第669章 山河无恙，神灵有情（大结局）

晨王十年十月，巴国水师第一次誓师远征。

这次出行的船队一共有大中型木船十艘，旗舰巫王号，长二十三米，宽七米，高三米，载重五十人，剩下全都是三十人大船，分别代表则巴国十大族群，水师统领莫亲自带队，备足一年消耗的食物、衣物、药材和武器，从季苍河口水师训练营出发，旌旗招展，鼓号齐鸣，浩浩荡荡顺乌龙江而下，直奔遥远的东南而去。

这一次不求征服，只是为了单纯的探索蛮荒未知的勐犸河流域。

徐晨想要知道，眼下巴国所在的区域，到底在处在这个世界的什么位置，遥远的外界到底是什么样子，勐犸河流域是否还有规模更大的人类聚集区。

未来，巴国不可能一直守着拱火盆地和乌龙江两岸这片狭小的区域发展，还需要寻求更大更广阔的发展空间。

时间忽忽，转眼又三年过去。

季苍河两岸河堤已经修完了上下游五里区域，两条高耸的河堤夹道而立，完全阻隔了季苍河每年夏天肆意泛滥的洪水。

两岸平整的河岸边，已经逐渐变成另一种房屋毗连，纤陌纵横的繁华场景，整个王城附近，再也找不出昔日任何蛮荒的原始河滩气息，两岸定居人口数量突破四千，已经彻底变成了一个人口密集的繁华都市。

而这一年，巴国的大中型船舶数量突破五十艘，小船更是无计其数，大小舟船在季苍河、乌龙江、微山湖、油桐林湖地之间穿梭来往，勾连起一幅热闹繁华的水路交通网。

巴国水师历经三年的不停探索，已经将勐犸河流域上下三千里区域全部打探完毕，并且到达了遥远的大海，同时还在沿途寻找到十数个大大小小的族群部落。

对于这些遥远而且分散的部落，徐晨没有要求水师进行强行征服，只是带去了巴国大量精美的陶器、麻布、铜器、锡器、衣服、书籍等进行交流。

而面对巴国如此强大的舰队，这些仍旧还处在茹毛饮血状态的原始部落在惊恐之中也将巴国水师视作神灵一般伏地膜拜，其中也有一些有巫的部落，愿意跟随船队回到巴国王城，在见识到这里的繁华之后，彻底归服巴国，愿意接受巫王陛下的统治。

虽然这种统治没有太多意义，但徐晨还是对这些蛮荒部落进行了不求回报的经济扶持和技术文化输出。

一花独放不是春，只有不断的将巴国的先进文明进行大范围的传播，带动更多的原始部落步入农耕文明，推广相同的语言和文字，未来人类种群才会发展的更快，人类文明才会快速发展壮大。

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晨王十五年。

羽公巫向巫王申请建造羽公城。

前后经过近六年的发展，盐矿和油桐林区域已经几乎连成一片，聚集了超过两千人口规模，昔日蛮荒的原始密林之中，已经变成了一片繁华热土。

其中以盐矿为中心，形成一个占地近三平方公里的巨大生活区，开辟农田数千亩，另有往北通往羽公族、往南通往蒙族、往东通往油桐林的三条马路。

油桐林湖地的油桐、共桐资源丰富，已经成为了整个巴国的油料基地，经过迁徙定居的人口也已经形成规模，围绕湖地四周开辟出来数千亩农田。

乌龙江南岸建城的时机已经成熟。

徐晨带着王城官员和群巫前去认真考察之后决定开启建城计划，规划建造巴国第二座城市，并且将这座城市命名为盐城。

而在同一年，塌革族向王城申请发动了回归祖地的战争。

徐晨同意，任命雷担任大军统帅，塌革族、皮族、有穷族最高军官为副将，从王城附近和各部落调集精锐猎人五百，族旗二十面，战马一百匹，发动了史称第一次西征的复仇之战。

这次战争前后持续五个月，从秋八月开始，持续到开春二月，征服西方大小共计三个部族，人口规模接近四千。

而这次西征打开了一扇新的交流通道，让巴国寻找到了另一个不亚于乌龙江流域的人口密集的原始部落聚集区。

西羌河流域，是一个比乌龙江流域还要繁华热闹的原始部落分布区。

而经过徐晨对当地部落文化的研究发现，乌族、拱火族、有穷族、皮族这些部落，最初都是发源于西羌河流域，因为当地的大巫传承，记录了更多类似于乌族和拱火族当初发生烈火天灾和地震的灾难情形。

至于南方的羽公族、东边的刺叉族以及更加靠乌龙江下游和勐犸河流域的大小部落，有可能是更早从西方迁徙而来，只是迁徙时间太长，这些部落已经完全失去了相同的传承，近乎于变成了完全陌生的种群。

