第二百九十五章 对葡开战，欲超生死！

六万到九万人的空饷。

要知道，水师兵卒的军饷，普遍在步兵之上，与骑兵相当，均和三两纹银一月。

也就是说，每月有二十万两纹银左右，一年有两百四十万两纹银左右，被水师诸将揣进了腰包。

多吗？

以现在的大明朝年赋税逾两亿两纹银来说，不过是百中之一。

少吗？

以嘉靖四十年大明朝年赋税四千多万两纹银来说，是二十中一。

多与少，人心的评判标准不同，但朱厚熜认为，多了。

之前大明朝水师就那么多人，空饷人数竟超过真实人数的两成，甚至是三成，恐怖如斯。

难怪内阁阁老的王崇古要亲往江南组建海军，不然，就以水师这种贪墨成风的现象，为国征战西洋，战力或有保障，但战后的利益分配，水师搜刮之后，朝廷或许连口汤都喝不上。

就这，还是胡宗宪、王崇古进行军政分离，对东南水师进行初步肃清后的，要是放在嘉靖四十年及以前，翻个倍都不止。

一年多的时间，整顿了朝廷，整顿了地方，却忘记了军方。

想想也是，死去李成梁和那两万多叛逆辽东军，就是军改前大明军队的真实情景。

有着建制军队的战斗力，却无建制军队的意志力，简直是贼配军的强化版。

靠着胡宗宪、王崇古的军方新规，所有将校由内阁派遣亲卫、亲兵，在某种程度上，军方将校的生命，就在玉熙宫、内阁的手中。

胡宗宪不断在军中进行内肃，没有掀起大的风浪，这便是原因之一。

但是，受与世界交流的影响，为了保持沿海诸省的稳定、大明朝的海上力量，东南水师的内肃始终进展缓慢。

胡宗宪的想法，也是内阁的想法，都是等王崇古在江南组建的海军形成战力后，再对东南水师进行铁血肃清。

朱厚熜命令黄锦诏朱七觐见，随着陆炳与陈家大族老一道前往西洋，原锦衣卫十三太保之一的朱七，就暂代锦衣卫都指挥使之职，负责大明朝内外一切特务事务。

朱七呈上来东南水师诸将的贪墨详情，可以说是触目惊心，上万名将校，就没有不贪的。

大贪不多，小贪无数。

主将熊文灿，副将丁启睿，参将杨鹤、陈奇瑜等，尤贪墨众多。

朱厚熜没有再看下去，命令黄锦再诏内阁次辅大臣胡宗宪，将东南水师贪墨详情交给了他，道：“看看吧。”

“臣遵旨。”胡宗宪翻看账本，触目惊心。

作为曾经的浙直总督，胡宗宪全权负责东南水师诸事，熊文灿、丁启睿、杨鹤、陈奇瑜这些人，他自然不陌生。

这都曾是他倚重的部下，在他封侯拜相，戚继光、俞大猷封侯拜将后，便顺茬提拔了起来。

军中不净，胡宗宪是知道的，但他怎么也没想到，东南水师将校腐化的速度会如此之快。

随着账本的翻动，胡宗宪的心情愈发悲凉，在识人方面，他真的是不行。

拜的恩师是奸相，收的部下是贪将，还没有老的走不动道，眼睛就先昏花了。

唯一让胡宗宪聊以慰藉的是，账本中，没有出现李锡的名字。

如果说，戚继光、俞大猷是胡宗宪在统领东南水师时的左膀右臂，那李锡，就是胡宗宪在统领东南水师的双腿。

戚继光、俞大猷是统帅级的人物，放在任何地方，都能将事情安排的井井有条。

李锡则是天生的将才，接到命令后，不会有丝毫的犹豫和质疑，会坚定不移完成任务。

在胡宗宪、戚继光、俞大猷走后，东南水师的主将，原本是李锡，但在不久前，王崇古去江南组建海军，把李锡和精锐水师兵卒从东南水师调到了海军中，主将之位，这才落到那熊文灿的头上。

经此一事，胡宗宪也看出，李锡永远不能为统帅，或单独一军主将，麾下爆发如此贪墨，李锡直到调走都未能察觉。

这一点，胡宗宪准备在回到内阁后给王崇古传书说明。

而目前，最要紧的是，胡宗宪跪了下去，“臣……”

