第141章 妖族

正国从明清时期流传到后世的狐狸精变人报恩的话本小说并不少，但绝大部分现代读者并不会以为这些古时候传下来的东西是真实的……一是确实没人见过，二是，老祖宗传下来的记载成文字的东西匪夷所思的实在太多了，当代人很难相信这些文字记录里能有几分真实性。

直到现在，2023年的一月二十四日，大年初三，在一个叫做艾宝的直播间里面，近八百万人亲眼目睹大变活人。

这近八百万的在线观众几乎都要风中凌乱了。

要知道这不是录播，而是现场直播——艾娴和吴四郎身前的茶几上放着个电子时钟，直播前期，主播还没少跟弹幕互动。

现代电脑工业做出人变狐狸精的CG画面倒是不难，但在现场直播期间搞出这种程度的全息实景投影显然是不可能的……要真有谁有这技术，也用不着拿来用到某个小网红的直播间里哗众取宠了。

被惊掉了一地眼球的各平台观众本着吓着了贫道也得把道友一块儿拉下水的健康心态，拼命地把直播间截图截屏发到自己的社交网络账号上，给艾娴的直播间当自来水拉人头。

于是短短几分钟内，又有无数好奇的观众点进了艾娴的直播间……

然后这些新来的观众和本来留存住的观众，就目瞪口呆地看着主播艾宝和一只坐起来也非常大只的红毛狐狸，在直播镜头面前侃侃而谈……

谈话内容么，就是主播艾宝为了满足弹幕的好奇心，问起吴四郎当年是如何修炼的，而吴四郎也没掩藏，把自己幸运地得了天地眷顾点化灵性、又靠日积月累的水磨工夫吸纳天地灵气修出人形道体的经历娓娓道来……

修炼期间与同座山的精怪斗智斗勇、山中物资紧缺时下山用深山山货与元末明初逃难到黔地避难的人族以物易物等经历，吴四郎也没遮着掩着，当成是修炼期间有趣的小故事，讲给艾娴和直播镜头前的观众听。

这些充满物资匮乏年代时代特征的、在困境中竭尽全力死中求活的片段感动了不少圣母心泛滥的观众，直播时长过半、出镜助演了一个小时的吴四郎要下播时，直播间里已经有好几万人成了吴四郎的“妈妈粉”，也不管双方的年龄天差地别，毫无廉耻地刷了“宝辛苦了，妈妈爱你”之类的肉麻弹幕……

吴四郎也看得到屏幕上那里离谱的妈粉狂热发言，退出镜头的时候差点脚底打滑。

此时，直播间内来自各平台的在线观众人数已经突破了三千万，还都是活人账号，热度快赶得上大明星开直播了。

这辈子还没有被这么多观众关注过的艾娴满面红光，挥手送吴四郎走出直播镜头，又热情地招呼药奴玉奴姐妹俩上场入镜。

下半场出镜助播的这姐妹俩外形都比较普通，不如吴四郎的人形那样惊艳，但有吴四郎先例在前，哪怕没有艾娴主动用言语炒热气氛，观众也毫不怀疑这姐妹俩会来历普通——这个整大活整到离谱的直播间，肯定不会让人失望！

果然，形象上并不特别引人注目、穿着打扮也跟普通当代人无异的姐妹俩腼腆地在摆着电子钟的茶几后面入座，主播艾宝上来就直接道：“我们直播间的观众朋友很好奇下半场的助播会是什么神奇来历呢，你们可以对大家介绍一下自己吗？”

药奴玉奴姐妹俩踏进人类社会的第一天就从别人手机里看过艾娴的直播，理解何谓直播对她俩来说比吴四郎还省事，两人乖巧地同时点头应声，药奴便顺着场外季思情打的手势找到直播镜头，略有些紧张地自我介绍道：“大家好，我叫药奴，我这妹妹叫玉奴，我们俩是、是生于中原的小妖，当时、当时应该是永乐年间……”

药奴一提到永乐年间，弹幕就开始疯狂了……

毕竟元史对于大部分正国人来说还是比较陌生的，吴四郎说他生于元至治年间，大部分观众都要反应一下才能意识到他提起的是元朝。

姐妹俩自称生于永乐年间，这个观众们就相当熟悉了——永乐大帝朱棣嘛！不管电视剧还是网文小说，这位都是热门选手。

三千万观众在线，哪怕艾娴开启了部分弹幕屏蔽，那弹幕还是厚得不能看，再加上药奴还不大认得简体字，看不懂那些飞速刷过去的啥骚话都有的文字意味着什么，只按着她俩上场前季思情教的助播流程，老老实实地交代自己的来头：

“当时中原人烟稠密，精怪也多，各山都有大妖坐镇，我与玉奴妹妹不慎踏进了个虎妖的地头，被那虎妖账下众妖追杀，一路仓惶南逃，直至黔地……”

把姐妹俩被玄门道长捉去当山门灵兽的过程磕磕巴巴介绍了一遍，药奴又紧张地看向艾娴，用眼神询问自己这般说有没有出错。

艾娴在镜头录不到的地方给药奴比了个大拇指，表示她做得不错，又笑嘻嘻地道：“原来你们跟咱们的老祖先打过交道呢，那些玄门的道长们对你们好不好呀？在玄门山门里面当灵兽又是什么样的体验呢，能给咱们的观众们说说吗？”

