第123 天降横“财”的陷阱

尽管斗牛国的衰败是多方面因素下促成的结果，但普遍认为白银绝对是其中不可忽视的一个原因。

在获得大量白银后，斗牛国以为自己拥有了天大的财富，看谁都是穷鬼，天下唯俺斗牛富，尔等皆穷鬼也，孰不知白银要想等同于他们所期望的财富，还得要看其他国家愿不愿承认。

其他国家承认，那白银就是，其他国家不承认，那白银就是一种金属。

见斗牛国暴富拥有了这么多白银后，其他国家又羡慕又嫉妒，于是他们开始恶意抬高对斗牛国的商品价格，原本一银币卖的东西，斗牛国人买，那得收两银币，谁让斗牛国人是富爷！

斗牛国知道其他国家在针对他们，但没太在意，爷富，不差这几个钱儿，接着奏乐，接着买，连自家国内的建设不放心上，反正有钱豪横，缺啥就买啥。

可等到某一日，其他国家限制或者不再将商品卖给斗牛国时，斗牛国土豪们瞬间懵逼，然后便成了“人最痛苦的是人还在，钱还在，但钱花不出去”，空有白银，却难买到商品。

李念总结道：“我们时常将铜作为金属的价值和其作为货币载体的作用混到一起，放在平时，其实没什么，影响也不大。但在某些特别的时候，却是件非常危险的事，甚至会影响一国之兴衰！”

听到李念语气认真，殿内众人也打起十二分精神倾听，有些人其实已经想到了李念的意思。

古人并不傻，只是受制于时代，在某些方面想不到，但只要给他们开个头，捅破那层窗户纸，他们自己就能想到。

李念就是帮他们捅破窗户纸的人！

李念又抛出了一个问题：“陛下和诸位不妨试想一下，如果大秦突然间有大量金、银、铜流入，诸位会有何想法？”

冯去疾老实回道：“未得尚书之言前，恐会认为大秦在一夜间暴富，自此后，大秦将强盛无比。”

冯劫接着道：“但实际上，这些东西既不能吃，也不能喝，不会让

大秦的人口、兵器、粮食、丝麻发生变化。因而，除了多出这些金银铜，大秦国力实则未有变化。”

王绾也出声道：“然若未能看清此点，那便危矣！认为有了金银铜便等同有了大量钱币，即使大秦粮食、兵器不足，可大秦有钱，能从外买到足够的粮食、兵器……“

李斯补充道：“然而若是其他国邦不卖给大秦粮食、兵器，或是不认同金银铜作为钱币，再多金银铜，又有何用？”

尉缭再作补充：“甚至他们可以设计一个陷阱，先卖给大秦粮食、兵器，让大秦产生‘外间诸物均有，唯独无钱，而吾有钱，诸物皆可买于外，无须再勤于耕种生产’的想法，随后再不卖给大秦物品，从而使大秦陷入困境。”

王翦也插了一句：“到时，空对着一堆钱币，却没有粮食、兵器等物，且已被人养成‘吾有钱，诸物皆可从外买’之想，荒废了自家生产，的确危矣！”

虽然众人推演出了李念想告诉他们的那个结果，但他认为这种情况在华夏发生的机率不高。

因为……这里有块地，要是不种点什么上去，一直空在那，总感觉浑身不舒坦。

这种思想几乎是刻在华夏血脉中的，哪怕是现代人，看到块荒地，也会生出个念头，这地能种些啥？

砖缝那点地方都想种菜，还有啥地能不想种？

且华夏人们还有一习惯，总是要囤些物资以备不时之需，而西方人在这方面很多都是今朝有酒今朝醉，甚至将明天和后天的也赊来一起喝了。

冯去疾叹道：“以此推演，确能影响一国兴衰，我等必须牢记，不可犯此过错。”

李斯等人纷纷点头，但始皇、蒙恬、蒙毅知道这不是推演，肯定是后世有国家因此而真的衰落了。

从李念过往讲说过的话中推断，应是那第一个日不落帝国！

感叹完，冯去疾看向李念，又道：“然今时天下莫不如此以为，金银铜既为钱币，亦为财富，因此囤而积之，

尚书要以何法改之？”

李念道：“李某并不打算改变这种想法，只要陛下和诸位能认清其中区别即可。”

“因为这种想法利于大秦，尤其是对大秦外的诸国，不仅不能让想通其中的区别，还要加深。”

众人转念便想明白了李念话中之意。

让匈奴人、百越人知道那么清楚干什么，就是让他们不清楚，才好让他们将手中掌握的真正资产转化为大秦钱币，从而受大秦控制。

他们要是懂了，不愿将粮食、土地、矿藏等真正的财富转为大秦钱币，要死死控制在手里，那对大秦才麻烦。

就像毛熊的那些富豪，将手里掌握的资产转化为刀乐儿，放到西方国家储存，然后被以鹰酱为首的一票西方国家冻结，完了犊子。

当然，那些富豪也是没太多选择，总不可能把通过各种手段捞来的财富存国内吧？国内说不定比国外更危险。

王绾这时又发声，他指出了几个关键性问题：“但想做到尚书所言之事，还须得解决如下事宜：”

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“其一、必须能铸造适量钱币于民间流通，因为人们会将钱币囤积起来。”

“一般民众还好，可那些商贾，会囤积很多钱币。”

这话让众人点头，有些商贾恨不得将赚得之钱全藏进家里，烂了朽了也不拿出。

这会导致很多后果，其中比较显著的一个是：明明朝廷铸造了足够的钱币，可民间就是没钱流通，发生钱荒。

大秦现在的钱币是用铜所铸，而大秦的铜却没那么富裕，这帮人将钱币给囤起来，还真不好解决。

王绾指出了第二点：“其二、如何让诸国愿意将钱币存放到大秦来？尚书所言之法若得实现，确实利我大秦，但诸国凭何要将钱币放于大秦？”

“若此事宜不得解决，尚书之法不说不能成，即使能成，影响恐将不及尚书所言。”