第232章 我佛慈悲，阿弥陀佛

“小慈寺？”

徐青看着眼前的庙宇，目光沉凝。

记忆回转，时间回到来小慈寺的前一天。

瞿阳郡郊外，一人一猫结伴而行。

乡道两旁有良田无数，深秋时节新发的麦苗连成一片青碧，倘若有风吹过，嫩绿的波纹便会沿着沃野，层层荡漾开去。

此时的玄玉又变回了猫，只是变回猫的时候，它也跟着变回了活泼好动的性子。

比如跑到麦浪里，隐藏身形，先一步来到前面，等到徐青牵着马走来时，它便扭动腰肢，积蓄力量，猛然从麦浪里窜出，把那高大的马儿吓得直往旁边蹦跳闪躲。

除此之外，这猫还会时不时的用爪子兜一兜路边石子，或是追赶着麦田里的飞虫。

谁又能想得到这样一只活泼的猫儿，会是一只妖怪呢？

穿过连绵十余里的田地，徐青这才来到乡中。

眼前乡镇有个好听的名儿，叫水月乡。

水月乡本是大足膏腴之地，溪水河流众多，哪怕是干旱之年，水月乡都能凭借地利优势，保证五谷丰收。

根据舆图地治上对水月乡的评价，徐青下意识觉得此乡必然是一处富庶之地。

然而，当徐青真正踏入乡间时，却发现整个乡里完全是一副穷困潦倒的灾年景象。

破损的屋宅，衣不蔽体的乡人，就连正处于活泼年纪孩童，眼神都麻木无光.

徐青低下头看向满是锦绣之言的地治介绍，膏腴富庶。

接着他又抬起头看了眼面前的穷苦乡人，却只看到了饥寒交迫。

徐青只觉匪夷所思，他从黔州城出发，一路辗转三百余里，来到瞿阳境内，期间他所遇所闻甚多，却从未听到过今年收成不好，可为何还会有如此多的人食不果腹？

而且还是在水月乡这等地界？

徐青询问乡人，却无人愿意回答，或者说是已经麻木，不愿在他这外乡人身上浪费气力。

“这乡里好生古怪。”

徐青并不气馁，他沿着乡道一路行走，不时向一些乡人打听消息。

当来到一家村户门口时，徐青止住了脚步。

只见眼前柴门外，有白布挂孝，若仔细听时，还能听到悲恸的哭泣声。

徐青推动柴门，没有上闩。

来到院内，能看到老旧的正屋里，有一老一少，正在给一具男尸擦拭身体。

当看到徐青走进破落小院时，两人明显愣了愣。

停下手中擦拭动作，老人家颤巍巍来到门槛处，开口询问徐青可是有什么事？

徐青实话实说，坦言自己是个白事先生，平时专做一些风水堪舆，殓容送葬的活计。

老人家顿时回过味来，原来是个想做他家生意的游方先生！

“老儿家徒四壁，没甚值钱事物，便是连顿像样的饭食也不见得有，还是不麻烦先生了。”

徐青摇头道：“所谓日行一善，今日我行到此处，恰好遇见你家搭设灵堂，这是你我之间的缘法，我不收钱，也不要你管饭，只当是我和这死者有缘。”