药奴咽了口唾沫。

要不是七部承诺只要她俩表现好，收容审查结束就会恢复她们自由身并帮助她俩正常融入现代生活，且保证绝不会坐视她们俩被任何个人或机构、组织抓去当成灵兽御使，药奴是真不愿意在人前提起那段过去——要是别人晓得她们姐妹俩居然那么擅长做灵兽，起了坏心可怎么办！

没了会被人抓去继续当灵兽的顾虑，重提过去倒没有那么难了，药奴回忆了下，道：“捉住我俩的游道长教了我们一些持役的本事，就把我们姐妹交给了山门中管内务的王道长。”

“王道长不似游道长那般凶，对我们俩其实还不错……我在王道长座下看管药田，捣药制药，制出一炉好药时，王道长就会赏我几框好果子吃，只独我一个有，不给其他人。”

“玉奴妹妹在后山看守矿场，采矿的是山门里捉来的犯了事、入了歧途的小妖，玉奴妹妹每每回来复命时，与我提起那些小妖的惨状，都让我俩心有余悸，幸好我俩不曾害过人，亦不曾修过邪道……”

“掌门道长比当初捉了我们的游道长看着更凶些，但其实人也很好……”

姐妹俩在五百年前的武陵山明悟门道场，地位其实跟当时的杂役弟子差不多，是没有那么多机会跟清修的道长们打交道的。

但是吧，她俩比一般杂役弟子命长……在山门里服役近百年，再是寻常弟子见不着的掌门，也肯定能见到好几回，对明悟门道场的了解也肯定会比一般杂役弟子更深。

艾娴引导着药奴一面回忆一面说，一个曾经存在于武陵山、有数名清修道长、十来个弟子、几十名杂役弟子的深山道场，便如画卷一般展现人前。

山中道场是没有什么“庙田”的，也无处可收租，山门中一应日常所需多靠自给自足，弟子多要承担种地织布杂务；没法自给的盐、油、针线铁器等，就靠道长们轮流下山，把药田和矿场中的产出带到山下与人交换。

药奴兢兢业业看管药田、捣药制药，玉奴日日守着矿场，姐妹俩对明悟门的财政是出过大力的，也难怪掌门道长看在她俩多年辛劳上，在大劫来历时费心费力为她俩争取一线生机。

姐妹俩未经过教化、也算不懂这些帐，就只惦记着掌门道长人好，前路迷茫时把玄门当做一条退路，这也算是误打误着了——要是没有特管局的存在，相比起落到不怀好意的某些机构组织里被人利用，好歹还有底线的玄门也不算是个坏去处。

没啥文化的药奴以最朴实的语言把古时候的玄门道场动态生动地呈现在今人面前，让原本激动着刷屏要拜山门要修仙的观众们冷静了不少。

听这个自称灵兽的小姐姐的意思……修仙的逼格好像也不是很高啊？还连吃穿用度都要自己出力的？还不能像修仙小说里说的那样辟谷，不吃东西会饿着？？

弹幕上有人猴急地问起修仙能不能长生，艾娴便从善如流地把这个问题抛给了姐妹俩：“药奴姐姐，把你们带回去的游道长是什么时候去世的呢？”

“呃……约莫是大劫前三十年左右。”药奴老老实实地道，“游道长根骨绝佳，为明悟门之最，寿数绵长，比上一任掌门还多活了十几年，寿终时已有一百六十多岁了。”

“哦——这么看来，人族修道也没法长生是吗？”艾娴明知故问地道。

“长生？”药奴惊讶地道，“啊这……竟有人会冲着长生修道吗？”

“冲着长生就不能修道？”艾娴道，“难道在你们那个时候，就没有修道后活了几百年的高人吗？”

药奴玉奴姐妹对视一眼，两人苦思冥想了半天，齐齐摇头。

药奴道：“武陵山几十处道场，我们姐妹实在没有听说哪处有活了这般久还不肯蜕去肉O体凡胎的。”

玉奴也小心翼翼地开口道：“呃……游道长兵解时，有地府阴曹来请他去做山神，他说大劫将至，他也懒得去争那个天命了，不如魂归天地，逍遥来，便也逍遥去。若当时游道长不舍凡尘，多半便入了地府的名册，做个人间鬼神，如是这般……可算是长生？”

艾娴立即道：“哦？修道之人的归宿，就是死后能去当人间鬼神吗？”

药奴玉奴姐妹俩再次对视一眼，两人都挺为难。

好歹她俩也在明悟门服役近百年，还是挺了解那些道长的——像游道长那样洒脱来去，要么魂归天地、要么重新投胎的，其实占了大头，只有少部分实在放心不下后世子孙的，才愿意去挂上地府名册。

但是这么公开说吧，又好像她俩多看不起地府似的——游道长那种高人能对地府来人不假辞色，她俩可得罪不起那帮阴曹！

纠结再三，药奴只能神色勉强地点头道：“是。”

