第九百七十七章在那遥远大陆

秦军进入三江城。

秦军四大纪律八项注意，不扰民，反而帮助南蛮人。

南蛮人充分感受到了大秦的热情，对加入大秦体系充满了期待。

而各部洞主、酋长，亦是浮想联翩，那中原是如此的繁华，当自己到了那里后，又是怎么开始享受荣华富贵呢？他们每天都去给弘武皇帝请安，询问何时能够启程返回中原故土。酷热，荒凉的南蛮，他们是一天都待不下去了。

若是他朝，这些洞主酋长绝对不敢去邺都，然而大秦早有氐族、羌族等多民族的前车之鉴。人家早就开始在邺都享福了，所以南蛮这些人也就巴不得快点去。

秦峰便让孟节、杨锋负责统计造册，收集所有南蛮部落户籍资料，所在地域等等等等。

当孟节统计上来，与邺都军机处接轨后，自然有荀彧等人造出具体的并入计划。调派守备兵，调派官员，修建城镇衙门，这些都是水到渠成的事情，所需的只是时间。

秦峰目前的重点是追不追刘备的问题，这个问题有可能牵扯到西边一个庞大的帝国：贵霜帝国，所以涉及极大。

“两位爱卿，你们二人对此有何看法？”

贾诩根本就不用考虑，说道：“域外用兵，必先安内……。”

郭嘉点头附和，道：“贾军师所言甚是。”

高居宝座的秦峰闻听两位军师口径一致，摇头苦笑。不是因为军师们说的不对，而是军师们有着古时候的局限性。秦峰的确想要走出国门。但他也在琢磨军师们的建议，就有些犹豫不决。

贾诩、郭嘉这些人的心中。充满了对弘武皇帝的敬畏，又有对大秦国由衷的自豪感。从古至今。便是汉朝最强盛的时候，实际执掌的也就是十三州之地。从来没有一位君王，实际执掌的土地和民族能够与弘武皇帝相比。

中原的皇帝，草原的成吉思汗，南蛮王，一个个尊贵的头衔，向世人昭示着弘武皇帝的强大。

然而这里面还有一个巨大的遗憾，那就是国内没有一统，还有一个东吴盘踞在江东和荆南。内部没有统一。大秦再强大也无法称为帝国。辅佐一位英明的君王，开创一个帝国，这是贾诩、郭嘉这样的臣子，无法抗拒的诱惑。

国内真正的统一，会是不亚于大秦开国的盛事，也不亚于弘武皇帝登基的盛事。

“东吴！”秦峰思考了起来，但是，他已经在华夏最西南的地方，第一次迈出国门的诱惑。也是他无法抗拒的。于是，秦峰作出了决断，“应该打探一下南亚次大陆的底细，追击叛乱的刘备。是一个很好的借口，可以避免许多可能引起的战争。马上飞鸽传书邺都，诏令军机处收集一切有关于南亚次大陆的情报。”

皇上既然已经乾纲独断。贾诩等人自然忠心做事。

“南亚次大陆，那么大秦就是在主大陆。这名字起的好。”郭嘉走出临时行宫后，又开始疑惑。“贾诩军师，你说皇上是怎么知道五大洲四大洋，并一个个命名的。什么中亚，北欧，这些名字听起来生疏，但其中又仿佛蕴含着很多的道理……？”

贾诩闻言一愣，猛然拱手向天一礼，“皇上圣明！”

这一次轮到郭嘉发呆了，他微微张着嘴巴，流出无法置信的表情，好一会后才闭上，若有所悟道：“对对，皇上圣明！”

圣人说的话，著的书，立的传，总是蕴含着大道理，被后世沿用。但后人不论怎么去琢磨，也琢磨不出当时的圣人是怎么想出来这些的。

“大家都是人，为什么我就不知道呢？”

“你是人，但你不是圣人，懂否？”

能够在一位圣人君王驾前做事，那真是转世修来的福气。似贾诩、郭嘉这样的臣子，对弘武皇帝充满了神秘感，由此而来敬畏感，忠心做事不在话下。至于皇上为什么懂得这么多，“皇上是圣人呗，这很好理解嘛。”

而弘武皇帝从侧面了解到这些后，总是十分羞愧，心说爷那里是什么圣人，爷只不过站在圣人的头上，又在圣人们的大血管上插一根管子，吸收些营养罢了。但这就是弘武皇帝的优势，穿越的优势，全世界多少亿人独一份。你不服，打到你服。

等待邺都的消息中，弘武皇帝并不枯燥，因为他有许多事情要处理。当南蛮的户籍资料，部落所在地全部统计上来后，也就进入到了并入大秦体系的最后阶段。

这一日，秦峰详看南蛮地形图，“这里，这里，还有这里，建设三座城池，与三江城一起，共计设置四郡之地。从国内调派年轻的有冲劲，有能力的官员，告诉他们，五年之内为朕建设好了南蛮州，朕给他们加官进爵。”

