第533章 民之质矣，徧为尔德

石坚说道：“申先生，如果不杀，不足以罚戒，死灰复燃，非是我好杀。”

申义彬心想，这个不好讲。但现在石坚这种心情变化让他感到很担心。他大声说道：“杀该杀之人，放该放之人。石大人，我们此来是警，非是罚。我只记得石大人对杨周两位将军的吩咐。我还记得石大人曾经多少次说过，公事是公事，私事是私事，不能把公事当作私事来办，更不能将私事带到公事来办。”

其实石坚这一次也没有说他来是警还是罚。不过按照十字计划的第一步，以警为主，在这过程中，只是向百姓发出警告，更只能被动地等着百姓向他们进攻。而不能主动进攻百姓，或者滥杀百姓。但警告也警告过了。再迷途不返，就实施第二步。罚。这次的手腕就必须要强硬。但也只是以点代面，并不是对所有的地方进行罚，而是打开一个点后，让周边的百姓自己退出邪教。实际上还是以警告为主，虽然手段有点血腥，可针对的地方并不多。或者真将八百万百姓全部监督起来，都有可能八百万人不止，反正朝廷只统计户数，具体多少人也没有管过。

现在申义彬一旦将这行实练的性质定为警上，那么许多人将会逃出生天。如果真按照石坚刚才的做法，杀吧，这城中多少叛军，一会儿就血流成河了。

石坚想了一会儿，他深深地呼吸了两口林间的新鲜空气，然后从一个水洼里捧出一把水浇在脸上。然后说道：“好吧，我答应你了，但必须要这么做。”

石坚说出了下面的计划。

申义彬这回没有反对了，对于这些人，他可没有那么多同情心，于是高兴地从地上爬起来，说道：“属下领命。”

这时候大军还在等着他们，看来申军师与这个陌生的黑面谋士商议什么，崔灭狼与丁杪更不敢行动。他们比那个都知道内情，那个人不是谋士，是谋臣，大宋第一谋臣。必须等他们的回音。

申义彬回来后，向崔灭狼丁杪说了几句，一是进城后不得滥杀，除了少数百姓死心塌地跟随邪教对他们反抗，才可以击杀。这些人都无可救药了，留下只是坏事。但这种人并不会很多，也许就象大熊猫一样稀罕，只是没有它可爱。二是进城后抓获俘虏，但要宣布命令，让他们主动将城内外地来的叛军指认出来。这不是在搞地方保护主义，而是那些人很少，可都是天理教的主干，派来管理监督太平州的。三就是招认出天理教进城时，主动与天理教配合的百姓与商人，这些人是天理教在没有起事前就发展起来的信徒。因此要对他们进行审供，无可救药者必须处死。这样一辄别，死的人只有几百个，而不象原先那样，一死就可能达到几千上万的数字。三是立即控制所有城门，不然都让那些真正该死的人逃出去。

实际上，宋兵在城外面杀了一千多个俘虏，全部吓破了胆。原来还有少数天理教的骨干站在城头上指挥。后来城门一炸开，叛军开始炸营，他们都开始逃跑起来，试图找一个地方躲藏起来。宋军进了城后，已经没有了人对他们反抗了。或者石坚原先说过有百姓向他们袭击，一个也没有碰到，不是没有中毒很深的百姓，而是现在他们也胆寒了，不敢有异动。

然后崔灭狼与丁杪将队伍分成十三个小队，也就是一个指挥一个小队，人少了怕吃亏，开始在城中搜捕和抓捕。在俘虏的指认下，合乎他们所提的要求的人，一个个被抓了起来。现在都想活，城外那一千多个头颅还放在哪里。他们把所记忆的人或者连怀疑的人都指认出来。但最后的结果还是出乎申义彬的意料之外，竟然有八百多人。

一会儿他就想出了原因，太平州地挨大江，乃是繁华之地。那么也成为天理教重点的发展对象。不过还要进行辄别，申义彬说得有道理，既然石大人能放王林，为什么不能将某些被迫参加的人释放？

