第一千零七十五章 我不认识这个世界的神霄派，只是认识林灵素罢了

「这小龟灵性最强？」

李彦有些诧异，想到了龙王身边的龟丞相。

龙王龟相，是神话故事里的经典组合了，龟丞相往往也是总管龙宫内外事务，在水族里面地位极高。

当然，不是看到一只龟，就是龟丞相的，李彦念头一动，金丝延伸，朝着小龟探去。

随着丝线接近，四周的鱼虾一无所觉，依旧在追逐着丹药和灵气，那小龟也是静静游着，然后被绑住。

哗啦！

随着水面破开，陶隐露出好奇之色，然后就颇有些失望地发现，一只巴掌大小，平平无奇的乌龟被提了上来。

他再仔细打量了一番，用法力和妖气感应后，做出判断：「这不是水族吧？」

广义上来说，水里的生物都是水族，但实际上还是有区别的，水族是有智慧灵性的种族，并非那种被凡人渔夫捕捞的鱼虾，而从这小龟的体型和外表看来，更像是普通的海洋生物。

「有意思！」

李彦刚刚使用神禁之法进行筛选，还有唯识劲第六感的感应，等到当面来看，这龟儿反倒变得普普通通，趴在手上，慢吞吞地转动着脑袋。

他反倒有了兴趣，从腰间取出一个小巧玲珑的葫芦，倒出一粒丹药来。

陶隐侧目，因为这丹药表象极佳，圆融无暇，一看就是上品，却闻不到丝毫丹气，在如今的丹药品鉴上，却是次品。

李彦知道他的疑惑，解释道：「丹气本不该外泄，外泄会导致药力下降，但凡事都要看外界环境，若我所料不差，这是天地异变后，不得不做出的妥协。」

「丹药炼制的过程中，汲取天地元力，又不如人体那般会分辨毒害，天地污浊后，如果还用原本的炼丹手法，难免炼出表面完美，内蕴污浊的毒丹，一旦服用，后患无穷。」

「所以炼丹手法经历了一次变革改进，将外泄丹气的丹药当作合格品，这样固然浪费了药效，却能有效地分辨丹药是否藏毒，久而久之，就成了习惯。」

陶隐恍然：「原来如此！」

李彦顺口问道：「你的炼丹术也是不俗，到现在还没有回忆起来么？」

陶隐皱眉道：「确实奇怪，从小到大的事情我都记得清清楚楚，但就是不会炼丹了，忘得一干二净……」

李彦目光微动，手掌上则传来爬动的触感。

小龟慢吞吞地逼近灵丹，伸出脑袋不断在上面摩擦，瞧那模样恨不得一口吞下去，但显然不具备以蛇吞象的能力，只能靠在丹药上，嗅来嗅去。

李彦瞥了眼它的动作，任由在手心上折腾，再问道：「陶世恩那边认为龙王托梦是真，接下来准备如何？」

陶隐哼了声：「他们都准备探索龙宫，在勤修避水诀了……」

李彦目光一动：「避水诀，这门法咒确实重要。」

避水诀和避火诀在这个世界都很重要，属于出入水火之地的基本门槛，掌握了也不见得能自如行动，比如悟空，水中交战向来是其弱点，「我须要捻着避水诀，或者变化甚么鱼蟹之形才去得，若是那般捻诀，却轮不得铁棒，使不得神通，打不得妖怪。」

….

这也是为什么牛魔王的坐骑叫辟水金睛兽，特意把辟水两个字摆在面前，这项本事是很有用的，坐骑上天入地，下海行江，正是其职责。

李彦不会避水诀，出海时同样是一个不小的弊端，听说正一道准备充分时，自然起来。

陶隐得了提醒，突然觉得自己只骑鹤，实在浪费：「正一道这些法咒符箓确实齐备，我早该让陶世恩交一篇完整的出来啊！」

李彦道：「注意分寸。」

陶隐的

语气自信满满：「底线都是逐步被突破的，陶世恩容忍得越多，越是不会在这个时候与我翻脸！」

李彦心头失笑，果然是近朱者赤，不仅懂得了惩戒恶人的办法，还学会了运用沉没成本。

陶隐去了，半个时辰没到，就喜气洋洋地返回，拿着厚厚的一卷《神霄法箓》到了面前：「成了，不仅是避水咒，上面诸多咒诀都有。」

李彦大致翻看一遍，评价道：「神霄派以内丹修炼为主，符箓咒术为辅，让人的精神与天时四季、阴阳五行，内外相通，方可召请风、雨、雷、电，祛害免灾。」

陶隐先是不明就已，等到接过翻了翻，很快沉下脸来：「这部《神霄法箓》全是符箓咒术，内丹功修却只寥寥几语，是想我修炼得走火入魔……陶世恩居然敢反抗？」

眼见着这位大怒，要再去宝船，李彦拦下：「不急，他要弄手段，在修行法门上有的是办法，再给一卷内丹修炼之法，你会不会依旧有所疑虑？修行切忌心念不纯，到时候对的法门也能练岔了！」