‘有罪’两个字还没有说出口，就见朱厚熜摇摇头，道：“毕竟都为我大明朝立下过功劳，别人他们死在肃清中，最后为国尽忠吧。”

国朝东南，几百年的倭寇之患，是东南水师解决的，熊文灿、丁启睿等人都在战中立过大功，虽然没有达到封侯授爵的程度，但多多少少有功于大明朝。

值得一个体面。

“圣上的意思是？”胡宗宪怔愣道。

朱厚熜扶着御案站了起来，道：“葡萄牙仗着马六甲海峡，天竺总督府之利，试图威胁我大明朝签订不平等条约，然宝船舰队初造无果，就让熊文灿、丁启睿等率十万水师西下，夺取马六甲海峡控制权，以及葡萄牙在天竺港口果阿、达曼、第乌、达德拉-纳加尔哈维利，成功，成仁。”

成功，成仁。

这是同时存在的。

马六甲海峡控制权要拿到，葡萄牙在天竺的港口也要拿到，熊文灿、丁启睿、杨鹤、陈奇瑜等人也要死于战中。

如此，熊、丁、杨、陈等人在东南水师中的贪墨行径一笔勾销，既往不咎。

朝廷会给予英烈身份、抚恤金，视战功多少，追赠爵位。

这便是朝廷给予的体面。

但这样的体面，也要足够的能力，与葡萄牙这个半世纪的海上霸主在马六甲，在天竺港口大战，尽管有着兵力的优势，也不是一定能赢。

倘若完不成朝廷的交代，哪怕是死了，在东南水师中犯下的罪过也不会就此结束。

大明朝需要一场胜利，来让葡萄牙使团，让葡萄牙驻天竺总督府，让葡萄牙王室清醒。

而这场胜利，朱厚熜交给了这群需要将功折罪的人，个人的身后名，家族的命运，都由东南诸将自己决定。

胡宗宪内心沉重，道：“微臣遵旨。”

与高拱、朱七一同出了玉熙宫，什么话也没说，一道道命令下达。

大明朝、葡萄牙的第五次海战，也是嘉靖朝第一次远离大明朝本土的海战，即将打响！

……

圣命之下。

内阁、朝廷、地方，十万水师兵卒迅速集结于广东。

大丰之年，诸省皆丰，仅广东一地，便可筹措充足军饷、粮饷。

兵卒战船、后勤锱重，如数完毕，随时可以开始西征。

但作为西征主将的熊文灿，却迟迟没有下达起锚开拔的命令。

哪怕广东布政使朱赓一遍遍催促，熊文灿一直不为所动，就这样耽搁了数日。

南海，海幢寺。

此地本为南汉千秋寺的遗址，后废为民居，为郭氏族人在此建了花园，后郭家族长心有孽障，遂依佛经“海幢比丘潜心修习《般若波罗密多心经》成佛”之意，建了座佛堂，并取名为海幢寺。

虽为民间募缘所建，但寺内却有奇景。

“古寺参云、珠江夜月、飞泉卓石、海日吹霞、江城夜雨、石磴丛兰、竹韵幽钟、花田春晓”。

八大奇景，响彻广城。

年初儒释道于京城大辩，佛门以全败而终，僧人几乎全部还俗，佛藏也大多付之一炬。

海幢寺也不例外，除此地主持道独禅师以外，就止有一名扫地僧。

朝廷虽禁三教修行，却未禁三教信徒，道独禅师名声在外，在这“末法时代”，海幢寺因此香火依旧。

道独禅师就出生在南海，六岁丧父，随母近寺而居，自小立定出世之志。

稍长后，得《六祖坛经》，虽初不识字，但礼请大德诵读后竟能成诵。

十六岁时，礼十方佛后自行执刀剃发。归隐龙山，结庐而居，侍母尽孝十余年。

二十九岁，往谒博山无异元来，受具足戒而得法。

出住庐山，其后历主广州罗浮山、福州长庆、闽之雁湖、南台山之西禅寺、粤（广西）之芥庵等诸刹，而随朝制终落于海幢。

一行兵丁来到了海幢寺，赶走了寺内上香的香客，

并封锁了寺庙山门，严禁任何人进入。

熊文灿是个武将，出行时却喜于坐轿，显得虚伪浮夸，不等轿子落定，便跳将出来，更显得躁狂。

长驱直入大雄宝殿，不见扫地僧，独见道独禅师在佛前点着香烛。

“禅师！”熊文灿声如洪钟，一声呼唤都使得大殿钟鸣回响。

道独禅师没有回应，将香烛都点燃后，方才转过身，向着熊文灿施了个佛礼，道：“阿弥陀佛，居士无恙。”

