他领命道：「下官即刻草拟细则。只是推行之中，若遇土人抵触，该如何处置？」

杨思忠答道：「恩威并施。愿改者赏，赐以汉名、汉服、日用之物；顽固者，则削减贸易，甚至暂禁其所需货物。」

「朱秉坤既已掌部落权柄，当由其施压引导。公国不必直接介入，只需把控支持多寡即可。」

张宣又问：「那朱秉坤所求「协理通商事务」头衔，是否授予？」

杨思忠道：「可授，但须加限定。可称大明驻火油河宣慰使司协理通商教化事务，品级暂定从九品。

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「其职责除通商外，须明确列入督导汉化」一条。每年由马尼拉公国考核其推行教化之成效，依成效决定

其俸禄赏赐及部落所得支持。」

他继续指示道：「火油开采之事，可同步进行。工部可派匠人勘察，若确具规模，便设立官办采油场。」

「招募土人为工，以汉人工匠为管。采出之石油，部分就地提炼试用，部分运往金山「」

。

「所得利润，按章程比例分与部落，但须注明，其中部分须用於兴办汉文学堂、购置汉文书籍。」

王国光一一记下，又道：「朱秉坤与土王女之婚事，当如何操办以彰正娶？」

杨思忠说道：「婚事应在马尼拉举行，依汉礼纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。」

「由总督府或使馆官员为主婚人，公告四方。婚後，土王女当随朱秉坤定居汉式宅院，穿戴汉装，学习汉妇礼仪。其子嗣须按朱氏族谱排序，严禁从土俗命名。」

张宣说道：「如此一来，朱秉坤便彻底绑在朝廷战车之上。其权势完全源於朝廷支持，唯有全力推行汉化，方能维持地位。」

杨思忠点头道：「此即以夏变夷」之策。南洋土邦众多，若皆能如此逐步汉化，则数十年後，此地皆可为华夏之土。」

「可若放任自流，汉人反被土俗同化，则拓殖意义尽失。」

他最後总结道：「你二人便依此意，回复朱秉坤及土王。朝廷可许其归附，可助其强盛，可开商路，可采石油，但一切以汉化为前提。朱秉坤若真心效忠朝廷，便该明白其中利害。」

王国光与张宣齐声称是，随即退下拟定具体文书。

数日後，章程拟就。

周安再次携文书前往火油河部落宣示。

朱秉坤听罢条款，沉思良久，最终向周安行礼道：「请回复阁老与二位大人，坤必竭力推行汉化，不负朝廷期望。」

他转向土王卡农奥，用已学会的简单土语解释。

卡农奥虽对全面改俗略有犹豫，但见女婿态度坚决，且朝廷支持条件明确，最终点头同意。

朱秉坤当即召集部落头人，宣布改汉姓之事。

他的岳父以身作则，取名「石守仁」。

部落重要头人皆赐姓「石」，并发放汉式衣冠。

同时，朱秉坤请周安带回首批需习汉文的部落子弟名单，请求马尼拉派遣蒙师。

马尼拉公国依约送来《三字经》《千字文》及笔墨纸砚，火油河部落的汉化进程就此展开。

杨思忠在听取回报後，对王国光道：「南洋诸岛，土邦星罗。火油河若成范例，他邦必有效仿者。日後新附土邦，皆可照此办理。分封之要，在於播撒华夏文明，非仅裂土封爵。蛮夷入华夏则华夏之，华夏入蛮夷则匡正之，此乃根本。」