石大人就在旁边听着，崔灭狼与丁杪听到他一本正经地当着众将的面说出来，有些想笑。石坚气得背转头去，本来一个好好的风度翩翩的公子哥现在乍也开始变得无耻？

这叫跟好人学好人，跟坏人学坏人，石坚自己本人，也算是无耻之辈，连个改革都绕了七八二十四个弯，让那些大臣最后进套上钩。只是这种无耻，都是为了朝廷好，为了百姓好。如果为了自己好，那就成了夏竦之流，会成为一个绝世的奸臣。

看到石坚这个样子，崔灭狼与丁杪跟了石坚后面很多年了，知道了，这是石坚同意了。

在这世界上抹去石坚意愿，或者强行改变石坚意愿的人不多，赵蓉算一个，申义彬算一个。也许朝中王曾、范仲淹等干臣算半个，象苏仕国、萧小一、梅道嘉他们只能算小半个。别说赵祯与刘娥，赵祯那是对石坚无条件地信任，不会质疑的，最少这十年之内。刘娥嘛，质疑行，别急了我，草民累了，奉旨不诏也不会做了一回。

当然后来还有一个牛人，石坚的那两个学生中的小小石头，拒的旨比石坚只多不少，可那纯成了好心做坏事。

开始公审，为了多救出一个人，这要废很多事。别指望听这些人的口供，他们现在也怕死，肯定说得贼好听贼委屈。这要取证。好了，这次练兵让申义彬一整成了破案子来了。这些大老爷们，打仗凑和，叫他们审案子，瞎胡闹。因此申义彬只好能者多劳，一个个人证带上来，然后发落，忙得连吃饭功夫也没有。石坚更行，可他一是不想帮忙，二也是不能帮忙。

正在审着案子，外面报告，说南边又有一支叛军赶来支援。那正好，石坚向崔灭狼丁杪使了一个眼色，会意，带着五千人出了城了。

石坚眯着眼睛一看，大旗上竖起一个齐字，齐耿的军队嘛。这一次天理教能够迅速控制这么多地方，这个齐耿的功劳不小。但只是挂着旗号，齐耿是不会亲来的。人数还不少，在约七八千人。

石坚还是没有插言，继续让他们两人指挥。

丁杪下令，散合一点，队型散乱一点。

士兵们不知道什么意思，但这是命令，不敢违抗。而且现在也看出来了，这位丁将军虽然看起来不作声，可治军严厉。那是真军法处理。

石坚颔首。

这叫示之以弱。两支军队相持，在军力对等的情况下，防守的一方要比进攻的一方占优势。而且如果不示之弱，这一支叛军可能都会溜之大吉。这一次他们进攻迅速，叛军也不知道这一支军队从哪里来的，或者有可能来自江宁府的士兵，那是现在周边地方最柔弱的军队。最强的是石坚从两湾大陆带来的一万军队，现在驻防在浙西，也不会到这里来。

于是大旗一挥，那支大军冲了过来。

丁杪再次下令：“盾牌军掩护，弓弩兵准备。”

两军越来越近，丁杪喝道：“放！”

一波波箭矢射了出去，一个个叛军倒在地上。叛军开始出现了慌乱。丁杪又喝了一声：“冲！”

一鼓作气，二鼓竭，三鼓衰。作战就要打出一个士气来，现在叛军的士气受到了打击，正是交手的时候。石坚再次颔首。这是正面战场上的交锋，就要对战机把握好，简单的就攻防转换，复杂的就有阵型，配合等等。也不象石坚以前那样作战，用尽了阴谋诡计。而且那样，也煅练不了士兵的战斗力。必须要让他们亲自交手，经过鲜血，这样才使他们不再害怕。

这种练兵的方法与石坚在河西走廊异曲同工。不同的地方就是陕西兵训练的时间更长，大多数战斗少。而这一支军队训练时间短，或者他们大多数人原来的训练松驰或者不得法，现在强行用大量的战斗，将他们的战斗力提高上来。