贾诩沧桑的脸上，爬满了自豪感，又敬畏道：“皇上，弘武五年就要到了，是否在春季的时候，开科取士……。”

开科取士，一般都是三年一次，而大秦一年一次，没有办法，大秦的领地扩张太快，官吏的数量始终不足。而一年一次开科取士，出仕机会多多，这也让大秦的文人们奋发图强学习知识补充自己，也好能够高中出仕。这从侧面，激发了国民学习文化知识的热情，这对大秦国的将来，是有巨大好处的。

这对一位帝王来说，的确是一件幸福的事情，弘武皇帝秦峰作出了指示，“一定要公平、公开、公正，徇私舞弊者，斩立决……。”

大秦除了都察院外，还有情报卫、黑衣卫，这两个机构是脱离吏部直属皇帝的，对官员的监察，是能够做到的。大秦的官员知道这一点。大秦的俸禄又是前朝无法相提并论的，高薪养廉下。官员也是洁身自好。并且，大秦还在扩张。官员为了美好的前程，那也是要与贪赃枉法撇清关系的。

俗话说好事成双，又有一个好消息传来。

只见典韦走了进来，呈上一卷竹简拜道：“皇上，外面来了个叫土鳖的人，说是什么交趾来归顺的。”

“土鳖！”秦峰吓了一跳，心说竟然还有叫这名字的，他取过竹简展开一开，立刻就乐了。笑骂道：“什么土鳖，是士燮，下次看清楚了。”

典韦十分尴尬，喃喃退了下去。出去后，逮住一个一等侍卫就是劈头盖脸的大骂，“林動你个臭小子，你不认识字，却来诓我！”

秦峰这边详看竹简，原来是交趾太守士燮的归顺书。

话说士燮这个人。年少时师事刘陶，经逐渐升迁任交趾太守。后被朝廷加职绥南中郎将，迁安远将军，封龙度亭侯。

士氏家族是交趾实力雄厚的地方势力。士燮及其三个兄弟共领四郡，占岭南疆过半。在岭南以及越南历史上，士燮都有极高的威望。后来越南陈朝追赠士燮善感嘉应灵武大王。就可见一般。

士燮这个人是个很有头脑的人，当孙权盘踞荆南后。他并没有与其交际，因为他不看好孙权。同时他也知道孙权没有能力来攻打交趾。然而，当弘武皇帝成为南蛮王，统一八番九十三甸后。士燮立刻做出了选择，选择投顺已经接壤的，强大的大秦国。主动投顺，总比兵临城下的时候投顺强。交趾上层没有人认为，自己能够战胜大秦。

大秦能够在丛林中横扫八番九十三甸，那么得到南蛮兵的大秦横扫交趾，更是易如反掌。

士燮是一个有才华的人，熟读春秋，后世效忠孙权几十年忠心耿耿直到死去。

所以，秦峰接纳了士燮家族的投顺，并任命士燮为大秦的交趾太守。然而秦峰是军政分离的政策，在偏远郡县更要突出，所以他调派吴班为交趾将军，领军5000入驻交趾，并解散了士燮家族训练多年的当地军队。

同时，秦峰考虑到士燮在交趾多年，一定了解后世东南亚大陆的情况，于是秦峰传旨士燮，令其呈上后世东南亚大陆地域的详细情报。至于东南亚海域岛屿的地图，自然有大秦海军部绘制。

半个月后，南蛮完成了并入大秦体系，各部酋长成为了各部族主，兴高采烈的带着一家子前往邺都，也是认祖归宗了。这个时候，邺都也有消息反馈了回来，交趾也有消息反馈了回来。

当邺都军机处接到秦峰诏令后，立刻行动了起来。荀彧亲自去大秦地理部调集资料，这地理部是负责绘制地图的，同时也负责收集编篡地域资料。这几个科目，对一个国家对外军事、对外政治、对外贸易，具有很高的辅助价值。

大秦的商人重启丝绸之路，贸易的同时也带回来了许多有价值的国外资料。虽然丝绸之路是在中亚穿过，大秦商人们没有真正去过南亚次大陆的南部，但也收集到了一些消息。

秦峰这才知道，南亚次大陆，并不都属于贵霜帝国。在这个帝国之外，次大陆整个东南部，处于奴隶制小公国时代。

情报十分稀少，但秦峰根据后世记忆分析，东南亚大陆目前根本没有国家，南蛮的八番九十三甸都不如。而后世印的南部，则是孔雀王朝之后，经历希腊人、塞人和安息人、贵霜人先后侵入后，如今处于众多小公国割据的状态。