一僧一将是旧相识。

道独禅师的游历，皆没有离开东南这块地界，而熊文灿又是“虔诚”的佛信徒，凡有名僧，必不辞辛苦前去拜谒，不惜千金与之交谈。

道独禅师每到一寺，熊文灿便会追见一次，这些年来，见面交谈少说也有十回了。

即便道独禅师无心世俗，但也对这喜于“大撒金银”的居士留有深刻印象。

“禅师，我想求一签。”熊文灿开门见山道，身后的兵丁抬着盛满金银的箱子就走了进来。

道独禅师却没有看那为大雄宝殿增色三分的金银，而问道：“居士何故求签？”

“圣上命我率军西征，我想问吉凶。”

“问战果，还是问自己？”

“禅师，那有何区别。”

“问战果，不必问佛，圣意不可违，吉，你要出征，如果不吉，你就不出征了吗？”

道独禅师踱步到佛前香案，挥袖将签筒甩入插满香火的香鼎中，道：“问自己，不必问佛，十万条人命在你手上，大明的国运在你手上，人命在，国运在，你命或许就在，人命不在，国运不在，你命就必然不在，摇几根破木头又有何用？”

熊文灿望着散落在香鼎中的挂签，“……”。

合着禅师的意思，今儿就不该来。

熊文灿沉默了。

此次出征，海战马六甲，倒不是他怕了，而是察觉到了怪异的地方。

内阁，准确地说，从内阁次辅大臣，当初东南水师的部堂大人胡宗宪亲下的命令，可谓是点齐了东南水师的“精锐”。

上万名东南水师的将校，竟全在这出征的十万人中，原是百夫长的人，在出征军中，只能当个十夫长。

除了主将、副将、参将职位没有变化外，游击、都司、守备、操守、千总、把总、提调、备御这些将校都相当于降了一级。

葡萄牙就一百多万人口，真正的海军人数，也就十万左右，而殖民地又遍及世界，这使得控制马六甲海峡的海军，驻天竺总督府的海军，满打满算也才三四万人。

此次出征，老部堂准备了倍于葡萄牙海军还多的兵力，还出动了东南水师全部的将校，这份谨慎的程度，比之当初应对倭寇、倭奴有过之而无不及。

副将丁启睿、参将杨鹤、陈奇瑜都说，这是在京葡萄牙使团的无礼通商请求，激怒了圣上，才使得内阁要尽全力夺取马六甲海峡，夺取葡萄牙在天竺的港口。

但熊文灿却不这样认为，锦衣卫对火器、火药的改良，早就传遍了大明朝军方，并在半岛战场、倭岛战场有了广泛的使用。

不说别的，李成梁携军反叛大明朝时，就携带了很多瓷蒺藜等新式火药，这才能速胜高丽王李峘十五万大军。

但这次，锦衣卫竟然没有丝毫表示，即使是他向锦衣卫进行询问，锦衣卫给予的回复，是瓷蒺藜不适合海战，和新式火器基本不适合海战这样相当敷衍的理由，拒绝了给西征军提供帮助。

可以说，当年打倭寇什么样，现在西征军的配置还什么样。

熊文灿是贪庸躁怯，但也独领过东南三十多万水师，自不是蠢笨之人，嗅到了异样，再加上冥冥中，让他有种如临刀山，如赴火海的感觉，让他迟迟不愿起锚开拔。

道独禅师望了眼守在大雄宝殿外的“亲卫”，双目闭合，双手合起，再宣了声佛号，道：“超绝生死，必须见性！”

当今圣上，是大智慧的人，对于朝臣，与杀与夺，毫不留情，对于武将，或有顾忌，但生死之事，仍攥于手心……