接着杨思忠又说道：「朱秉坤是有功劳的，他的婚事就由马尼拉公国的藩库出钱，召集周围的土王参与，要彰显我华夏章服礼制之美！」

王国光明白杨思忠的意思，这是要在马尼拉建立汉化的潮流，也就是所谓的立衣冠。

想到这里，他有些惭愧，自己好像在马尼拉都忙於殖拓事务，却将这些事情忘记了。

以至於马尼拉城中，竟然有汉人为了做生意方便，抛却汉姓入了土俗，还美其名曰「入乡随俗」。

这朱秉坤的运气还真不错，被杨阁老树立为典型，那他这场婚事定然成为马尼拉近些年来的谈资了。

两人的婚事在城内举办，王国光这个楚王太傅亲自主持筹备。

南洋大使张宣负责拟定宾客名单，邀请南洋各岛土王观礼。

朱秉坤提前半月携未婚妻阿黛抵马尼拉，入住驿馆。

阿黛每日由宫中遣出的嬷嬷教导汉家礼仪，从行止跪拜到饮食言语。

她学得极认真，常练至深夜，只因怕在婚礼上出丑。

嬷向王国光禀报：「此女虽出蛮夷，然心性质朴，肯下苦功，举止已初具汉家闺秀模样。」

王国光点头道：「如此便好，此番婚礼关乎朝廷体面，不可轻忽。」

婚礼前三日，受邀土王陆续抵达马尼拉。

王国光命人在港口设礼宾亭，以汉礼相迎。

土王们见仪仗齐整，礼官肃穆，皆收起随意姿态，依样行礼。

张宣引众土王至驿馆歇息，沿途指点街市官署，言皆用汉话，通事从旁传译。

土王中有人问道：「大明婚礼，究竟何等模样？」

张宣答：「届时亲见便知

。只记得观礼时勿喧譁、勿随意走动。」

婚礼当日，仪程依《大明会典》婚制略加简化。

清晨，朱秉坤着青罗袍，披红簪花，骑白马往驿馆迎亲。

阿黛已梳汉家妇人髻，戴珠冠，穿大红织金通袖袍，盖销金盖头。

她由两名侍女搀扶，登彩轿。

轿前有鼓乐引导，後有嫁妆队伍，计木箱二十抬，内装布匹、瓷器、银器等物，皆由总督府置办。

队伍行经马尼拉主街，沿途百姓围观，土王们亦在街边楼阁凭栏观看。

一土王问通事：「何以如此多箱笼？」

通事答：「此乃嫁妆」，示女方家资丰厚，亦寓祝福新人衣食丰足。

土王咋舌：「若我嫁女，恐凑不出这许多。」

迎亲队至楚王府前广场。

此处已搭喜棚，设天地桌，铺红毡，悬彩灯。

王国光身着官服立於东首，张宣陪於侧。

众土王被引至观礼席，按序就座。

朱秉坤下马，至轿前揖请新娘。

阿黛由侍女扶出，踏红毡缓步至天地桌前。

赞礼官高唱：「一拜天地！」

二人向桌案跪拜。

「二拜高堂！」

因双方亲长未至，改向王都方向遥拜。

「夫妻对拜！」

朱秉坤与阿黛相对行礼。

「礼成，送入洞房！」

鼓乐大作，侍女簇拥新娘往喜房。

朱秉坤暂留棚内，待宴宾客。

宴席设於楚王府正厅。

席面按江南规制，置四乾果、四鲜果、四蜜饯、八冷盘、十热菜、二汤、四点心。

器皿皆用景德镇青花瓷，筷为乌木镶银。

土王们从未见此排场，盯着菜肴不敢动箸。

张宣举杯示范：「诸位请先饮此祝婚酒，贺新人永谐。」

土王们学样举杯，酒入口，皆露惊色，此酒清冽醇厚，远胜土酿。

侍者上前布菜，每道菜皆报菜名：百花酿鱼肚、翡翠虾仁、八宝葫芦鸭————

一土王试尝鸭肉，低声对邻座道：「肉酥骨烂，滋味层层，我部落祭神之宴亦不及此。」

席间有乐班奏《凤求凰》《鸳鸯锦》等曲。

又有杂耍艺人演蹬缸、顶碗，土王们看得目不转睛。

王国光对众土王道：「此皆汉家婚宴常例，意在添喜气、娱宾客。」

一土王问：「王总督，若我欲按此礼嫁女，该当如何？」

王国光答：「须先习汉礼、用汉名、着汉装，再请汉官为证，方合规制。」

土王沉思不语，眼中有羡色。

宴罢，朱秉坤出厅谢客。

他依礼向每桌敬酒，土王们皆起身回敬。

萨满岛土王道：「朱大人今日礼仪周全，令人敬服。尊夫人举止端雅，若非早知，竟以为出自汉家名门。

「」

朱秉坤拱手：「岳父与内人倾心向化，朝廷方予扶持。在下不过尽本分。」

石守仁（卡农奥）则捧着肚子，穿着汉人的衣服，像是个乡下土员外。

他笑呵呵的看着女婿和诸土王贵族寒暄，更是觉得自己找了个好女婿。

这些土王都是靠近马尼拉的大部落，远非自己这个小部落可以比的。

他们因为和大明交往多了，土王贵族基本上都会说汉语。

但是石守仁不会说汉话，所以装作沉默的样子，不敢和这些土王交谈。

石守仁暗下决心，回了部落之後一定要好好学习汉语。

另一土王叹：「观此婚礼，方知礼制」二字重千钧。我部落婚嫁，唯以牛酒相庆，实为简陋。」

婚礼毕，阿黛换常服出见女眷。

城中汉人士绅妻女皆来贺，见阿黛言谈得体，行礼如仪，暗自称奇。

有夫人私下道：「早闻土女粗蛮，今观朱夫人，竟比不少汉家女儿更知礼。」

另一人道：「朝廷教化之力，果非常人能测。」

婚礼很快传遍了马尼拉，土人贵族女眷亦心动。

一土王女儿缠着父亲：「阿爹，我日後成婚，也要穿大红袍、坐彩轿、摆百人宴！」

土王苦笑：「那得先让你学汉话、改汉名，还得求大明官爷主婚才行。

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