第341章 桑丁

第三天，火拼结束，藏教领袖因武器落后，拼不过清兵，死伤者众，驻藏大臣德泰率一千多残兵败将向大唐军称臣，德泰保留了大臣称号，但已经被软禁起来。

宗教事务这边，哒赖喇嘛一脸疲惫地在白宫面前宣布将闭关直至圆寂，已选定桑丁嘉措为转世灵童，第十三世哒赖喇嘛。桑丁嘉措就是唐宁，桑丁在藏语里是禅定的意思，跟唐宁的发音又有点像，所以唐宁选了这么一个名字。

嘉措是大海的意思，引申为智慧的大海，为历代哒赖喇嘛的姓氏。转世灵童居然是个成年人，很是奇葩，但是人为刀俎、我为鱼‘肉’，为了住住自己家族的利益，就算唐宁要求让一头牦牛作转世灵童，那些宗教领袖们也得答应。

藏区沦陷，天下震动。唐大帝的十全武功自是不用说，全新的政教合一统治思路倒是令人耳目一新，看来唐大帝已经转变治理思路，不管白猫还是黑猫，或者是‘花’猫，能治住那帮刁民就是好猫。

桑丁法王在白宫前继哒赖喇嘛位，并宣布新政：取消一切官盐、官茶专卖，任何人都可以从事任何生意，只要保证卫生就行。所有的商人在藏做生意，都享受低税费，年收入不到10英镑的商家全免税，就算到了这个数，只要能拿出不盈利的证据来，可申请退税。

有承诺就要实现，雅鲁藏布江农垦公社成立，真正可以凭捡到的印有唐**王头像的那三万枚银币领取一亩新地，不过，全部都得实名制，每个年满16岁的藏民可以领一亩，多了不算，您还是把银币送给别人吧。

不过呢，那新开垦出来的地不是直接给你的，而是入股，只能采用机械化的手段来耕种，每十亩一个单元，十户人家可以自己组织起来租农机来耕种，否则就入股到农垦公社，雇佣专业的技术员来耕种，而农户呢，可以在学会使用农机后享受优先被录取的权力。

这是**王解决吃饭问题和效率问题的奇怪新政，虽然很怪，但反正农户们也没损失，他们报名的积极‘性’很高。天下掉下一亩地，谁不开心呢？

唐**王的政教合一很有意思，宣布信教者将得到菩萨庇佑，而不信者，也会得到菩萨的宽容，不允许教民对异教徒有任何歧视。这个全新的政教合一政权只惩罚妨害别人信与不信的强迫症人士，崇尚自由、自信、自强不息的‘精’神。

就在全大清、全印度的盐商闻风而动的时候，第一批的廉价盐居然是面向高端市场藏北盐塔出品的商品，以前的盐实在是太贵，高端的盐塔虽贵，也不过是两三斤青稞的价格而已。

所谓近水楼台先得月，藏北盐塔离拉萨这么近，自然要抢得头汤了。

有了西藏的统治权，开垦荒地就合法了，前所未有的大规模垦荒机械涌入**王的藏区，在雅鲁藏布江边掀起了世所罕见的农垦运动，我**王就是能把农业也搞成大规模工业的范儿。

祁泰升跑到正在开垦的江边去看，乌泱乌泱的机械大军在劳作，让他心中涌起感慨，搞不好真的会‘弄’出一百万亩良田来，他已经亲眼目睹了真空虹吸水泵的威力，把江水一直‘抽’到几公里之外的新田中，当然，这需要沟渠的配合。

沟渠的造价便宜，因为使用的是当地的粘土和黄土为原料，利用早已经在黄土高原防沙长城建造时已经成熟的技术来生产砖块，在江边磊起三十米高的水塔，真空免电源水泵在雅鲁藏布江强力的水流下轻松把大量的江水‘抽’到水塔，然后依梯度逐渐自流到遥远的新田区。

在沟渠的两边，涌现出大量的‘肥’美农田，全都是大沟通小沟，全免灌溉的青稞田。青稞亩产仅4千斤，一年只一熟，可是这规模实在太大，搞不好西藏要变成农业强大的地区。

那些领到免费新田的农民欢天喜地按图索骥，找到自己的田，由衷感谢**王的恩情，至于真实‘性’、合法‘性’嘛，还是那老话说得好：吃他娘，穿他娘！

没有领到银币而不幸福的藏民很快也不会有怨言，因为**王已经宣布了藏民保障法令，任何在西藏定居的成年人，只要守法，全部都可以申请西藏银行的十年期免息贷款，能购买到两亩新田。

