墨经故事5：商汤见伊尹

各位朋友好！

现在开始说《墨经故事》第五个故事，就是《商汤见伊尹》。第一个字念“衣”，第二个字念“引”。这个“尹”字也是一个姓，我的一位高中同学就姓尹。伊尹是我们中国古代最著名的宰相，就是商汤的宰相。商汤没有得到伊尹的时候还是一个小诸侯国，得到伊尹以后就越来越强大，并且夺得了天下。

今天这个故事就说商汤怎么见到伊尹？

这是《墨子》第三十五章《贵义》（贵贱的贵，仗义的义）里边儿，墨子去楚国游学的时候，对楚国的大臣说话呢，其中讲到这个商汤见伊尹的故事儿。他那个古文我也不再说了，咱们就说商汤见伊尹这个过程。墨子在这里边儿引用商汤见伊尹的故事儿，主要是想劝楚惠王也用贤人。

他说：“估计惠王也曾听说过商汤的传说吧？”

过去商汤去见伊尹，叫彭氏的儿子给自己驾车。彭，姓彭的彭，这个彭氏，估计也是商国里边儿的一个家，姓彭的人家的儿子吧。当然在那个时候，有明确的姓氏的话，一般都不是小家。奴隶呀、地位低的人就没有姓。

彭氏之子半路上问商汤说：“您要到哪儿去呢？”

商汤答道：“我要去见伊尹。”

彭氏之子说：“伊尹，只不过是天下的一位普通百姓。您要见他还不容易吗，只要下一道令召见他就行了，这在他已经是蒙受恩遇了！”

商汤说：“这不是你所知道的。如果现在这里有一种药，吃了它，耳朵会更加灵敏，眼睛会更加明亮，那么我一定会喜欢，并且努力吃药。现在伊尹对于我这个国家，就好象良医、好药，而你却不想让我见伊尹，这是你不想让我好起来啊！”

于是，商汤就喝叫彭氏之子：“下车！”不让他驾车了。

就是这么故事儿。

这是墨子引用这个故事儿，对楚国的大臣说：“如果惠王能象商汤这样，也可以采纳普通老百姓的主张，将来肯定也会成大事儿。”

这个故事儿牵涉到两个重要人物——商汤和伊尹。那个彭氏之子咱们就不说他了，他是个驾车的。

商汤，就是商朝的开国君主、开国天子、开国的大王，史书上明确记载他活了一百岁。伊尹呢，比商汤小二十多岁，他也活了整整一百岁。这是历史上非常有名的一个天子和非常有名的一个宰相。正好都是活过百岁的人搭班子、干大事儿，这个是很罕见的啊，一个天子一个宰相他两个都是这么大岁数，这在历史上配这个对儿的，是绝无仅有的，仅此一对儿。

商朝最后一个天子帝辛呢，也就是后来被污蔑为纣的殷纣王，那么商汤是开国的，殷纣王是灭国的，一前一后两个天子，那么他们这一家儿人姓什么呢？姓子，子孙的子。他们最早的时候，在夏朝的封号是商，被封为商国。所以商朝的天子并不姓商，也好像后来宋朝的皇帝不姓宋而姓赵，商朝的天子姓子。

在商汤还没有当上天子的时候，商国还是个小国儿，就在现在商丘那个地方。商丘、商丘，就是商汤起家的地方。虽然后来商丘在历史上起过别的名字，但是一说商丘就是商汤起家的地方。

伊尹，是个什么样的人呢？

他比商汤小二十一岁，他就是一个普通的奴隶。他为什么姓伊呢，因为他母亲在伊河边儿，他出生在伊河边儿，就跟着这个河为姓儿，所以就姓伊了。实际上作为奴隶来说，他原本是没有姓儿的。他的本名叫挚，上边一个执行的执，下边儿一个手，这个挚。作为奴隶他可能就只有一个名儿，这个姓儿呢是当了王侯将相以后补上去的，这才有姓儿了。

那么伊尹是一个奴隶，为什么商汤要急着见他呢？确实他后来辅佐商汤夺得了天下，成为天下最著名的一个宰相。

这个伊尹，名儿也不叫尹，他姓伊名挚，深挚的挚。这个尹是一个官衔儿，商汤把他请过来，就拜他为右丞相。右为上，左为下么，他这个右丞相呢那就是一人之下万人之上。那为什么商汤一直找他呢？

他最开始就是一个做饭的，跟他的一个奴隶主做饭。做会儿饭，他由于非常贪学，学了东西很多，知识非常渊博，后来，又在这个奴隶主的家里当老师。这个奴隶主叫有莘国，有是没有的有，莘呢，上边一个草字头下面一个辛苦的辛。就给有莘国的王子们讲课，作为奴隶给王室的王子们当老师，这在有历史记载以来也是第一例，可见伊尹的本事确实是很大。

这样，伊尹的威望啊，名声就越来越大，人们争相传颂伊尹的才学之高，因此，商汤就一心要请到伊尹。拿着玉器，拿着宝贝，三番五次去请。但是这个有莘国的国君就是不放伊尹。怎么办呢？为了得到伊尹啊，商汤只好娶了有莘国的女儿，伊尹作为陪嫁的奴隶，过到商汤那儿。拐了很多弯儿，想了很多办法，才把伊尹弄到手。从这儿以后，伊尹就一心一意扶保商汤，夺得了天下，把夏朝就灭亡了。并且商汤死后，又扶保了商朝的四代王，连商汤，等于是伊尹扶保了商朝的五代王，五十多年。一直到沃丁八年，伊尹才死了，整整活了一百岁。

咱们安阳甲骨文发现，商朝的天子在祭祀的时候，是把商汤和伊尹一块儿祭祀的，是以天子礼把他厚葬了，并且以天子礼世世代代祭祀着。可见伊尹地位之高，在商朝与开国天子是并驾齐驱的。这也是历史以来作为宰相、丞相这个角色，他的地位是最高的，后代人再也没有超过伊尹的。

所以，商汤费那么大劲要见他，要找他，这可比周文王请姜子牙中间要难得多得多。

可见，伊尹虽然出身于一个奴隶，商汤压根儿就没有考虑这个。真正的贤王、圣王啊，他在用人的时候，是不以出身来论的。从这个商汤见伊尹这个事儿，从侧面对我们也是一个教育。我们用贤人、用能人的时候，一定不要看身份高低。文凭高低、地位高低、身份高低都不是主要的，你要看他的真本事。你真要找到这样的人，你真的不得了。

好了，谢谢大家！

（2016.4.8晚建江说古的文字版）