说话间，徐青踏步走进灵堂，说是灵堂，其实就是一张草席，几个野菜饼子勉强凑成的供果，除此之外，便是连一支蜡烛，一口棺材都没有。

老人家没再阻拦，徐青此时仔细看时，才发现这户人家死的竟还是个正当年的顶梁柱。

余下两人，皆是老弱病残，最年少那个，看起来不过十岁，枯瘦的肩头尚抬不起这一家重担。

再看死者，三十来岁，脸上遍布淤青，鼻梁骨折断，浑身都有挫伤，就连肋骨都断了好几根。

这是被活活打死的！

徐青还未超度尸体，便已经看出对方死因。

死者后脑生前遭受重创，乃钝器击打所致，且明显是奔着一击毙命而去。

徐青念诵度人经文，为尸体做经文超度的同时，看向对方的走马灯。

死者前半生平庸且枯燥，都是在为地主种田，赚取些佣金，或是抽取些粮食，维持生计。

直到五年前，一场持续三个月的大雨，让黔江河水决堤，淹了黔州大部郡县，而瞿阳郡水月乡就在其中！

水月乡田亩万顷，有一多半都是归属于慈照寺掌管。

慈照寺距离水月乡尚有几十里地，为方便管理这片沃土，慈照寺便分派僧众在乡外搭建了一处小庙，名为小慈寺。

这小慈寺建立二十年以来，圈占的良田何止万顷？

莫说水月乡，就连周围其他乡里的田土

，也多数被小慈寺以各种手段霸占。

而乡里的百姓为了有口饱饭活命，便也只能成为佃户佃农，在这群和尚底下，讨口饭吃。

五年前黔江河水泛滥，涝不保收，寺中管事和尚一怒之下，将佃契上的三成租息涨至五成，说是今年产量份额斩半，寺中亏损巨大，一定是你们平时种地不好好种的缘故，得赔！

佃户们忍气吞声，想着等到来年，日子兴许就会好过。

结果，第二年连续下了四个月的雨水。

这一年，佃契租金上涨至七成。

佃户心想，再一再二不再三，这都连续涝了两年，等到明年，我们的好日子兴许就会来了！

然，第三个年头，全州大旱！

素来有膏腴沃土之称，从未断过水源之利的水月乡，竟也只剩下乡外一处水源。

这一年，小慈寺请来慈照寺禅师开坛做法，那禅师说是佃户们德行有缺，前世背负了孽债，故此才有上天降罚，如今有他诵经普渡，耗费大法力为佃户们积攒德行，将来乡里必然风调雨顺。

佃户们信以为真，砸锅卖铁，凑够了足份租金，只求有朝一日能得佛祖饶恕，不再为口粮发愁。

然而事情真能如这些佃户所愿吗？

到了今岁，黔州四时和顺，稻谷盈仓，可佃户们打场的粮食却被和尚们尽数收走，除此之外，佃契租金也上涨到了十二成！

也就是说，佃户们非旦得不到一粒粮食，还要去付费种地，掏钱给庙里。

这世上哪有这样的道理？

有佃户上告官衙，官家却在核对过账册后，宣称寺庙无责，佛田确实历年都有欠债待偿。

为了安慰这些佃户，官家也说了，人家寺里的大师傅们慈悲，给了你们田种，是你们不好好打理，短缺了收成，这不怪人寺庙，反而是你们德行有亏。

慈照寺香火多旺盛啊，那可是瞿阳郡最大的地主，官衙还指着人过活呢，郡守养的七八房小妾，吃的山珍海味，各县官员每年收取的白花花的银子，那可都是平日里烧香拜佛拜来的，再看你们佃户有什么？

郡守晓之以情，动之以理，又借着佃户告状这事，去慈照寺里拜了拜佛祖菩萨，回去时整个轿子都金光闪闪，像是镀了层佛光。

大和尚们经过此事后，也愈发仁慈，时不时的就会济施些掺杂谷壳谷糠的陈粮旧谷，让佃户们始终保持营养均衡，不至于饿死。

而且每逢朔望日，就会举办放生法会，为这些佃户宣讲佛法。

慈照寺也因此名声响彻州郡，像这样慈悲为怀，时常做济施善举的，那必然都是些有德高僧，也难怪人家香火会如此旺盛。

徐青继续往下看，佃户一年前家中缺粮，眼看难以生存时，就去小慈寺找里面的管事，想要赊些口粮维持生活。

接待他的是寺里的虚云和尚，那和尚曾去过佃户家里收账，知道他家里的情况，便对佃户说：“出家人慈悲为怀，赊粮不成问题，说起来施主来的正是时候，贫僧有一件事刚好要寻人帮衬，若是施主肯去慈照寺里走一趟，替贫僧送个口信，贫僧就是送与施主一石粮食又有何妨？”

佃户感恩戴德，但人和尚又说了：“这粮食需得等你送信回来后再给，此事甚急，寺里有饭食，你用过饭，便快动身去吧！”

佃户不知和尚打算，竟信以为真，带了口信便径自往大慈寺去了。

然，佃户前脚刚离开小慈寺，虚云和尚后脚就去往了佃户家中，说是寺里济施了米粮，让佃户家人前往寺中支取。

佃户的妻子问丈夫何在，为何不见他领取粮食归来？虚云和尚则说佃户领了修缮寺庙屋瓦的活计，要在寺中连做五日才能回来，只因他怕家中断了口粮，才让贫僧前来知会一声。

佃户妻子不疑有他，就留下年仅八九岁的孩子和年迈的公公在家中，她则只身去往了小慈寺。

等到佃户从慈照寺回来时，小慈寺的僧人却告知他，自家妻子前来寻他时，不小心失足跌落山崖，没了性命。

死无对证，佃户几次去往山崖搜寻，也未找到妻子尸身，便信了和尚的话，以为是被野兽叼走，只埋个衣冠冢，草草祭奠便算完事。

然而，就在前两日，佃户再次去往小慈寺时，却无意撞见两个喝的烂醉的僧人。

那两名僧人见到他来，顿时起了玩闹之意，于是就拦着他好一通推搡，佃户为了取粮，强自忍耐，任由他们取笑侮辱。

眼看佃户是个闷葫芦，屁都放不出来一个，两个浑僧顿觉无趣，其间一个僧人忍不住啐道：“真是个

窝囊废，还不如你家婆娘性子刚烈”