陶隐磨了磨牙，冷静下来：「那怎么办？」

李彦重新翻看，这次细细阅览：「我先看看……」

他对于这卷《神霄法箓》是很感兴趣的，汲取里面正一道的符箓精髓。

历史上的中国道教，发展到元明时期，形成「北全真、南正一」的格局。

其中正一道源远流长，前身即五斗米道，汉朝时就已雄踞一方，甚至参与政权争夺，到了如今，更是统领囊括诸多流派，如天师龙虎宗、茅山上清宗、阁皂灵宝宗，是为「符箓三宗」，再有神霄道、净明派、清微派、东华派、太一道等等分支。

出身正一道的道士，以符箓斋醮、降神驱魔为特点，可以不出家、不住宫观、结婚生子、食荤喝酒，清规戒律并不严格。

全真派这个名字后世更熟悉了，王重阳以「三教同源」的理论，揉合了道、释、儒三家思想所创，以道家的《道德经》、佛家的《般若心经》以及儒家的《孝经》为全真道士必修经典。

出身全真教的道士，需修心去欲、出家住观、持斋茹素、不得娶妻生子，遵守严格的清规戒律。

当然，并不说全真派就比正一道强，只是前者更符合现代人认知中的道士，在没有神仙道法的世俗，后者就不免有些神神叨叨，装神弄鬼之士更多些。

….

所以世俗中，明清朝道教整体是走向一个衰微趋势的，排除嘉靖朝这种特殊时期，正一道大多衰落不振，倒是全真派丘处机开的龙门派相当兴盛，与佛教禅宗五家中的临济宗齐名，有「临济、龙门半天下」之说。

而在超凡世界里，正一道就吃香了，别说明清，到了民国，九叔都是茅山的，如果出身全真，那更适合去武侠世界混。

李彦修炼的是金丹大道，论内家其实不完全偏向于哪一方，正一全真都重内丹，倒是外法方面，确实欠缺了些，目前也就专精于五雷神法。

在战斗之中，雷法足以一力破万法，但在其他方面有所不足，唯有借鉴《太渊镇法》，但《太渊镇法》是水浒世界的法门，小倩以鬼身练起来不错，让他用不免有些过时。

所以陶世恩将《神霄法箓》交予陶隐，自是心怀叵测，对于他来说却颇为合适。

看完正道法术，李彦甚至发现后面还收录各种养鬼、炼蛊、驱尸、降头、活祭之类的旁门左道，甚至连风水算卜、民间骗术都有涉及，不禁发出感叹：

「以前总以为正派走大道，小宗练旁门，现在方知，名门正派，传承不绝，往往左道之术都有收录。」

「这是很正确的，所谓知己知彼，百战不殆，唯有对邪魔之法有所了解，才能更好地破邪

除魔，匡扶正道，而观览那些邪魔外道的急功近利，也能磨砺心性，坚定本心。」

「只是如此一来，差距就更大了，大派囊括正奇妖邪，出身小门小派，只能走艰难的小路，没得选择。」

陶隐连连点头，深以为然，他私生子的出身，何尝不是那种小门小派，苦苦求存的，若不是有这位，根本无法让那位高高在上的小天师痛彻心扉，更别提向陶仲文复仇：「那神霄心法……」

李彦从腰间取出笔来，依照唐人的书写习惯，直接写了起来。

陶隐看着看着，露出震撼之色，想到之前赤炼评价这位的雷法，比起出身神霄派的陶仲文还要正宗，不禁脱口而出：「这是神霄派的修炼心法？公子早就见过神霄派中人？」

李彦道：「我早年云游之时，见过一人，算是对内丹之法有所体悟，正好结合这神霄法箓，内外兼修……」

他确实不认识此世的神霄派中人，只是认识林灵素罢了，还以「左命」的身份，与那位金门羽客交换了修炼心得。

而林灵素的心法，与这门《神霄法箓》里面本该有的心法，肯定是有些区别的，世界本就不同，环境和时代更是不一致，但天人合一、内外交感的核心思路不变，并且更加纯粹。

所以将法咒符箓初步研究了一遍，李彦就根据自己的理解，写下了这篇内丹心法：「这是《内天罡诀法》，中正平和，适合初学，不足之处，也随时可以改进，你拿去好好修炼，打下的基础会比原来雄厚得多。」

「多谢公子！」

陶隐双手珍而重之地接过，喜不自禁地开始修炼。

李彦则闭目感悟，在脑海中将每个关隘都推敲完毕，金丝重新探了下去。

渐渐的，金丝四周的海水越来越清澈，数十丈深的地方甚至宛如透明，能够穿梭进来的水中生灵，好似在天空游弋，逍遥无方，灵性蕴化。

船上的小龟停止了折腾，将脑袋靠住灵丹，一动不动。

船下的水族不断地汇聚，彼此间行进有序，安静操练。

海风习习，涛声切切，一股微小而奇特的变化，在东海中诞生了。

兴霸天