这种方法很管用，就象昨天晚上，有的新兵从没有杀过人，回来后趴在帐蓬里一个劲地呕吐。但今天象昨天那样害怕的士兵几乎看不到了。当然胆气大了许多，战斗的技巧还要经过很长的时间，才能提高。

两军绞在一起，别看叛军的人多，可都是没有战过战场的百姓组成的，刚才看到那么多战友倒在弓箭下，已经吓破了胆。比当初种马带着那两万多禁兵看到契丹人还要差。绞到一起了，开始崩溃了。无数的人开始拨腿向后逃去，一边逃听着身后传来的惨叫声，胆大的跑得更快，胆小的两条腿一软，直接跪在地上，起不来了。

这才是叛军真正的实力。只要表现出比他们更强的勇气，那么就会立即崩溃。但这中间就怕少数的死党，也就是让天理教将脑袋洗糊涂的那些人，那才是真正悍不畏死。

两三个时辰，战斗结束了，申义彬又跑出来了，连案子也没有审了。石坚无奈，只好对他说：“你来下令吧，我不管。”

现在申义彬还真有点不相信石坚，接手就接手吧，也不是没有这个能力。于是下了命令，将他们押到城外，那些俘虏的尸体还在哪里，直接告诉他们这些就是参加叛军的命运。

这一个个人头与身体断成了两截，侥幸远处有百姓自发地护住，不让野狗过来，否则都让野狗将人头叼走了。但他们又不也过来收尸，早晨的一幕太血腥。

看到这种惨相，一个个痛哭流啼，有的吓得在裤裆里开始大小便失禁。

申义彬然后告诉他们现在还愿不愿意参加叛军了？

一个个说再也不敢了。

于是将宋兵里识字的喊来，记下他们的姓名，如果撒谎，这些死尸就是他们的下场，而且申义彬也告诉他们不要想打马虎眼，一会儿让他们相互指认一个同乡，说出同乡的姓名住址后才能放过他们。这些叛军大多数是乡里乡亲的。一听这样，那个敢说假话。于是一个个坦白从宽，有的连话都吓得说不周全。

结束后真让他们相互指认，否则以后他们再参加叛军，很讨厌，这是遇到他们这支军队。如果宋兵弱了一点，他们同样也不会放过宋兵的。但这条方法是否管用，石坚也不相信，只要到时候天理教的人将刀往他们脖子上一架，或者将他们家里人一拉，财产一拖，还会上前线。

申义彬又让他们接受一项任务才让他们离开，那就是带着传单回去散发。如果不散，过段时间，朝廷大军一到，就会将他们今天的谋反罪翻出。申义彬又说道，这才是几千人，朝廷有多少军队，一百多万，你们瞎了眼，竟敢造反。

吓唬的，然后才让他们离开。

申义彬又看了一眼石坚。石坚只是微笑，反正他戴着面具，也看不出真实的表情。石坚摇摇手，说：“不要看我，我说过让你处理就让你处理。”

申义彬嘿嘿一笑，他还得回城，那些人才甄别了一小半。

可刚才州衙，外面的士兵进来报告说外面有一班老秀才要见他们。老秀才？申义彬不解，还是让他们进来吧。这些传单还需要他们宣传，别指望其他社会底层的人几个人会识字。

十几个老秀才进来，其中一个道貌岸然的，反正石坚心中用了这个词语。他最怕的就是这种酸儒。他说道：“老朽（来了，我看你是腐朽）听说几位是出自天下最仁义的石相府中？”

他指的崔丁申三人是石坚家中的人。也算是吧，就是申义彬也是石坚破格提拨上来的。

“可是石相仁爱天下，你们却做出如些罪恶滔天之事，我要进京告御状，揭发你们的罪恶！”

申义彬将身体一背，石相最仁爱吧，石相就坐在你们面前，你们慢慢来，慢慢辨，如果不是我阻拦，他还要杀更多的人。

崔灭狼和丁杪将头一低，我现在人不在此处。不在此处在哪里，我现在神游天外，这里的一切我什么也看不见，什么也听不见。至于告御状，看来是看古戏文看多了，那么好告，就是让他告了，也告不通，反正在这天下，今天他们这官司打到天边也没有用。