另一名僧人闻言同样笑道：“可惜他婆娘不识趣，不然我等还可以多与她耍弄耍弄。”

佃户闻言大怒，此时他哪还不明白其中的事理？

只可惜，一个食不饱腹的穷家汉注定不是这些酒肉和尚的对手。

两名僧人将佃户打至半死，事后两人酒醒，方才悔悟。

但两人也不敢放佃户离去，于是便将此事告诉给了虚云和尚，想让他拿个主意。

虚云和尚听闻此事，未发一言，只是拿起随身的莲花铁杵，沉着脸一不做二不休，一杵结果了佃户性命。

徐青看完佃户的走马灯，心中还有一些疑问。

比如这佃户的尸体是如何回到家中的，以及水月乡的乡民为何无一人起来反抗这些道貌岸然的和尚。

很快，他便从老人口中得到了答案。

佃户尸体是自个走到了田地旁，倒在了田垄里。

老人家以为佃户走回田间地头的时候，还是活着的状态，唯有徐青知道，佃户在小慈寺的时候，就已经身死。

至于他为何死后还能走回自己经常劳作的田地里.

无外乎是这片田地有无法释怀的执念罢了！

至于佃户们为何不肯反抗.

出殡下葬的时候，有四五家佃户过来祭拜，徐青问那些佃农，四五年前黔江之水决堤，涝不保收，后两年间黔州大旱，颗粒无收，只有这一二年光景风调雨顺，谷盈仓满。

但，你们活的却反而不如灾年。

你们想过问题出在哪里吗？

有佃户回答道：“前几月老陈家的孩子也像你这般说话，他拉起两千多人，要去烧山破庙。”

“他三叔说打了那些和尚，大伙就成了土匪，反贼，是要被官府赶尽杀绝的。陈家小子本不愿听这些，但他三叔又说，他有法子不动刀兵，就能让大伙吃上饱饭，过上好日子。”

“大伙信了他，就推举他做说客，去小慈寺和那些师父们商量。”

徐青听着这熟悉的流程，大概已经猜出接下来要发生什么。

果然，那陈家三叔到了小慈寺就出卖了自家侄儿，他则趁势从中捞取好处，不仅摆脱了佃户身份，还从水月乡里，搬去了瞿阳郡，过上了佃户们都羡慕的好日子。

自此之后，整个乡里便再无人能够直起腰来。

像陈家小子这样的人，毕竟只是少数。

等处理完佃户后事，离开老人家里的时候，徐青特地留下了一些干粮和碎银。

至于这一老一少是继续呆在水月乡，还是拿着这些干粮银子去往别处，徐青并未多管。

如今的大雍，哪里都有慈照寺和小慈寺，他们远走他乡，就能彻底摆脱这种困境吗？

答案显而易见。

徐青明白这个道理，能照亮黑暗的不是那些田地和粮食，而是心中的那把火。

只有火，才能带来温度。

翌日，清晨。

在薄雾迷蒙，太阳还未升起的时候，徐青牵着马，带着玄玉，来到了小慈寺外。

这个早上，徐青让小慈寺的和尚们感觉到了火的温度。

当阴燃火铺天盖地卷向寺庙，当僧侣和尚鬼哭狼嚎的时候，庙里的佛像却依旧如此前一般，低垂着慈悲的眼眸，静静的看着眼前的一切。

此时玄玉化作八道黑色残影，在庙外来回逡巡，若有和尚不小心跑了出来，它就好心的将他们送回火海，让他们继续感受徐仙家的温度。

而放完火的徐青，则正按着虚云和尚的走马灯，寻到了小慈寺存放谷粮的地方。

这些谷粮哪怕大部分已经运去慈照寺，可剩下的谷粮也有十万石不止。

借用斗米碗收下所有谷粮，徐青回头看了眼火海中的寺庙，只觉尸体暖暖的。

山道上，当第一缕阳光升起时，迷蒙的雾气消失不见，徐青牵着马，旁边跟着玄玉，一僵一猫再次踏上了路途。

此时，玄玉忽然开口问道：

“徐仙家是不是忘了心缘和尚说的话？”

“没忘，不就是十六字谶言，我记得清清楚楚。”徐青回忆着癫和尚的话，二次陈述道：“和尚说逢庙便拆，遇观则毁，天大地大，吃饭最大。”

“我一直都记着。”

“.”

这对吗，和尚真是这么说的吗？

玄玉半信半疑。

“我佛慈悲，阿弥陀佛。”

徐青打了声佛号，内心笃信不移。