第五百六十章 官家查案

开宝寺。

赵祯正在减膳食，责己苦修，为太后祈福。

历史上的明道元年，就是其生母李顺容去世之年。

但如今的李太妃，在后宫颐养天年，身体康健，倒是每日关心政务的刘娥，身体越来越不好了。

可即便喘疾发作，这位太后也是雷打不动地查看两府呈交上来的奏章，将天下四百军州担在肩上。

担着担着，刘娥终究还是病倒了。

赵祯赶忙开始祈福，表示自己的纯孝之心。

说实话，他起初对于大娘娘，是真的很尊重孝顺的。

可在这一年的争斗与猜忌中，再深厚的感情，也逐渐消磨了。

有时候想想，这位置要多高才是高啊！

执政太后都不满足，还要衮服祭祖……

赵祯轻叹一声，再度摆出虔诚之态，就见张茂则的身影在殿外闪了闪。

他眉头微动，耐心地祈福完毕后，再缓缓起身，来到后堂，将这位贴身内侍唤入。

“这是狄直阁呈给官家的案录……”

赵祯接过张茂则递上的案录，翻开后扫了几眼，马上露出饶有兴致之色，细细看了起来。

梦境与现实相应？

梦中孩童在满是佛像的寺庙被绑，现实里两位宗室子也在大相国寺被绑……

梦中孩童安然归来，现实里赵允让的两子也确实安然回归……

好新奇的案子！

赵祯毕竟年轻，记忆力上佳，看着赵允让的遭遇时，还联想到了另一个人的梦境。

狄进不是第一次将“组织”的情况上禀，之前在河东路时，也详细禀明了番人头领乜罗的情况。

此人在“组织”里面称号“禄和”，得“司命”传授药理，收为徒弟，而传授的方式，恰恰也是在梦里。

据乜罗自己交代，他从未见过真实的“司命”，每次相见，都是在如梦似幻的梦境里，偏偏记忆十分清晰，学习药理突飞猛进，后来才能在番人部族里飞速崛起。

乜罗如今已经一心一意投靠朝廷，但回想起那段过往，依旧极为敬畏。

这件事确实令盲信鬼神的古人敬而生畏，不过狄进在记录这点时，也作出过批注：

“组织”与秘密宗教弥勒教有着极深的牵连，高层首领备有一些故弄玄虚，蛊惑人心的宗教手段，再正常不过。

乜罗自己就被番人称作“尊者”，同样有着种种御下的手段，那些番人族长对他顶礼膜拜，敬若神明，同样是一种未知下产生的盲目崇拜。

而结合这件旧闻，此次引人入梦，极有可能也是“组织”的手段。

“‘组织’……前朝余孽……幻术迷梦……可使人似醒非醒……受其摆布么？”

赵祯喃喃低语，眼神陡然凌厉起来。

大娘娘身边，曾经有一位最宠信的荣婆婆，正是这个老妪与他的生母李氏有私怨，后来以大娘娘的名义，暗示那时提举皇城司的大内都知江德明，派人去皇陵加害。

这件事之所以被辽人谍探知晓，是因为荣婆婆迷迷糊糊，睡梦之中，说出了大逆

不道的事情。

如此说来。

从地方的番人首领，到京师的宗室子弟，再到大内的贴身侍婢，居然都有类似的遭遇？

“茂则！”

想到这里，赵祯开口唤道。

张茂则悄无声息地走了进来，从小就老成的他成年后，显得愈发稳重沉着：“官家！”

赵祯问：“宗室事，皇城司可用否？”

张茂则回答：“可用！”

赵祯微微颔首，将案录递了过去，言简意赅：“查！”

张茂则道：“臣领命。”

皇城司并没有撤销，只是对外刺探谍报的职责移交给了机宜司，依旧管理禁军精锐，守卫宫城，随着大内都知任守忠越来越低调，如今这份权力逐渐转移到了张茂则的手中。

而赵祯很清楚，宗室问题历来敏感，理论上只有大宗正寺能够负责，若是外臣插手，很容易引发不必要的纠纷。

所以一旦宗室那边出了大事，往往就是太后和官家亲自过问。

当年的八大王，最后落得那般下场，便是大娘娘一手操持，占理在先，大宗正寺也无可奈何，唯有装聋作哑。

现在赵允让这位堂兄，同样卷入了要案中，也该由赵祯负责了。

此人到底是单纯的受害者，还是语焉不详，隐藏着什么关键，先要看一看张茂则和皇城司的能耐！

安排完毕，赵祯活动了片刻，再度来到佛像下面，为大娘娘祈福，张茂则从宝光寺的后门而出，开始具体实施。

三日不到，一份新的案卷，又摆在了赵祯面前。

赵祯打开一看，不禁颇为满意。

里面记录得十分详细，起居时辰，吃穿用度，皆在其列，甚至会客交谈都记录了几场。

毫无疑问，皇城司在赵允让的府邸里面，埋有自己的眼线，并且还是贴身的仆婢。

不得不说，防自己人，宋廷是专业的。

而赵祯看了起来，很快目光一动，奇道：“一月之内，五相公入府拜访了三回，与之密谈？”

