第一百零七章：白话圣旨

大诰是个好东西，不论对百姓还是对现在的崇祯皇帝来说，都是个用处多多的好东西，明太祖朱元璋曾特意下旨规定：

“大诰刊行之后需得每户一本，家传人诵。家有大诰者，犯笞、杖、徒、流之罪减一等，无《大诰》者则罪加一等，拒不接收者，迁居化外，永不令归。”

换句话说，这玩意儿简直就是老百姓的护身符，比什么破庙求来的东西都好使！

为了扩大四编大诰的影响，朱元璋甚至将把这东西列为全国各级学子的必修课程，科举考试也开始逐年从中出题，换句话说，那就是将大诰纳入高考的升学范围之内。

不管你想不想背，想当官？那就给朕老老实实的背，背得滚瓜烂熟最好！

众所周知，朱重八是个泥腿子出身的铁腕皇帝，真论起出身低下，怕是大汉的太祖高皇帝刘邦都追之不及。

说起惩治起贪官来，朱元璋那更是查到多少杀多少，一点不含糊。

没法子，人家是开国皇帝，手握全国军政大权，真正是看谁不顺眼谁就要死，怎么搞都没有任何宵小之辈敢其时各地讲读大诰的师生来京朝见者达十九万余人，这东西简直就是官方规定必出的高考题库啊！

不过就算是再好的东西，挡住了官老爷们的财路那也是难以久存。

朱元璋为了将大诰颁行天下可谓是煞费苦心，没有一个人敢与其作对，但他绝对没想到，自己驾崩了没几年，大明的官员就把这东西忘得干干净净，从上到下是什么人都不会再提。

成化年间的兵部职方郎中陆容就因为民请愿，忤逆了权贵而被罢归回乡，回去之后，更是整日无奈地待在家发牢骚。

“国初惩元之弊，用重典以新天下，故令行禁止，若风草然。然有面从于一时而收违于身后者，如洪武钱、大明宝钞，《大诰》、《洪武韵》是已。”

“《大诰》惟法司拟罪云有《大诰》减一等云尔，民间实未之见，况复有讲读者乎！”

这牢骚本该是没几个人知道，但最后却被其后人整理出来，搞得天下人尽皆知，大诰也便是彻底成了一纸空令。

陆容所说不无道理，实际上反映了当时的民情，这大诰自朱元璋驾崩之后就失去了效用，不再有那种一杀杀几百人的那种铁腕皇帝。

说好的减刑，压根没见着，谁还留着那玩意去看！

现如今崇祯皇帝借着魏藻德之手，把这大诰又重新搬到台面上来，往好听了说，那是恢复祖制，难听点说，那就是十分不要脸的又将了东林党一军。

这大诰好歹是祖制，就算早就没用了，也没见哪个皇帝敢公然给取消，那么问题来了，崇祯皇帝用这东西杀人抄家，实际上还是有法理依据的，开国洪武皇帝说的话，谁敢违背？

要是有，直接拉出去砍！

根据魏藻德所说，这东西是从京城开始实行，到时候下面的人怕是不会再敢轻易捞钱了，若是没了他们的孝敬，自己这些大佬怎么办，舔着脸亲自要钱？

崇祯皇帝可不管这些臣子怎么想，在他看来，只要能让东林党不痛快，那自己就痛快了，只要东林党不能继续把持时局，这大明就不会亡！

当然最主要的，自己也就用不着被快递小李哥逼得上吊殉国了。

魏藻德虽然是内阁首辅，但和张居正可差远了，在朝堂上的作用不算很多，除了无敌背锅侠之外，就是崇祯皇帝的另外一张嘴。

除此之外，崇祯压根就不希望他能提出什么建设性的建议来。

崇祯皇帝‘斟酌’再三，又和百官‘讨论’许久，最后才‘勉为其难’的决定施行此法，说道：

“朕再给你们最后一次机会，要是不赞同此法的，可以直接走出殿外，朕保证不会为难其

中任何一人，许你告老还乡，颐养天年！”

这话说完，几个站在殿外的大汉将军也是示意性的挪步到一边，让开道路，群臣则是脸色顿时涨红，你看看我，我看看你，谁也不肯走出一步。

开玩笑，这当官可不比平头老百姓强多了？

天下士子寒窗苦读，参加科举，就为搏一个金榜题名，金榜题名又是为了什么，归根结底还是为了当官！

看众人不肯吭声，崇祯皇帝冷笑一声，道：

“那诸卿便是承诺今后不再贪污了？那好，今后若再有敢知法犯法者，休怪朕翻脸不认人！王承恩，拟旨。”

“凡我内外文武大小臣民，家里没有大诰的，朕都会派专人给你们送去，若是没有的，也不要急，朕自会处理，给你们一个交待。”

“若是地方官府拒不发放的，大家也不要害怕，朕的三厂一卫可不是吃素的，这种事自会有他们处理。家中拿到大诰的，若是当日官员有什么贪赃枉法之举，都可以拿着大诰去衙门告官，若是官员互相保护、互相勾结，大家也不必害怕，朕在京师等着替你们伸冤！”

“言至于此，朕再嘱咐百姓们一句，若是家中有大诰的，需将大诰与我大明律法熟学念诵。未来几年，科举会重新增添大诰和律法的内容，不熟悉的就不能当官，这是朕对天下百姓的承诺。”

这圣旨有意思了，百官听得头皮发麻，就连负责记录的司礼太监都是大眼瞪小眼，不敢动笔，用询问的眼神去看王承恩。

崇祯皇帝听着周围的窃窃私语，连头都没回，静静说道：

“就按朕方才所说的话拟旨，一字不许多，一字不许少，这样老百姓才能听的明白。就从京师开始执行，各衙门官吏及其家中子女、乡里亲人，先行补发大诰，然后再是京城内外百姓、流民，务必做到人手一份，厂卫和都察院从旁协助、监督。”