第八百六十四章 满洲、汉家谁可为皇后

梵布政也跟了过来，鬼鬼祟祟的。

正生着闷气的贾六不由白了他一眼：“你跟永珹私通了？都是自己人，真要有这事，回头我跟丁主任打个招呼，收你个百八十两，你再写份500字的保证书，这事就算了。”

宰相肚里能撑船，况皇帝万万岁。

“陛下这是以小人之心度君子之腹，”

梵布政一肚子来气，“再说，臣参加工作以来一家一当也没百八十两啊！”

“不是，你都干了大半年直隶布政了，工资呢？”

梵伟被破格从保定知府提拔为了直隶布政，年法定工资是155两，养廉银按朝廷规定至少得8000两。

也就是说梵伟这大半年布政干下来，年合法收入最低也有一百多万。

所以，怎么可能没钱呢。

“陛下莫不是忘了二品以上官员工资是由户部负责发放的？”

梵伟一脸委屈，鬼家大人和朝廷不对付，因此自当他当上布政使后，户部一毛工资没给他发过。

还不如当保定知府能够从藩库支领工资呢。

而且，他任职保定知府后，每个月都要让人把自己的工资寄到临清，用以当年反清牺牲的常胜军孤儿的抚育，另外还给老家的穷亲戚们一些贴补。

做官以来，又不贪污，如此一来，那点工资哪够用啊，真就是穷困潦倒的很。

在直隶布政任上，抠门程度跟江西巡抚郝硕有的一拼，以致上级直隶总督杨景素都看不下去，私人赞助他一千两。

结果一千两到账之后，梵伟却是直接打了汇款单寄到山东接济乡民去了。

真就是两袖清风。

杨景素为之对左右感慨道：“不想我共进会当中竟出了个清官。”

要不是梵布政是王爷一手提拔，老杨早就想办法整倒他了。

“这么说这大半年你都白干了？...这倒是朕的不对了。”

贾六有些不好意思，表示等回了襄阳论功行赏，先从财政挤个百八十两让梵伟先花着。

好歹也是大清最大省份的布政大人，工资还是要正常发放的。

转而问梵伟跟过来想说什么。

梵伟正了正色，道：“陛下，关于年号一事，臣以为纪主任刚才所拟的明治年号就很好。”

“嗯？好在何处？”

贾六让梵布政仔细说说。

梵伟大致说了两点好处。

第一，明治乃明君治世之意，结合鬼家大人在各地的施政，又是发展工业，又是盘活地方经济，又是减税免赋的，全系造福百姓，造福苍生的仁政，因此符合明君这一事实。

第二点也是最重要的一点，就是“明治”这个年号暗合清承明制，向明而治的意思，且隐隐包含鬼家大人实乃朱明之后的意思。

如此一来，“明治”这一年号可以有效拉拢分化反清复明的兴汉军，为双方协商解决分歧奠定良好基础。

“这个年号确有诸多好处，但由于不可抗力因素，以及个人情感原因，朕还是另拟年号的好，”

贾六打量了眼明显还有话说的梵伟，“你就别跟朕绕弯子了，到底想跟朕说什么？...大胆说，说错了朕又不会拿你开刀问斩...真是的，什么时候，朕在你们眼中成了有话不敢当面讲的存在了？”

“单陛下这一点，就足以称为明君了！”

梵伟深呼吸一口，继而问出心中最为关心的事情，“臣斗胆问陛下，欲立何人为后！”

“立后？”