该法令优先保障那些没有田地的穷人这才叫公社嘛。这不是平均主义的公社，而是实在大机器农业的生产力太强大。以前没有人口普查的西藏不知道有多少人，据估计大概是30万户，绝对在农垦公社的力所能及的范围内。

有感于**王的法力无边，这段时间以来祁泰升干活很积极，有目共睹，终于，没有什么‘精’通藏务人才的**王决定让祁泰升成拉萨市长，理论上跟他侄子的天津市长齐名了，可谓功成名就。

合法‘性’不论，**王所到之处，糖衣炮弹纷至沓来，仅仅是这规划中的一百万亩良田，其产出的粮食收获之后还有大量的秸秆可以用来当成饲料，足以养活十万头500公斤重的牲畜，可创造150万英镑的终端消费价值。

高原牛羊的味道别有一番情趣，与城市中央厨房结合起来可将这些商品卖到全世界去。**王挥舞法力大‘棒’，规划中将创建大公社，把这150万英镑的利益全部一分不落地分给10万户‘精’英藏民，只要他们愿意接受自由主义新式教育。这将占到全部藏民的三分之一，培养出我**王的庞大信徒。

说实在的，以**王的实力，养这十万头牲畜也不过是派出十个人的小团队就可以了，不过，赚钱就没意思了，让十万户藏民衣食无忧才显示出法王的法力嘛。这剩余的劳动力全部投入服务业，只要每人每天出工一小时，这个世界将变得多么美好。

当然了，**王也不念念不忘老本行沙图什。哈哈，这个是法王初来乍到时的第一桶金，当时对这个工艺很不熟悉，想去克什米尔发现内幕还碰了一鼻子灰，现在嘛，派人把那些匠人拉壮丁似的找来一问就真相大白了。

当然，目的不是为了压榨克什米尔的手艺人，只是看看如何能够把极为复杂的传统手艺工业化，像巴拿马草帽似的。沙图什披肩可是一件值一辆中级车的，每年生产一万件就相当于卖了一万辆车，能赚大钱。茜茜大

为了生产一条沙图什披肩，要消耗三条藏羚羊的‘性’命，这……当然不能用野生的，否则一年屠杀3万只藏羚羊，很快它们就灭绝了。所以呢

藏羚羊的羊绒是羊‘毛’之王，就算不做沙图什，想必其商品价值也极为可观。粗算这是400万英镑规模的生意。这指的是从饲养藏羚羊到制作成沙图什披肩整个产业链。

同样，不为赚钱，只要卖出一条沙图什，公司就会与西藏银行合作为一个藏民提供免息购房贷款，进一步改善藏民的生活。

政教合一的地方讲究个人崇拜，**王毫不谦虚地把自己的头像印上了新发行的西藏钞票上面，不论是什么面额都印上自己的头像，哼哼。

因为汉地被排斥得厉害，**王倒是在西藏散发法力散得很愉快，这段安排大生产的日子里，大唐军逐步打败了拉萨之外的所有西藏军队，清军完全退出藏区，标志着除了直隶省之外，一个硕大的省份又落入了唐王的手中。

藏民用的奇奇怪怪的法器以前都是宗教贵族垄断的，这方面**王倒也不开明，把生产这些法器的专利归为自己所有，声称所有的法器，必须经过我桑丁法王亲自开光才有法力。

什么袈裟、项珠、哈达（礼敬类），什么钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号（称赞类），什么塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖（供养类），什么念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗（持验类），还有护身佛、秘密符印等（护魔类），包括最后的刻有或者写有六字真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等（劝导类）一概属于**王的作坊才能生产。

这些法器的官营收入呢，**王决定全部投入到新建学校和招募老师，等到下一代的时候，整个藏区的百姓素质要上一个大台阶。一条深深的代沟将会横亘在孩子们与父母们之间。

唐宁把一尊纯金与一尊和田‘玉’的护身佛分别送给万里之外的茜茜和林菲尔，声称这是桑丁嘉措**王开过光的，绝对有效，把她们笑惨了。