“启奏皇上，交趾以南，直到大海，正是处于皇上所说的……那个奴隶制下，有许多小国家，连咱们一郡之地都没有就称王……。”在秦峰接纳了交趾后，士燮亲自来到了三江城见驾。

秦峰又从士燮的口中印证了自己的看法，他就册封昔日的龙度亭侯士燮为大秦三等龙度伯。大秦只有公侯伯三个爵位，就连贾诩等人也只不过是一等伯，这对士燮来说已经是很大的殊荣了。他发誓忠心耿耿，为大秦守边。

而秦峰只是抚慰一笑，在他的眼中，交趾只是暂时的边疆罢了。

一千八百年前。地广人稀，抛开繁荣的四大帝国和埃及这种少数的昔日帝国外。其他地方都是蛮荒之地，只有人口不多的类似原始人的原住民。蛮荒不可怕。可以慢慢改造。趁着蛮荒，趁机拿下，成为华夏固有的土地才是最重要的。

弘武皇帝秦峰，认为这是一次机会，这些处于半文明状态、处于落后野蛮的奴隶制的地域，十分容易就能够攻打下来。将伟大的华夏文明传播出去，解救这些奴隶制下，悲惨生活的人们。

于是，秦峰派出了徐晃为主将。阿瓦为副将，带着交趾的翻译，带领一万蛮兵，三千大秦铁骑，进入后世东南亚大陆地区。并简单明了的指示，当地若是奴隶制暂时不用改变，运用这些奴隶供给粮草修建道路，不用吞并，只需要臣服。这些遥远、人口又稀少的地方，后面可以慢慢收拾。

另一方面，他派出马超带领一万铁骑，并从南蛮州边境挑选出略通次大陆语言的人。去追刘备。

刘备聚拢了一千士兵，又有诸葛亮，若是在混乱的次大陆站稳脚跟。诸葛亮这小子还能活五六十年，难保后面不出事情。

同时。追不到不要紧，趁着次大陆混乱占地盘也是很重要的。策略与徐晃一样。奴隶制的话暂时继续维持，以便运用外国奴隶供应大军物资修建道路，所有的部落公国不需要灭亡，只需臣服纳贡，后面慢慢收拾。

并且后世而来的秦峰，知道古老的次大陆文明从数千年前开始就有佛宗了，佛宗是大陆子民的根基。于是秦峰琢磨了一番后，有了一个决定：想要收服次大陆，就要收服次大陆的人心。佛宗已经根深蒂固在人心之中，所以不可逆，而是要顺势而为。

东方的“道”，讲究顺其自然，控制人心没有西方的那么逆天。然而此刻弘武皇帝也必须开始面对，教宗极重的地域和人民。从这一刻起，他也就有了对宗教管理的思想。总结起来，也就是跟后世开放的大国宗教概念一致：宗教信仰自由。当然，邪教必须打击。

然而，任何事物都是想要引导的。秦峰尊重那些好的教派，但在世俗的表现上，他还需要一些手段来引导。他嘱咐马超，不要对平民多造杀虐，若是遇到佛宗和尚小沙弥，要以礼相待，“你过去后，一定会有人反对，你就如此如此这般这般宣扬佛国在大秦……。消灭那些吃人不吐骨头的奴隶主贵族，真诚与高僧们交流朕说的这些……。”就此，秦峰嘱咐了马超，并给了他一些自己后世能够回忆起来的资料，以便对抗当地奴隶主统治者用宗派发动群众。

马超十分吃惊，他几乎不知道弘武皇帝说的那些佛呀啥的到底是什么，但他还是记了下来。

当大秦的铁骑出现在次大陆的时候，整个大陆震惊了。伟大的孔雀王朝的后裔，猛然发现，随着强大的安息、贵霜、希腊、塞人之后，又一个更加强大的民族，出现在了次大陆的土地上。

在经历了多次入侵后，没有人敢于对抗更加强大的大秦铁骑。马超带领大军一路走过的地方，次大陆上，那些只有千余兵马的公国之主，急忙如同裹脚布一样在头上裹上最能显示敬意的花布头巾，带着穿着华丽“沙丽”的闺女，纷纷来到军前表示臣服。

马超遵旨伟大的弘武皇帝的指示，艰难的拒绝了那些鼻子上打着钉，露着肚脐，身着“沙丽”，十分性感的少女，只是接受了公国的臣服。

公国之主大松一口气，极尽可能的送来了粮草物资。有了这些物资的支持，马超带领大军一路推进，一路打探着刘备的消息。

一开始的确十分顺利，直到有一天，马超的大军来到了花式城。来到这座次大陆曾经最伟大的国家，已经泯灭许多年的孔雀王朝的都城。