对于西方还有如此多族群部落聚集的情况，巴国上下兴奋激动，特别是军政殿和各部落军官，纷纷请命要求加大对西方族群的征讨，要让巴国的文明光芒照耀世界。

虽然徐晨眼下对于征服更加遥远的陌生部落兴趣不是很大，但鉴于巴国眼下的已经拥有的强大实力，以及各部落的确也需要开启新一轮的刺激发展，因此同意了这场新的战争。

晨王十七年秋。

巴国征调八百猎人，再次发动了对西方部落的战争，史称第二次西征。

雷作为大军统帅，全权负责整个战争的作战计划，徐晨不做任何要求。

这一次战争持续两年时间，雷带领大军横扫整个西羌河流域，征服大小族群七个，部落五十余，人口超过万人。

这是巴国有史以来规模最大的战争，也是有史以来征服部落和人口最多的一次军事行动。

鉴于西羌河流域和乌龙江流域相隔太远，徐晨命令在西羌河当地择地建城进行管理，为了加强统治和快速融合西羌各部，徐晨颁布巴国城邦计划，建立西羌郡，以雷为西羌总督，下设各级官员，建立属于城邦独立的军队体系，并且从王城挑选和派遣大量官员前去西羌城任职协助管理，同时任命皮巫为西羌神殿大祭司。

城邦计划的开启，标志着巴国无论是在疆域面积还是在统治方式上，都已经发生了截然不同的改变。

不断扩张的国家疆域已经远超王城统治的势力范围，势必会引起一系列的连锁反应。

因此不久之后，徐晨发布命令，以王城为中心，建立京畿郡，以盐城为中心，建立盐郡。

如此以来，以三座城市为核心的城邦先后成立，巴国正式迈入城邦制时代。

为了配合城邦的规划和管理，神殿正式颁布推行新的巫师分级计划，启用了新的大巫体系。

王城执掌神殿的为黄衣大祭司，节制所有郡治所属城邦的大巫。

各郡城建立的神殿，主持为蓝衣大巫，称为主祭司，各族群大巫一般都是白衣大巫，称为祭司，祭司之下，还有巫医、巫师、巫祝等不同职能的女巫，负责医疗、教育、婚配、葬礼等各种不同的责任。

晨王十八年，盐城建成。

徐晨亲自带领群巫和大批王城官员到达新城举行庆典，并且正式任命羽公巫为主祭司，另委任风为盐郡总督。

军政殿三位大老至此只剩下了龙一个，正式升级成为军政殿一号大老，成为大统领。

盐城典礼结束之后，徐晨带领群巫到蒙族泡温泉，但期间小女巫突然病倒昏迷不醒。

小女巫病重，徐晨只能匆匆带着她回王城治疗，但却久治不愈，病情越发严重，看着越来越瘦弱憔悴的小女巫，徐晨心疼无比，小女巫感觉自己命不长久，希望能够回乌族看看，于是徐晨亲自陪着小女巫坐车回到乌族，在昔日和大巫居住生活的山洞之中，小女巫对着写满了大巫传承的山洞壁画跪拜，同时流泪表示一直希望自己能够和皮巫一样，能够为巫王陛下生一个孩子。

至此，徐晨才知道自己和皮巫之间的事双胞胎姐妹早已知晓。

而到了此时，徐晨也不再强行拒绝小女巫的感情，表示一定会治好她的病，给她想要的一切。

心情得以释怀的小女巫喜极而泣，修养几天之后病情竟然慢慢好转，回到王城之后，徐晨宣布封小女巫为巫后，并且表示接受神灵的指引，巫王将和巫后结为夫妻，以后历代巫王，都将拥有一位巫后，可以交配生育。

这虽然是一个破天荒的举动，看似破坏了大巫的纯洁，但在整个巴国却并没有引起丝毫的波澜，甚至所有部落的人都认为这是天经地义的事情。

似乎巫王和大巫之间不得不说的故事，在这一刻终于成为了现实，而且真正满足所有人的期望。

巫王和大巫在一起，似乎这才是最正确的组合方式，两人之间交配生下的孩子，将会天然具有更加神奇的能力，会让巴国得到更多的神灵卷顾和庇护。

为了庆贺这个伟大的婚礼，徐晨宣布整个王城欢庆三天。

这一年，徐晨三十岁，小女巫也已经二十六岁。

在足足等待了十五年之后，小女巫终于获得了自己的爱情，虽然姗姗来迟，但终究还是等到了她的幸福时刻。

有情人终成卷属。

巫王和巫后的结合，也让巴国的权力结构更加稳固，更加符合民众的期盼。

山河无恙，神灵有情，众望所归，巴国从此必将更加繁荣富强。

站在王宫广场的旗台之上，徐晨把小女巫搂在怀中，接受万民的欢呼和祝福。

台下，叶抱着一个一岁大的婴儿，身边还跟着女儿，对着徐晨笑的没心没肺。

身姿窈窕的小女巫妹妹则举着权杖，看着台上的徐晨和姐姐亲密的模样，眼神热烈的握紧拳头。

她相信自己也一定会获得同样的幸福。

因为她和姐姐之间保守了那个长久的秘密，神灵也会同样卷顾自己，再说，天黑之后，巫王陛下一定认不出来谁是姐姐，谁是妹妹。

（全书终！）