第3376章 让寺庙吃肉

“你说什么？你让寺庙僧人给学子准备肉食？”

还没等李慎说完话，李世民就惊讶的站了起来。

自从梁武帝颁布《断酒肉文》后，汉传佛教正式确立僧尼禁食一切肉的戒规，大唐自然是延续继承了这个制度，官方寺庙和主流教派几乎全都奉行素食。

只有一些偏远小庙和部分头陀行僧才会偶尔吃一些肉食。

李慎此举这不是故意要打僧人的脸么？道观倒还好说，他们没有什么禁忌，讲究的是随心所欲。

可佛教就不一样了，大唐佛教规模很大，因为前面朝代不少皇室都信佛的原因，得以让佛教壮大。

贞观朝因为正统的原因，李世民已经明确了道先佛后的政策，又因为李慎的插手，限制宗教发展，和僧侣的数量。

可这也不是李慎践踏佛教的理由。

“是啊。不吃好点怎么有力气科考，他们可是一坐就是一天啊。”

李慎却理直气壮的说道。

“你呀你，你知不知道如此做会带来什么后果？很多贵族和官员都信奉佛教，就连你母亲也是如此。

长孙家亦是如此。

到时候他们说你仗势欺人，故意羞辱僧侣，你在民间的名望还要不要了？”

李世民有些气急败坏，这家伙做事还是那么肆无忌惮。

“可是他们同意了啊。”李慎看着对自己输出的老爹，十分平静的说道。

“你说什么？他们同意了？不可能！他们怎么会同意，一定是你以权压人。”李世民一愣，然后立刻找到了一个可能。

僧侣那帮人他可是知道的，全都是宁死不屈的主，为了他们心中的佛陀可以舍弃生命。

他们心中唯一的执念就是成佛，入极乐世界。破坏他们成佛的事情他们怎么可能去做。

尤其是长安城内的那几家大寺院，那可是官方建立的寺庙，正规的寺庙。

“阿耶，我什么时候以权压人过？”李慎不愿意问道。

“你还少干这种事？”李世民直接就是一个反问。

“阿耶，我做事从来都是威逼利诱，权

势只不过是身份而已，威逼利诱才是手段。”

李慎趾高气昂地为自己辩解。

李世民听后脸色沉了下来：

“那你就是这么逼迫寺庙给人吃肉的？”

虽然佛教被抑制，可也有其作用，无论是为了政治支持，还是民间的支持，他都需要维持寺庙的正常。

“我才没有逼迫，我只是给了他们一点好处而已，要说也是算利诱。”李慎翻了一个白眼。

“你给他们什么好处了？”

李世民来了好奇心。

“我答应他们，在安顿学子期间，寺庙的收入给他们一成留作学子们的食宿费用。

并且还会把他们帮出学子的事情写在报纸上传遍整个大唐。”

李慎笑眯眯的说道。

“你不是一直在打压他们么？”

李世民一听就听明白了，李慎是给了他们一个名利双收的机会。

那些善男信女香客们的捐赠一成已经很多了，扣除吃食，他们还能剩下一大笔作为寺庙的运作。

而且钱财还是其次，主要是在报纸上报道他们的事情，这可是增加信徒的最好方式。

“嘿嘿，这个是自然，不过也不能只让马儿跑，不给马儿吃草啊，偶尔给他们点小恩小惠，他们必定会感恩戴德。

也方便日后有事情让他们继续配合。

而且，又不是只有他们佛家，还有道家呢，除此之外，长安城各坊的大小酒楼，我也答应他们只要接待学子，我就给他们在报纸上做广告三个月。

但前提必须是好吃好喝的招待着。

到时候报纸上全都是各家的善举，他们也不会独占鳌头。

更何况......功劳全都在我纪王府。”

李慎神秘一笑。

“这话怎么说？”李世民询问。

“阿耶，届时我会对外宣传，九月乃是我的生辰，普天同庆，所有学子的食宿费用以及回乡的盘缠全都由我纪王殿下出。

我才是天下最大的善人，哈哈哈哈....哎呀！”

正当李慎得意的狂笑时，

就被自己老爹狠狠地敲了一下脑袋。

因为李世民觉得李慎的那个样子，像极了邪恶之人。

“如此一来，你的确能够收获不少声望，也不会让其他人占据太多民心，只是数万学子的食宿可不是小数目。

你居然如此舍得？”

李世民很是好奇，这个对自己抠门到了极致的儿子，这次倒是很大方。

他倒是不在意李慎这么做会笼络很多民心，在他看来，李慎就是李家在外面的一个脸面，李慎做的事情代表的是皇家。

他得到民心越多，皇家也就得到的越多。

“无妨，我这么大地主还缺那一亩三分地，区区二三十万贯钱而已，洒洒水啦。”

李慎摇头尾巴晃，比比划划呜呜渣渣，一副趾高气昂的模样。

“什么洒洒水？”李世民有些莫名其妙。

“就是不足为惧，九牛一毛。”李慎有些得意过头。

“哦~~~~”

李世民似笑非笑的哦一声：

“这么说，你很有钱啊，二三十万贯都是九牛一毛，那不如你纪王殿下再慷慨一下，给为父几百万贯修缮洛阳宫如何？”

“哎呀，我肚子疼，我要拉粑粑。”

李慎一愣，意识到刚才得意忘形说错了话，在自己老爹面前，李慎从来都是哭穷的，还从来没有炫富的时候。

“哼，想逃？”

李世民一把抓住李慎的后脖领，将李慎拉了回来。

李慎扭头对着自己老爹贱笑两声：

“嘿嘿，阿耶，我这也是从牙缝里挤出来的钱，为了那些学子，为了我大唐未来的栋梁，我就算是砸锅卖铁也得让他们没有后顾之忧。

阿耶，我听说，往年那些事世家士族等富裕的子弟还好，他们可以在富人区住单独的小院。

可那些普通的穷苦百姓就只能住廉价的宅院，有的寄宿寺庙，道观，同乡会馆，他们通常几人合租一间分摊房租。

而这些还算是好的。

还有一些没钱的学子呢，他们就只能住在城外的破庙，荒楼、甚至是坟地旁边。”