石坚看到三个人这种表情，知道自己不出面不行了。他问道：“我不知道我们犯下什么罪大恶极的事，让老先生要告御状？”

老秀才怒气冲冲地说道：“如果在战斗倒也罢了，可那些人都投降了，为什么你们还要杀他们？石相说过不杀俘虏的，还有他们都是中原百姓。你们这种行为比天理教还要坏。”

蹭鼻子上脸了，听说这几个人是石坚身边的人，因此不害怕了，邪教也成了天理教了。

石坚冷笑一声，说道：“那好啊，我不介意你再去投靠邪教，或者你们口中的天理教，圣教。”

朝廷一直称天理教为邪教，老秀才这是在天理教长期管辖下，称圣教称惯了，现在改称天理教已经老大不易。知道自己语病，老先生一时语塞。

石坚又说道：“而且我们已经告诉他们，投降不杀。可还在负隅顽抗，这是造反，为什么要赦免。这一次我们放过那么多参加造反的百姓，已经是天大的面子。或者以后造反无罪，让你们再多造反几次？”

“你这是在狡辨。君子万年，保其家室。君子万年，保其家邦。朝廷这次没有守好太平，我们百姓在天，邪教（老头子一时改口不习惯，差点噎着了）威压之下，我们这些小老百姓怎么办？”

谈《诗经》？老头子，要不要我把《诗经》倒背出来与你玩？石坚都要笑起来。这是《诗经。瞻彼洛矣》的两句话，这里的君子，不是后来的君子，而是指天子君上的意思。那就是天子万寿无疆，保佑我的家室不受到侵犯，保佑国家不受到侵略。那意思官兵无能，没有把太平州守住，叫我们老百姓怎么办？

“哦，可我听到的却是另一个版本。当时叛党势大，官兵本来就处于劣势，但你们城中老百姓不但没有帮助，反而有许多人在后面协助邪教内外夹攻。君子就是保佑你们这帮百姓的？而且你也是读书人，如果百姓可以愿谅一点，但你应当知道数数历史上那个朝代有今天的富裕安定，有几个帝王这样善待百姓的？我只听到一句话，民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。不知老先生何以应我？”

这也是《诗经》里一句话，出自《天保》，意思是人民纯朴善良，有的吃有的穿。天下所有的老百姓，都要感谢你的恩德。这话反过来说，就是君王对你们这么好，你们就应当善良珍惜，感谢。现在好了，你们不但不感谢，反而主动造反。这样的百姓，为什么要保护你。或者换句话说，就是做反贼的料，死了一了百了。

崔灭狼与丁杪在下面偷笑，这个老头子好玩，与石大人斗嘴，岂不是找死，更好玩的是卖弄风骚，这也是石坚耻笑那一班老儒的。把老儒气得要命。但无话可说，这里的风是《诗经》里的《风》，骚也是指《离骚》，与那个风骚不管的。但联在一起，味道马上就变了。

申义彬也替这个老头子感到可怜。刚才都不是想推卸责任，他自己知道自己的缺点，这些老头子与他耍文，自己还真不行。石坚说的这句他知道，可叫他自己立即从庞大的《诗经》里找出这一句迅速应对，他就没有这个本事了。

“你是谁？我也要告你。”老头子气得不行，现在看到这个黑面青年与外面传言中宋军的将领或者谋士多有不符。就是告他的状得有一个姓名吧，因此要问。

“我是谁，需要你来管，或者让你审审如何？或者让你向邪通风报信如何？或者你有什么权利来问我姓名？”石坚都让他问得莫明其妙，我是谁，要你来管的？

“你，你，”老头子开始吐白沫了。

其实他只听到石坚的传说，真正石坚就怕这种穷酸的人，固执，顽固不化，这些人看似耿直，有时候坏起事来，比谁都厉害。