第481章 翰林论战，智对群儒

“皇家格物院”和“龙舟计划”的正式启动，让青石张家的声望和圣眷，都达到了一个前所未有的顶峰。

然而，这份泼天的荣耀，也如同在烈火之上，又浇了一勺滚油。

让京城里那些本就对他们心怀嫉妒和警惕的保守派势力，感到了巨大的、甚至是恐慌的……威胁。

他们知道，若再任由这张家，和他们所代表的那套“格物之学”发展下去。

那他们这些世代以“经义文章”为立身之本的士大夫阶层，其根基，都将被彻底动摇。

一场针对“青石之学”的、无声的“学术围剿”，在翰林院这个帝国思想的最高殿堂里，悄然展开。

这一日，翰林院掌院学士，当朝德高望重的大儒，陈阁老，举办了一场面向所有翰林和国子监学子的公开讲学。

讲学的题目，是《论君子治国，当以德教为本，不务末技》。

所有人都知道，这场讲学，名为讲学，实则，是冲着最近风头最劲的张小山，和他的家族来的。

讲堂之内，座无虚席。

陈阁老引经据典，从上古圣人，到历朝先贤，雄辩滔滔。

他痛心疾首地，批判着当今社会，那一股“人心不古，逐利忘义”的歪风。

“……君子，当以修身为基，以德行为本，以教化万民为己任。”

“何为德？”

“克己复礼，方为仁德。”

“何为本？”

“存天理，灭人欲，方为根本。”

他的目光，若有若无地，扫过坐在堂下末席的张小山。

“如今，却有那么一些人，不思圣人教诲，不读先贤文章。”

“反倒将全副心神，都投入到那些所谓的‘奇技淫巧’之中。”

“以‘利’字当头，以‘器’物为能。”

“此等舍本逐末之举，初看，似乎能便利一时，能富甲一方。”

“可长此以往，必将使民心逐利，道德沦丧，最终动摇我大宁朝的国本啊。”

“老夫以为，此等‘末技之学’，当禁，当绝。”

“我辈读书人，更当引以为戒，万不可被其所惑。”

他这番话，说得是慷慨激昂，正气凛然。

立刻，便引来了在场大多数传统士大夫们的、发自内心的附和与赞叹。

“陈阁老所言极是，真乃醒世良言。”

“是啊，我辈读书人，当以德行为先。”

“那张家之学，虽有小用，却终究是……旁门左道，难登大雅之堂。”

听着这些议论，小山的脸上，却始终带着平静的微笑。

在陈阁老讲完，并询问在场众人“可有异议”之时。

在所有人都以为，这件事，就将以“青石之学”被批得体无完肤而告终之时。

张小山，缓缓地，站了起来。

他先是对着陈阁老，恭恭敬敬地，行了一个弟子之礼。

“陈阁老，学生，有惑，想请教先生。”

所有人的目光，都瞬间，聚焦在了他的身上。

“讲。”陈阁老的脸上，带着一丝居高临下的淡然。

“先生方才所言，‘德’为治国之本，‘道’为万物之源，学生，深以为然。”

小山的开场白，让所有人都吃了一惊。

他没有反驳，反而，先是肯定了对方的观点。

“只是，学生愚钝。”他继续说道，“学生一直在想，何为‘道’？何又为‘德’？”

“圣人说，道，在天地之间。”

“可这天地，又是何物构成？”

“是山川，是河流，是风雨，是雷电。”

“不识山川之脉络，则不知如何兴修水利，此为‘无智’。”

“不知风雨之规律，则不知何时播种收割，此为‘无信’。”

“我等，若对这构成‘道’之根本的‘万物’，都一无所知，又何谈去悟道，去行道？”

“故，学生以为，‘格物’，正是‘致知’之始，亦是‘悟道’之基。”

他这番话，逻辑新奇，竟让陈阁老，都一时不知该如何反驳。

小山没有停下。

“先生又言，当以‘德’为本。”

“学生更想请教，何为‘大德’？”

“让百姓衣不蔽体，食不果腹，却高坐于庙堂之上，空谈仁义，此为德乎？”

“让将士持钝刀，着劣甲，在边关之上，以血肉之躯，抵御外辱，却空谈忠勇，此为德乎？”

“让天下万民，皆困于愚昧与贫穷之中，而我等，却只知在故纸堆里，寻章摘句，此又为德乎？”

他一连三问，如同三记重锤，狠狠地，砸在了在场所有人的心上。

整个讲堂，一片死寂。

“学生以为，”小山的声音，变得洪亮而又充满了力量。

“真正的‘大德’，是让天下人，都能吃饱穿暖，都能安居乐业，都能读书识字，都能明晓事理。”

“而我父兄所为，正是以这‘格物’之术，在行这‘圣人’之大道。”

“我等，造良犁，兴水利，让百姓五谷丰登，此为‘仁’也。”

“我等，炼精钢，铸坚甲，让将士保家卫国，此为‘义’也。”

“我等，办学院，印书籍，让知识得以流通，开启民智，此为‘礼’也。”

“我等，观天时，察地利，探究万物之理，此为‘智’也。”

“我等，以诚待人，以信立业，受圣上隆恩，亦不敢有半分懈怠，此为‘信’也。”

“仁、义、礼、智、信。”

“此五常之道，学生以为，与那‘格物兴利’之学，非但不曾冲突，反而，是表里一体，相辅相成。”

“无器，则道为空谈。”

“无道，则器为凶器。”

“我青石之学，所求的，正是那‘以道御器，以器载道，道器合一，天下大同’的至高境界。”

“敢问陈阁老，此等学问，此等志向，又岂是……‘旁门左道，奇技淫巧’所能概括的？”

他这番话，掷地有声，振聋发聩。

竟是将那看似处于对立面的“儒家义理”与“格物实学”，以一种前所未有的、更高维度的方式，完美地，统一了起来。

在场的所有翰林和学子，都听得是目瞪口呆，心神激荡。

他们第一次发现，原来，这“格物之学”，竟也能被阐述得，如此的……充满了“圣贤气象”。

就连那一直端坐着的陈阁老，此刻，也从座位上，缓缓地站了起来。

他看着眼前这个眼神清亮、气度从容的年轻人。

他的眼中，那份属于学术权威的倨傲，渐渐退去。

取而代之的，是一种发自内心的、复杂的、混杂着震惊、欣赏、以及……一丝“后生可畏”的感慨。

他知道，眼前这个年轻人，他的胸中所学，他的心中格局，早已远远地，超出了自己。

他，已经隐隐然，有了未来一代宰辅之姿。

未完待续