第五百六十三节 工团主义

工人运动和社会思想，在西方也正处于方兴未艾的初级阶段，许多设想都刚刚出现，并没有一个固定的模式。

工人们淳朴的思想中，他们渴望看到未来那种人人都有足够的财富，人人不用辛苦的工作，就可以丰衣足食。

他们认为工人穷，是因为资本家的剥削，因此有一个共识认为，要改变工人的现状，未来的大同世界，一定不是资本家掌握财富和资产，那么谁来掌握包括工厂在内的这些资产呢，思想家们做了大量的设想。

有的认为未来的一切资产，都应该掌握在政府手里，所有人一起劳动，平分劳动果实，按需分配，没有贫富差距。

但由于绝大多数工人组织都感受到了政府对他们的压制，马教主在西方被多国通缉，让大家普遍不信任政府。于是又有一种更流行的思潮，让工会代表工人来掌握资产，工人们自己生产，自己经营，这样就没有了剥削。尽管跟全民掌握资产的理想状态还有差距，但作为一种过渡，一定比现在的资本家掌握资产要好的多。

所以当松江府工会收到皇帝的消息后，李先生自己都心动了，但他很犹豫，他认为这在尊严上过不去，他不太想接受皇帝的恩惠。

可工会中其他人都十分激动，认为这是大家摆脱资本家剥削的好机会。

“借钱吗，又不是不还，我们给他利息不就得了。”

老三畅想着。

“对啊，皇帝老儿的钱，干嘛不要。都是民脂民膏，还不都是从我们身上刮来的。”

李先生突然绕过了湾，点了点头。

“好，我们同意了！我要跟皇帝亲自谈，这笔钱我们不白要，虽然他是民脂民膏，但我们坦坦荡荡！”

李先生对中间人说道。

中间人笑道：“李先生见谅，皇帝说了，见面就不必了。他是看在几万工人迫于生计，衣食无着的份上，皇上跟李先生不是一路人，所以就不用见面了！”

中间人说这话很解气，因为他就是汪老板，曾经被李先生用这句话鄙视过的。

李先生心里气氛，冷哼一声：“也罢。我也不想看到皇帝那张傲慢的脸。不过钱，我们是一定会还的。就按照贷款利率来算。”

中间人道：“皇上还说了，还钱的事情，你们记着就行。他说不急于一时，皇上叮嘱过了。还是要以经营为重，做好财务平衡，最好能请一些专门的人才，在经营上，得按照市面行情来做，切不可随心所欲。”

李先生冷笑道：“别的不说，说起生产，还轮不到皇帝来教我们。”

中间人耸耸肩：“既然这样，那就没什么好说的了，既然各位同意，那就签字吧。”

他拿出了一份协议，上面是贷款的额度，总计三千万两黄金。

“皇上已经跟各家银行和其他债务人达成了协议，其中两千万两呢，是积欠的银行债务，一千万两呢，留给你们做流动资金。这笔钱可得好好花，用来尽快恢复生产，可千万不要都拿去做其他事情了！”

李先生一边签字，一边冷笑：“放心，我们虽然穷，但还没无耻到拿所有人的钱中饱私囊。这些钱是工会借的，就是所有工人借的，属于所有工人。”

工会同意借钱的消息很快就通过电报回复到了皇宫。

皇太子回复皇帝：“爹，他们把钱拿走了。”

周琅点点头，叹道：“借走就好，我还担心他们碍于尊严问题，不肯借呢。”

皇太子道：“他们又不是理学家，哪里会讲究饿死事小失节事大这种事。”

周琅道：“希望他们能做好吧。”

皇太子道：“父皇难道不相信他们？”

周琅道：“我很担心哪。工会做产业，很可能打不过那些资本家经营的工厂。”

皇太子幸灾乐祸：“那样岂不更好，让他们认清自己是什么货色。”

周琅痛斥道：“你这不是一个皇帝该有的心胸。作为皇帝，你不能有任何立场，你不是资本家的爪牙，不是官僚的后台，你是所有人的代表，工人，工会里的工人，同样是你的臣民！”

皇太子认错：“儿臣知错了。”

周琅之所以担忧，不是他怕工人运动，他可以做出任何妥协，大不了他卷铺盖走人，让大家共和去，他担心的是内乱。各路政治势力在工业时代无法达成平衡，势必造成反反复复的内乱。如果是一个能够成熟管理自己的工会，周琅大可以将权力让渡给他们，然后让工会势力成为平衡新时代社会结构的力量之一，可问题是他没看到工会成熟的经营，他们还很稚嫩，斗争的手段很单一，而且思想太激进。

在中国，甚至在全世界大多数国家中，都面临这样一个困境，最敢起来反抗的，并不是最需要改变自己命运的人，而是那些最敢于反抗的人，这些人往往都是理想主义者，有理想并不是坏事，问题是将理想付诸于激进的行动，带有感情的去从事政治，往往脱离现实。法国人在这种状态下不断革命，付出的机会成本太高。德国人在这种状态下纳粹化，全世界都付出了成本。

周琅发现，中国问题的复杂，远远超出西方国家。西方国家就一个工会，中国的工人势力就有同乡会、帮会和工会之分，而且同乡会一直依附于商会，主要是商业群体提供资金支持，帮会则江湖习气太重。工会又不够成熟，这样的政治势力很难成为平衡权力的一部分。

其实周琅更愿意看到的是，是一个成熟稳重，并且颇具政治才华的工会领袖，他站出来跟其他势力谈判，联合同乡会和帮会，带领他们，而不是跟他们内斗。

更复杂的还有，同乡会依附于商会，商会又是资本家的组织，结果资本家跟工人，在同乡关系下联合在了一起；帮会则跟成员之间，以江湖义气联系在了一起；他们都有自己的产业，有自己的工人，这更多类似于传统的乡村社会，地主即是乡村社会的意见领袖，又是乡村社会的资产所有者。

现在周琅帮助工会都掌握了资产，工会组织和工会成员，即是资本家，又是劳动者，这种关系之下，能出现什么样的结果，周琅根本就预测不到，因为人类历史上没有出现过。

让他意外的是，这种工团主义，借助中国目前的影响力，迅速吸引了全世界的注意，而且获得了高度赞誉。