第291章 流放海外！燕王崇佛？【求追订】

“陛下，我等举子忠心为国，何罪之有？”

“大明若继续重科轻儒，长此以往，国将不国啊！”

“陛下，儒学才是国之根本，怎可图奇技淫巧之利而轻儒？待天下人人皆向工商之利，视道德仁义为敝履，大明江山何存？！”

“陛下！”

“···”

齐泰、姚善等举子的高呼声虽大，可朱元璋又不在午门附近，即便知道这些话，也得半刻钟之后了。

而那些亲军却是奉命行事，拿人可不会手软，更不会因这些举子讲的“大道理”就违反军令，很快便将两百多名举子都缉拿了，送往玄武湖旁边的刑部大牢，也即是民间所说的“天牢”。

刘宽瞧见午门前很快就清净了，仿佛太平无事，不禁暗暗感慨：老朱是真果断啊。

这种事别说发生在中晚明时期，即便是发生在历史上的永乐时期，朱棣也得思量一番，才可能下令缉拿数百举子吧？

也就老朱能这般“无所顾忌”了。

见事情解决，刘宽便带人回到了天工院。

谁知他在职房坐下没多久，老朱便派人来传口谕，召他入宫觐见。

‘该不会是为了举子示威之事吧？’

刘宽又担心起来，跟着宦官前往宫中。

进了奉先殿，他见朱标也在，便先后向父子二人行礼。

礼毕，老朱便问：“刘宽，两百多举子在午门闹事你该听说了吧？”

刘宽道：“听说了，微臣还过去看了。”

老朱道，“如今这些举子都被咱拿下了，你说该怎么处罚他们好？”

刘宽道，“律法刑罚并非微臣职务，陛下或可交给有司依法办理。”

老朱道：“这些举子暗中勾连结社，妄图干涉朝政，对咱也多有不敬，证据确凿。”

“若按咱大明律法，几位为首的当斩首抄家，家人流放三千里；其余人等也得定个抄家流放的处罚。”

朱标听到这里，有点焦急地道：“父皇，这些举子聚于午门进谏虽不妥，可毕竟也是为了大明江山着想，还请父皇从轻发落！”

“屁的为大明江山着想！”老朱忽然爆了粗口，“说什么重科轻儒，甚至有人说咱要弃了儒学——咱何时说过这等话？朝廷又何时行过这等政策？”

“彼辈如此扭曲事实，污蔑朝政，无非是觉得儒学、儒生地位大不如前，心有不甘，为了自家前途才这般大闹。”

“若这些人里面真有那一心为国的，那么不是愚蠢，便是呆笨。此辈纵然再忠心，也治理不好国家！”

朱标还想再劝，却一时不知该怎么说。

因为朱元璋说的事实。

以科举为例，如今儒学相关内容依旧占一半以上，怎能说朝廷重科轻儒？

至于放弃儒学，就更是造谣了。

这些举子喊出如此口号或许是习惯性的夸大，想达到警醒君主的目的，却不知朱元璋对如何用儒学、科学早有决定，根本不受他们影响，反而认为他们是扭曲事实、造谣生事，故而暴怒。

一阵沉默后，朱标只能劝道：“父皇，此番毕竟有两百多举子，若皆重罚，只怕天下人认为父皇无容人之雅量和纳谏之胸怀啊。”

朱元璋方才一番

怒喷后，似乎火气稍减，闻言又看向刘宽，“刘宽，你说咱该不该重罚那些人？不准找借口推脱！”

刘宽无奈，想了想道：“陛下，这些举子毕竟都算是人才，如今大明缺人口更缺人才，若动辄斩杀未免可惜。”

“微臣建议，不如将为首者流放海外，令彼辈发挥儒学才能，教土人归化。”

“至于从众，可流放贵州、云南、甘肃、吉林——这些地方多少民部族，亦须儒家教化。”

很多事证明，朱元璋是个绝对的实用主义者，因此听刘宽提到儒学教化土人之事，他立马眼睛一亮。

他略一沉吟，便道：“你说的确有道理，既如此，便将齐泰、姚善、周睿等十二名举子抄家，与其家人一起流放美洲、南洋。”

“其余举子则流放贵州、云南、甘肃、吉林，家人就不追究了。”

这个惩罚相较于之前的就轻很多了。

朱标、刘宽当即一起赞道，“父皇（陛下）圣明！”

“若无别的事，你们便退下吧。”老朱下了逐客令。

刘宽却想起一件事，拱手道：“陛下，微臣觉得，如今大明开拓海外既需要人口，刑罚便该略有改变——斩刑或可酌情减少，改为流刑。”

“后世史上，西方人开拓美洲、澳洲、非洲，便多使用各类罪犯——毕竟普通百姓生活好好的，很少有人愿意离开故土去海外冒险。”

