第769章 广开民智

许多神鬼之说，一旦掀开了谜底，实则也就是那么一回事。

李基的语气似是在说着什么稀松平常之事，同时又不忘问一句。

“主公由此对民心可生出什么感慨？”

被李基如此似乎包含深意的一问，刘备微微怔住，看向着李基，然后答道。

“蛊惑民心……不难。”

李基也不禁叹息了一下，道。

“前有张角，后有李基，且至此之后，大汉将再无人会拿‘苍天已死，黄天将立’来断大汉的命运了。”

顿了顿，李基正色道。“接下来的数言，请主公恕基不敬……”

“你我二人，何须言这等话语？子坤直抒胸臆便是了，若是备有何处做的不足，必改之。”刘备答道。

李基摇了摇头，答道。

“非是主公有不足之处，而是基欲教主公明白不仅历史有时可任由胜利者篡改，民心亦是容易遭人玩弄蛊惑。”

“民愚，见不知，则易被蛊惑利用，此非民之过，实乃人性皆如此。”

“因而，惟有广开民智，使民可明辨是非，方是使社稷永固，百姓安居乐业之法。”

刘备闻言，忍不住微微瞪大眼睛看着李基。

非是李基所言大逆不道，实乃朝廷历来都更为推崇愚民之策。

广开民智，这与儒家所推崇的教化天下可是截然不同的。

这看似简单的四个字，听在刘备耳中不亚于一道惊雷落下，愣愣地看着李基好几息的时间。

李基也不焦急，耐心地等待着刘备消化，也明白对于封建统治者而言，“广开民智”在某种程度上算是一种禁忌。

往往认为愚民之策，方能使国家长治久安。

且愚民之策大成于商鞅的《商君书》中的“驭民五术”，其中包含着：愚民，弱民，疲民，辱民，贫民。

某种意义上，商鞅被五马分尸确实一点都不冤。

商鞅的“驭民五术”深深影响了秦国，也影响了秦始皇嬴政对于天下万民的态度，间接导致了秦始皇嬴

政耗尽民力而忽略了民怨四起，最终实现了大一统的秦朝反而迅速瓦解。

而汉承秦制，即便西汉时期屡出如汉文帝、汉景帝、汉宣帝等仁君，但朝廷总体无疑也依然承袭了愚民的倾向。

并且在原轨迹中，愚民之策并没有随着汉朝的崩溃而终止，反倒是不断被历代王朝不断地优化改进。

到了辫子朝的时候，“三十三两白银”以及“八股文”的完善，无疑便是对“驭民五术”的升华与发扬。

可以说，尽管商鞅至死都没有见过大一统的王朝，但他的思想却是不断影响着每一代大一统的王朝。

而在这个特殊的时期，无疑是李基看来扭转这种愚民倾向，解除固步自封的最好时机。

毕竟愚民之策虽说已历经了数百年之久，算得上是祖宗之法不假。

可愚民之策还没有彻底固化下来之余，李基反倒能借太平道的影响以及大汉数百年来的叛乱屡生，继而说明了愚民之法不可取。

不谋万世者，不足以谋一时。

李基特意将刘备从下邳国请到了汝南郡，不仅仅需要刘备出面来“承泽天命”，更需要亲眼让刘备见识到愚民之策的不可取。

今日有陇西李子坤能轻易为某人在万民面前赋予天命，他日何尝又不能出一个刘子坤让万民认为另一人才是天命所归。

民心是世上最坚固的存在，但又是最薄弱的存在。

足足好一会的功夫过后，刘备方才凝眉开口道。

“这广开民智之说，还请子坤细说。”

而为了此刻，李基早早就准备了无数的腹稿，为的便是趁机说服刘备，取得刘备的全力支持。

只要得到了刘备的支持，那么一切方能名正言顺，走上借着乱世对大汉进行一次彻底改革的道路。

“主公，在述说如何广开民智，基大胆问上一句，百姓们是否认为自己乃是汉人？”李基问道。

“这是自然。”刘备不假思索地答道。

“缘由何在？”李基再问。

“大汉的子民不是汉人，难不

成还能是别的称谓不成？”刘备反倒有些不解了。

“主公并没有真正回答这个问题，百姓们认为自己是什么人的依据何在？”

“若仅仅是国号如此那便是如此，那么王莽曾建新朝，可有百姓因此改换了称呼？”

顿了顿，李基再度举了一个例子，道。

“秦灭六国一统天下，不称秦人而自认为楚人、齐人、赵人者，比比皆是。”

如此深究，却是将刘备给问住了。

刘备皱眉思索了一阵，甚至回想起了孩童时期的不少回忆，方才答道。

“莫不是时间问题？朝代需延续数代，民众口口相传下，下一代方才会认为是汉人。”

“这确实是原因之一，但也正是民愚所在。”

李基应了一句，然后开口道。

“基还有一问，主公想必清楚秦末义军大多都是打着复国的旗号，不说其中有多少是假意，但必然也有真心思念故国的。”

“只是，那些打着复国旗号的义军必是贵族，而非百姓，这又是为何？”

刘备皱眉苦思，本想说因为义军皆是六国贵族，自然会打着复国旗号，可刘备转念一想就发现了其中的漏洞。

陈胜吴广非秦人，高祖皇帝也非秦人。

如高祖皇帝那般的年纪，同样出生在秦始皇大一统之前，甚至高祖皇帝的曾祖也曾任魏国大夫，只是到了高祖皇帝这一代已经彻底沦为平民罢了。

可纵使如此，高祖皇帝也不会不明朝代更迭，也不会不清楚故国已亡。

而李基见刘备久久没能答出来，也便直接开口道。

“其中答案，无非是认同罢了。”

“那许多打着复国旗号义军的六国贵族，不管是源于故国的利益也好，源于故国的荣耀放不下也罢，但无疑是心向故国的。”

“就如同大汉将倾之际，如主公以及一众心向大汉的贤臣猛将均致力于匡扶汉室，同样亦是此理。”

“只是，主公还请细想，自认为汉人的无数百姓又有多少人会主动匡扶汉室？”