艾娴看出她俩有难言之隐，为避免直播出事故，立即将话题从修道能不能长生转移到观众们更感兴趣的死后去向上：“其实我很好奇啊，是不是所有人死了以后都会变成鬼，能被阴曹接引去阴间然后排队投胎呢？”

药奴把头摇得像拨浪鼓一样：“不是不是，投胎机会哪有那般容易。”

玉奴也道：“就是，若轻易就能投胎做人，那我们这些小妖又何必辛苦修炼，只求修得人身道体？”

药奴耿直地道：“世人多庸碌，人死便如灯灭，当场就魂飞魄散了账。若是生前负了罪的罪魂，才有鬼差来捉，下到地府去论罪行刑，把那业障都消了抵了，才能如常人一般魂消魄散，归于天地。”

“正是如此。生前债不清，死后总要还的。”玉奴接话道，“像那等一身孽障的大恶人，往往要苦熬几十上百年，把那十八层大地狱、三十六层小地狱都轮换一遍，才得机会解脱。”

“生前有那冤屈执念的，也会有鬼差来捉，不过不用像罪魂般戴枷挂锁，到那阴律司走一遭，陈述了冤情了结了执念，便可超脱了。”药奴又道：“只有那生有功德的善魂，死后才有阴曹来请，有机会与天地所诞新魂一般去走那投胎轮回路。”

艾娴惊奇不已，长长地“哦——”了一声。

水鬼王六和公狐狸吴四郎终究是野鬼野妖，虽然一个认得夜叉，一个认得丘道长，但到底对阴间规矩了解没那么深。

也就是为玄门山门服役几十年、时常在正经玄门道长座下听教的灵兽姐妹两个，能了解得这么清楚、说得这么明白了。

颇为敬业的艾娴又追问道：“那阴间对功德魂和罪魂又是怎么区分的呢？如果一个人生前做了很多坏事，但也做了很多修功德的好事，比如修桥铺路啊、捐钱给慈善机构、给寺庙道观啊之类的，那他能不能功过相抵呢？”

药奴和玉奴姐妹俩都不用交换眼神便齐齐摇头。

药奴道：“游道长教我们两个的时候曾说过的，施恩图报不为恩，行善求果不为善，修道唯利不得道。”

“做善事只为求心安，能骗人心，骗不得鬼神。”玉奴道，“再能骗得过世人，到了孽镜台前也是要现原形的，莫说携功德求转世了，且先熬过十八层地狱再说其它。”

这般与常人想象中人死后都有机会投胎、阴间必定鬼满为患的说明一出来，直播间里的观众都不仅仅是世界观被刷新了，而是直接碎成了渣渣。

【这个世界没有希望了呀，连重新投胎做人都这么难！】

【可恶，原来能当个庸庸碌碌的废物就是我这辈子最大的高光了吗！】

艾娴定定神，以极大的职业素养热情开朗地面对镜头：“大家听见了吗，咱们的灵兽小姐姐们可是把死后的世界都这么坦承地告诉大家了哦！要听劝，要做个好人呀！”

弹幕里面扯啥的都有，有发誓说自己肯定会做好人的、有愁苦地问小学的时候欺负了同班同学算不算有罪的，还有询问有没有大师能教教怎么修功德的。

除此外……也有不少怒斥直播间作假、请来两个骗子装神弄鬼糊弄人，宣传封建迷信、破坏人民信仰、带坏小孩子三观、并严厉威胁要举报的……

对于这些弹幕，艾娴就无视了——她这里既又不卖赎罪劵又不要人捐钱，公布全球异化真相劝人向善要也能被扣上这么多帽子，那必须只能说把帽子甩过来的人有问题。

考虑到玉奴的眼镜王蛇本体太过渗人，艾娴只请求药奴给在线观众们秀一下真身、证明一下她那些曾为玄门当山门灵兽经历的真实性。

药奴腼腆地把它那半人多高的肥美大灰兔本体展现在镜头里的时候，也不知道是心虚听不得真话还是为啥的那些指责的弹幕，就被毛绒控们给一下子覆盖过去了……

中肯地说，药奴的原型其实谈不上多独特，就是一只很普通的、放大版的长毛灰兔子。

但是吧……她也很大只，和吴四郎那只公狐狸的红毛狐本体一样，很大只。

用很大只的毛绒绒博取了观众们的欢心，在直播节目的最后，连续说了两个小时的话、口水都快说干了的艾娴强打精神，欢快地对着镜头道：“好啦，今天咱们的直播就到这里啦～希望大家喜欢我们的节目哦！么么哒！”

“此外，如果大家对咱们正国人民大家族的第五十七个新民族很感兴趣、很喜欢咱们的吴四郎和灵兽姐妹的话，请在今天下午一点准时收看李道长的直播间哦！”

“李道长为大家带来的、热烈欢迎第五十七个新民族——妖族——加入咱们正国大家庭的官方直播，将在一小时后全平台推出，大家要记得收看，可不要错过了哦！”

直播间屏幕上，无数观众再次疯狂刷起了问号。