五相公赵德文同样不是寻常宗室，而是秦王赵廷美之子。

臣子权知开封府事，能干两年就已经了不得，唯独三位皇族在开封府尹的位置上待得长久，这三人一是宋太宗，一是宋真宗，最后一位就是秦王赵廷美，赵匡胤和赵光义的弟弟。

如果按照金匮之盟，赵氏皇位的传承次序是，太祖传位太宗，太宗传位赵廷美，赵廷美之后再传太祖子赵德昭。

金匮之盟的具体内容，在史学界一直有着较大争议，即便是真的，也太考验人性了，就不说最后那个叔叔传给侄子，单单是赵光义继位后，再看自己的弟弟，显然就不愿意了。

在一系列的猜忌与打压后，赵廷美先是被告发“骄横恣肆，有异谋”，罢免了开封府尹之职，再也没法明目张胆地培养嫡系，又被告发多方结交文武群臣，阴谋篡位，最后一降再降，从秦王变为了涪陵县公，被安置到房州，结果到房州不久后就死了，年仅三十八岁，死后被封为涪陵王。

太宗闻讯后，痛哭流涕，悲不自胜，此后真宗继位，

却是将赵延美在房州的子孙重新接了回来，安置在广亲宅中，并且個个加封官职，颇为恩赏。

此举不知是对这位叔叔终究有些愧疚，还是连他的子孙也要防备，生怕他们在外面图谋不轨，接入京师才得安心。

真宗心里是怎么想的，不为外人所知，但这涪陵王一系，确实出了人才，比如这位赵德文，年少时就好学，经史百家无所不通，真宗召见考校学问，戏称之为“五秀才”，后来泰山封禅时也跟着，每每奏赋颂歌，都让真宗龙颜大悦……

等到真宗驾崩，赵祯继位，赵德文迁横海军节度观察留后，拜昭武军节度使，易感德、武胜二军，这些都是遥封，但加同中书门下平章事就是实打实的相公了，赵祯如今的称呼也是随了先皇，由“五秀才”转为了“五相公”。

逢年过节，宗族相聚时，赵祯见过这位五相公叔叔，是面容儒雅的风流人物，颇有些放荡不羁，每每出口成章，也确实极富才华，连大娘娘都称赞过。

相反赵允让从不附庸风雅，是一个严肃克制的人，自从入宫后又被送出，性情越发古板。

这两个性情迥异的宗室，以前没听过有什么交情，却在近一个月内频频接触，并且会客时屏退了下人，并不知晓具体谈话的内容，是否有所蹊跷？

赵祯目露思索，再往后看，发现赵允让被噩梦困扰的事情，起初没有告知妻子与儿女，连下人也不得而知，更没有寻找医师问诊，或者请高僧做法事驱邪。

这点结合赵允让的性情，倒不奇怪，但凡极重威严的人，自是不希望因为这种噩梦怪传，闹得满城风雨。

但如此一来，赵允让没有提前与左右说过，就缺少足够的证人，证明他真的做过这些光怪陆离的梦。

毕竟鞋子丢了，是他自己去后院找的，孩子丢了，是一面之词，孩子会回来，更无人证明……

赵祯想到这里，微微摇头，继续往后看去。

接下来记录的，则是赵允让的两个儿子走丢后再回来的情况，如他们的自言自语，哭闹进食，直到前几日，才渐渐恢复正常。

而这期间值得注意的有一点，赵允让开始焚香祈福，在家中做了一场法事，请了不少得道高僧，为两子驱邪。

不知是因为已经闹大，毋须掩饰，还是心忧孩子，不得不为之。

赵祯仔细看完最后一页，缓缓合上案录。

总结一下。

皇城司查到了三件值得关注的事情。

第一，近一个月来，赵允让与性格不合的赵德文来往过密，私下交谈，内容未知；

第二，有关奇梦的说辞，赵允让提前并未透露，府内并无实际证人；

第三，赵允让两子救回后，在家中做法事，请高僧上门驱邪。

赵祯思索半晌，唤来张茂则，吩咐道：“吩咐下去，朕回宫前，要去一趟北宅！”

祈福结束，大娘娘的病有所好转，他尽足了孝心，可以离开宝光寺，正好绕道宗室所居，去探望一下这些皇亲。

不走访现场，怎能堪破真相呢？

苏无名的隔世传人，探案者赵祯，将亲自出马！