第七百五十四章 严谨的本体哲学

不出一个时辰，他便摸清了钱主簿与漕运帮头目私下会面的酒楼，以及他们存放黑账的秘密据点。

他甚至还趁着酒楼上菜的间隙，扮作伙计，用特制的药水，将那本黑账上的关键几页，拓印了下来。

整个过程，神不知鬼不觉。

“韩凌。”

江澈看着连夜送回来的账本拓印，以及一份详细记录了涉案人员、赃款流向的名单，对身旁的影剑说道。

“在。”

“苏州新任知府，叫吴清源，是江源去年科举亲手提拔上来的寒门子弟。此人有才干，有锐气，只是根基尚浅。”

江澈将那份证据递给他，“你连夜将此物送到他的府上，不必暴露身份，就说是一个看不惯的过路人送的。”

“是。”

韩凌接过密信，身形一闪，消失在夜色中。

三日之后，整个苏州城为之震动。

新任知府吴清源，手持监国亲王御赐的尚方宝剑，亲自带队，调动驻军，以雷霆万钧之势，一夜之间查封了漕运帮的十几处堂口，并且直接冲入税务司，将正在和情妇饮酒作乐的钱主簿等一干贪官污吏，当场拿下！

人赃并获，证据确凿。

吴清源当堂宣判，将钱主簿等十二名主犯革职查办，家产充公，用于补偿被勒索的商户。

漕运帮的首恶分子，也尽数被捕，按律严惩。

消息传出，苏州码头万众欢腾，无数商户自发地跑到知府衙门前，燃放鞭炮，高呼“吴青天”。

茶楼上，江澈听着窗外传来的阵阵欢呼，脸上露出了一丝笑容。

“源儿这小子，看人的眼光，还算不错。”

李默在一旁笑道：“那是，也不看是谁教出来的。不过三爷，您这一手借刀杀人，玩得可真漂亮。那吴知府估计到现在还不知是哪路神仙在帮他呢。”

江澈淡淡道：“我只是给了他一把刀，敢不敢挥刀，是他自己的选择。看来，这帝国的根基，还没烂透。”

处理完蛀虫，江澈的心情好了不少。

他此行江南，还有一个目的，便是考察民间的技术发展。

他换了一身更朴素的短衫，带着李默，

按图索骥，来到了一家位于城西，毫不起眼的机械作坊。

作坊里，蒸汽轰鸣，机油味刺鼻。

一个须发皆白，但精神矍铄的老匠人，正指挥着几个徒弟，调试着一台看起来有些笨拙的蒸汽织机。

这台织机，比官办纺织厂里的制式机器要小得多，结构也简单不少，但同样能带动数十个纱锭飞速旋转。

“老丈，你这机器，是自己造的？”江澈饶有兴致地走上前，客气地问道。

那老匠人名叫孙兴，是个有名的巧手。

他抬头瞥了江澈一眼，见他不像官府的人，便也放下了戒心，带着几分自豪地说道。

“是啊！官办厂的机器太金贵，也太大，我们这些小作坊可用不起。”

“我琢磨了好几年，才仿制出这台简化版的。别看它丑，一天织出来的布，顶得上二十个熟练织工呢！”

江澈仔细观察着机器的结构，眼中满是赞许：“了不起！老丈，你这机器虽然效率不及官办的，但胜在小巧灵活，成本也低，更适合你们这些民间小作坊。这是大功德啊！”

孙兴没想到这个看起来普通的商人，竟然一眼就看出了自己设计的核心优势，顿时来了兴致。

“这位客官，也是懂行的？”

“略懂一二。”

江澈笑道，“老丈，我斗胆问一句，你这机器，若想扩大生产，可有什么难处？”

提到这个，孙兴的脸上闪过一丝愁容：“难处？难处可太大了！一是没钱，买不起那么多好的钢材和锅炉。二是没有门路，那些官办格物院里的大学士，咱们连见都见不着，好多精密的零件，想请教都不知道问谁。”

江澈闻言，心中已有了计较。

他让李默从怀中取出十张百元递了过去。

“老丈，我是一名药材商，也兼做些投资。我看好你这门手艺。”

江澈诚恳地说道，“这一千元，算是我入股。你只管放手去干，扩大生产。另外，我给你一个地址。”

他拿出一张名帖，上面只写着新金陵西郊，格物山庄八个字。

“你若在技术上遇到任何难题，或需要什么特殊的材料、工具，都可以派人去这里。就说

，是江三爷介绍来的，自然会有人帮你解决。”

孙兴捧着那张宝钞和名帖，激动得双手都在颤抖。

他哪里知道，眼前这位江三爷，给他的，不仅仅是资金，更是通往帝国最高科技殿堂的钥匙！

……

在苏州的最后一日，江澈难得清闲，便去了一家颇有名气的茶馆听评弹。

谁知刚坐下，就听到邻桌传来一阵刺耳的议论声。

一名金发碧眼的法兰西耶稣会传教士，正用一口略显生硬的汉语，对着几名围着他的本地士子，高谈阔论。

“并非我贬低贵国，实在是，你们华夏，有伦理，有道德，有文学，唯独没有哲学！”

那传教士一脸傲慢，“你们的孔子，只是一个伦理学家。你们的典籍，也只是在教人如何做个好人，如何治理国家。而我们西方，从古希腊的柏拉图开始，就在探讨世界的本源，存在的意义，知识的本质……这些，才是真正的哲学！”

几名士子被他说得面红耳赤，有心反驳，却又不知从何说起。他们自幼苦读四书五经，对于西方的哲学体系，确实一无所知。

就在这时，一个温和的声音，用一种比那传教士纯正百倍的流利法语，悠悠地响了起来。

“先生，恐怕您对东方的了解，还停留在马可波罗的时代吧？”

众人循声望去，只见邻桌那位看起来平平无奇的江三爷，正慢条斯理地端着茶杯，含笑看来。

那传教士见江澈一口标准的巴黎口音，先是一愣，随即更加不屑。

“哦？一位懂法语的先生？那正好，请您指教，华夏究竟有何哲学可言？”

江澈放下茶杯，笑眯眯的看着对方。

“在您的同胞伏尔泰先生还在启蒙黑暗的中世纪时，我们两千多年前的墨子，就已经提出了‘兼爱非攻’的思想。”

“在我们的这里，思想家王阳明提出了知行合一与致良知。”

“他认为真理与实践不可分割，至善的准则存于每个人的内心，只需去发现与践行。”

“这种探讨认知论与心性论的学说，难道不是一种严谨的本体哲学吗？”

此话一出口，传教士顿时愣住了。