自美洲两都司建立、朱棣也开府为海外建藩做准备，朱元璋越发觉得大明人口不够用了。

他虽然觉得某些罪犯就该杀，乃至千刀万剐，剥皮填草，但出于实用主义考虑，他还是点了点头，“你这建议不错，咱会让大理寺及刑部讨论此事的。”

刘宽再次赞道，“陛下圣明！”

朱元璋终于露出些许笑容，摆手道：“行了，你回去做好天工院的事吧——此番举子进谏虽然让咱压下了，却也说明，朝野对科学、工匠地位的逐渐提升确有很大不满。”

“这些人必然会紧盯着你和天工院，若是你们犯了什么大错，便是咱也不好太过偏袒。你可明白？”

“微臣明白。”刘宽点头，“微臣必谨慎做事，尽量不犯错。”

朱元璋又道，“谨慎是应当的，却也不必太过畏缩——寻常错误，咱还是可以给你兜住的。”

“是。”

临走前，刘宽又想起一件事，略一犹豫，还是道：“陛下，靖难时期有一批忠于建文帝的殉节之臣，齐泰、姚善便是其中很有名的两位，或许便是此番进谏中的那两位同名之人。”

朱元璋、朱标听了都是微愣。

随即朱元璋便点头，淡淡道：“咱知道了。”

“微臣告退。”

···

···

朝野听闻朱元璋下令直接将午门进谏的两百多举子都缉捕了，舆论便有些哗然。

当然，这种时候没人再敢去试探朱元璋的刀是否锋利，只敢私下里悄悄议论。

一些自认为对朱元璋性情、脾气了解的官员认为，这些举子中为首的多半保不住性命，便是家人都有可能跟着丧命。

至于从众，下场也绝不会好，最轻也是个抄家和全家流放套餐。

民间儒生群体表面被吓得噤若寒

蝉，不敢在公共场合议论此事。

可私下里却不乏“愤怒”者。

“暴君暴君，真是暴君！”

“不过是进谏而已，竟然将人都抓了——那可是两百多个举子啊！”

“国政有误还不让进谏，岂不闻防民之口甚于防川？”

“···”

就在这些人悄悄地臭骂朱元璋时，却发现，才过来了三天，朝廷对于此事的处置便定了下来，并公之于众。

齐泰、姚善等为首的十二个举子，抄家并与家人一起流放海外都司；其余举子则流放贵州、偭北、甘肃、吉林这国内四大都司，并不罪及家人。

这一处罚之“轻”，可以说大大出乎了很多人的预料，竟让朝野一时对此事失声。

待朝廷公布此事后的次日，便举行了殿试。

最终通过殿试点拨练子宁为今科状元，丁显为榜眼，花纶为探花，黄观则名落第七。

也是在殿试这日，黄子澄拿着拜帖来到燕王府大门前——朱棣虽说开府，但老朱并没有拨给专门的衙门，他于是就用京师燕王府为衙。

黄子澄自负一身才学，最怕的是连燕王面都见不到，才学难以展现。

所以今日穿上了一身最好的衣服，发髻梳得一丝不苟，鞋帽尽量一尘不染。

向门子递上拜帖时，他风度翩翩地道：“江西分宜举子黄子澄，应《招贤令》入燕王之幕。”

实际上他心里紧张无比，既怕门子直接赶他走，又怕燕王门子品性不行，向他讨要贿赂——若真向他讨要贿赂，摆出这般风度的他都不知给是不给。

又或是留下一句“没想到燕王竟用如此贪婪小人为门吏，足见无识人之明，难成大事’，然后拂袖而去？

就在黄子澄上演丰富心里戏时，却见门子礼貌的一揖，道：“烦请阁下稍待，我这就去通报。”

说完拿着拜帖进去了。

黄子澄松口气。

不多时，门子出来，笑着道：“还请黄先生随我来。”

黄子澄拱手一揖，跟着门子进去了。

王府很大，他跟在门子后面穿过不少廊道、院门，也不知到了哪里，最后进入一处花厅。

却见里面一位看着八九岁的微胖男童，穿着亲王世子服饰，端坐在主位。下方左首位则坐着一位黑袍僧人，正含笑看来。

黄子澄有点懵，心想：燕王不在？还是没来？

虽然心里疑惑，可他动作并不慢，当即向那男童行揖礼，“江西分宜举子黄子澄，见过燕王世子。”

朱高炽好奇道，“黄先生怎知我就是世子？”

黄子澄微笑道，“一则，在下早就听闻燕王世子年八九岁，聪慧端重；二则，此时此地能坐于此的除了燕王和世子不可能是旁人。”

这时旁边黑袍僧人道：“看来黄先生是有备而来。”

黄子澄对黑袍僧人的出现其实不爽，甚至暗含敌意的，但面上却没露出丝毫，趁机问道：“不知大师如何称呼？”

“贫僧道衍，而今添为燕王幕中首席。”

燕王的首席幕僚竟是个和尚？

黄子澄得知道衍身份后心中一沉。

暗想，难不成燕王轻儒而崇佛？

第一更。