第535章 养活与养好

李承乾扶额，皇帝年龄大了，真是愈发的老不正经了。

“父亲觉得，臣是不是该夸您一句幽默风趣？”

李世民身子稍稍往后一靠，看着承乾满眼笑意：“我难道不是一个幽默风趣的人吗？你别顾左右而言他，我问你的问题，你快点儿回答我？”

“这个问题很简单，下一次臣见到赵国公，不喊舅父喊母亲就好了。”

“李承乾……”李世民当场暴走：“你个混账。”

“父亲，您这殿内怎么没人值守？”李承乾环顾四周，发出灵魂拷问：“您跟谁学的？”

“跟你学的。”李世民直接回了这么一句：“自从你回来，我哪一次去东宫，你那显德殿里有宫人值守？就是有，也都在二门外，殿门口都少见人，你好意思说我吗？”

“父亲，臣从前就说过，咱们老李家遗传性心脑血管疾病，很多心脑血管方面的疾病，都是突发性的，身边要是没有人盯着，就那么任其发展，是真的会出人命的。”

还有一个更重要的原因，思想观念更新了，封建社会的下人，在主人眼里，就是一件可交易的物品，不被当做人看，所以封建权贵，能毫无心理压力，自己身边站一堆的人。

目前来说，他生在封建社会，算是一个封建权贵，但他又不是一个完全意义上的封建权贵，他当然接受不了，身边一堆人盯着自己的一举一动，光想想就觉得头皮发麻。

“臣的显德殿不安排人，是臣习惯了未来的生活，臣在未来就是独处。再者，臣这个年纪，最多连续性加班还不吃饭，然后犯个低血糖。这种情况，大多数不存在。”

“知道了，身边不会少人的，你赶紧走！”李世民满脸嫌弃的赶人，一边还要嘟囔：“一天天的，就会来气人。”

李承乾暗暗叹气，似乎也有些意外，他怎么会对皇帝说这么多。

不过很快他就释怀了，跟一个人做几年邻居，都会处出感情来，何况他们是血亲。

李世民找人去安排晚间宴会了，李承乾则是回到三省，跟着一众大臣继续办公。

“太子殿下，您平日里都是怎么教导

淮王和皇太孙的？”

低头批阅奏疏的李承乾，一抬头正对上杨师道，这老爷子说熟不怎么熟，说不熟他们间接性有交集。

前世他谋反的核心成员之一赵节的后爹，谋反事败皇帝要处死赵节，杨师道为继子求情，还被从中书令贬为吏部尚书。

杨师道的儿子杨豫之也是个人物，其母长广公主高祖亲女，皇帝的姐姐。

杨豫之娶的是李元吉的女儿寿春县主，史书记载长广公主去世，杨豫之在服丧期间与姨母永嘉公主淫乱，被永嘉公主驸马窦奉节诛杀。

皇帝对外，一直是把杨豫之当做反面例子的，不过说实话，看看皇帝的儿子，谋反的，乱伦的，齐全的不行，也不知道皇帝怎么好意思拿杨豫之说事儿。

说你治家有方，长子谋逆，次子易牙，自己亲妹妹通奸亲外甥，这还不算死后小儿子那顶绿帽子。这事儿放在他身上，这辈子他都不想提起杨豫之这号人。

因为不管怎么扯，都是自己三代以内的血亲，在外人看来，就是自己家那点儿破事儿，说出去简直是丢人现眼。

只能说，能做皇帝的人，脸皮都是挺厚的。

杨师道现在问他这个问题，不用想也知道，杨豫之不成器，偏偏这又是自己唯一的儿子，杨师道很苦恼。

按照民间的规矩，他得把杨师道喊一声姑父，话说姑父您这个问题，问的是不是太迟了？

杨豫之现在二三十了，不是两三岁。

“也没什么特殊的，就是……”

众大臣目光齐刷刷聚焦到太子身上，淮王和皇太孙实在是太出色了，皇帝天天跟他们炫娃，具体如何养出这么出色的孩子，家长在线教学。

按照原历史线，杨师道这时候已经更改是中书令，不过此人主掌吏部后，压制权贵、亲朋以避嫌疑，所任命的官员却大多都是庸才。

皇帝对后续的历史，有一些是清楚的，杨师道这个人，太过爱惜自己的羽毛，不适合放在人事任免的位置上，因此杨师道这一世没能入主中书省，只是工部尚书。

“杨尚书，您这是要回去教导孙儿？”

杨

师道疲惫的点头，他对儿子已经失去希望了，往后就好好地教导孙儿，盼着孙儿别跟儿子一样害人。

鉴于赵节一事，杨师道为他所累，李承乾倒是愿意说几句，只当是还个人情。

“其实也没多难，一两句说不清楚，我会给您整理一份清单，您照着来可好？”

杨师道谢过太子，归座。

李承乾对上众人目光：“我写出来之后，诸位找杨尚书讨要即可……”

想要自己抄一份儿就得了，要他手抄每人一份儿，他又不是印刷机器。

“多谢太子！”

众人心满意足的继续处理手头上的事情，李承乾看在眼里，心中却是默默为这些望子成龙的家长捏了一把汗。

关于儿童教育这方面的书籍，二十一世纪不可谓不多，但仍然有那么多孩子，在家长的教育之下患上心理或者精神上的疾病，甚至走上不归路。

说明什么？

说明，教育不是一个笼统的概念，是藏在生活中的一门学问，是要耗费时间去摸索的，是一个实践性极强，机变性极强的课题，服务于复杂的人性，几乎没有规律可言。

经大帅哥吐槽某传，有句话颇有借鉴意义：一个猴一个拴法。

并且，这个摸索的过程中，需要时间和经济成本的投入，考验的是一个家庭的经济基础，文化底蕴等等。

老一辈人接触的层面有限，提倡的思想就是生，生下来肯定能养的活，只是存在活这个观念，而不是养好。

记得他的大学同学，二十七八了家里催婚，有一次他们同学聚会聊到这个话题，有句话听着还是颇为震撼的。

我在小学课本里知道少年宫，知道了博物馆，可去少年宫和博物馆的这条路，我走了十九年才到达终点，我如果没挣到足够的钱，我的孩子要走多年才能到少年宫、博物馆？

毫不夸张的说，教育跟挣扎在基本生活的劳苦大众没什么关系，新一代年轻人认识到了这个问题，那一句“若是养不好，那么不生也是一种善良”，何尝不是大多数年轻人，在挨过社会毒打之后，对自己这大半生，漂泊劳碌的总结。