狗头军师的这个问题让贾六一时无法回答，因为他还真没想过。

不是疏忽，而是真忘了。

有阴就有阳，有公就有母，有帝就有后。

自己已经称帝，天下即将大治进入崭新时代，那臣民最关心的肯定是皇后人选了。

自古皇后人选，都不是皇帝之家事，而是天下之公事。

眼下贾六有五个女人。

第一个就是为其生下长女文静的如秀；

第二个则是为其生下长子克清的媛媛；

第三个是博清额之女春花；

第四个是前甘肃布政使王亶望送给他的吴卿怜；

第五个则是老富从宫中弄给他的顺贵人玉英。

五个女人各有背景。

出身上，如秀、春花、玉英都是满洲出身。

论尊贵，如秀是信王府格格，肯定最贵。

春花他爹博清额不仅是湖广总督，还是共进会副会长，虽是私生女，但也较贵。

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玉英是乾隆的顺贵人，按礼法的话比如秀这个格格还要高贵。

媛媛同吴卿怜都是汉女，媛媛的父亲是“逆贼”，吴卿怜则是自幼被父母所卖的可怜女人，二人出身肯定比不上满洲出身的三女。

因此，理论上，贾六肯定要立格格出身的如秀为后。

只是，这却不符合政治利益。

因为，贾六的基本盘是汉军和绿营，而不是满蒙八旗。

随着形势发展，如秀背后的信郡王府显然已变得不那么重要，甚至满蒙八旗包括爱新觉罗都不重要，倒是春花背后的湖广总督十分重要。

因为，博清额这个老丈人可是共进会的元老，不仅发展了大批满蒙八旗会员，还对军队有很大的影响力，不少共进会员于军中的任职调迁都是其一手操办，可谓门生故旧遍布军中。

尤其现在博清额更是力顶女婿称帝的两大总督之一，更是贾六内定的新政府首任内阁总理，地位可以说举足轻重。

顺贵人玉英的家世也是非常显赫，在满蒙八旗影响很大，其长兄福庆如今在南京为贾六这个新妹夫坐镇，是两江地区可以靠得住的军方大老。

当然，春花和玉英肯定是不可能立为皇后，因为两人都是“二婚”。

贾六作为新大清的开创者，怎么也不可能立个二婚女为后的，最多给二女一个贵妃待遇。

吴卿怜的出身更加卑微，更是直接被排除在皇后人选名单之外，甚至连妃都做不得，只能为嫔。

如此一来，纸面上就剩一个如秀和媛媛竞争。

一方是满洲正统，一方是汉人正统。

究竟立谁，贾六也拿不定主意。

因为二女各有千秋，也就是优缺点都差不多。

立如秀为后，随着八旗平民化的工作开展，一个满洲皇后肯定不为天下人所接受。

立媛媛为后，长远看来是最明智的选择，但现在也不是最佳人选。

毕竟，贾六如今姓着爱新觉罗，哪里能直接立一个“叛军”首领之女为后呢。

相当棘手。

既然梵伟提出这个问题，贾六当然要问问他的意见。

“陛下如今是满清皇帝，按道理当立信王府那位为后...不过，臣的意见若为国家长远着想，却是当立顾家女为后。”

梵伟毫不迟疑表明自己的态度。

因为这个态度不是他一人所持有，而是陛下身边文臣武将绝大多数所认可的。

“陛下常说陛下之大清有别于乾隆的旧大清，又讲旗汉一家，不分彼此，更令军民自愿去辫，甚至有废除满城之意，此皆开国以来未有过的大革新之举...”

梵伟提出创新实为鬼家大人发家致富的生产力来源，那么过去满洲皇帝都是立蒙古、满洲女为后，这个旧制就必须摒弃，得改立汉人之女为后才符合创新这一大政方针。

而且这样也能表明大清是真正的旗汉一家，而不是从前挂在嘴上的那一套。

贾六对此不置可否，依旧拿不定主意，他打算征询一下博清额、李世杰的意见。

二人都是会中德高望重之人，他们的意见综合起来就是共进会的意见。

作为名誉会长，立后这件事他贾六还是要听取会内意见的。

就是大家说立谁，他就立谁。

梵伟也知道这件事关系重大，鬼家大人一时拿不定主意正常，但还是进一步道：“陛下如今已有子，且是长子，自古嫡长子为储君，所以臣以为当立陛下长子为太子，若太子之母不为皇后，将来恐生宫乱。”

稍顿，语重心长，“如此，陛下最为头疼的事情也将迎刃而解。”