第225章 和谈国书

等啊等啊，等到了周末，贺琅从向阳手中拿到了林楼的最新军情报告。

什么？申奴愿意和谈，只是想要见一见神灵的使者。

“见我？”向阳与贺琅一起看的军情报告，看后她指着自己的鼻子，一脸惊讶。

“他们见我想要做什么？让我保佑他们风调雨顺、全民安康？还是有什么诉求，需要我上达天听？”向阳越想思维越发散，越想越心虚，她可不是真的神灵使者，而是假的呀，要是他们的诉求她办不到怎么办？不不不，这还不是最重要的，最重要的是她根本不懂申奴那边的神灵体系啊！

“申奴的神灵体系是一神教还是多神教啊？”向阳很紧张的问贺琅，“我是不是要先背一背他们的宗教知识啊？”

贺琅原本还在思考着申奴为什么会提出这样的要求，难道他们内部发生了什么变化，却没想到向阳竟然想到宗教方面去了，他连忙安抚她：“你先别急，我让林楼问一问他们，问清楚他们见你到底是为了什么。”

又过了一周，向阳拿到了林楼的回复。

原来今年正好是申奴进行新一任大萨满的选拔大典，现任大萨满的年纪越来越大了，身体情况也不佳，已经不能再胜任大萨满的位子了，需要选拔出新的大萨满，而大萨满的选拔，最重要的能力就是与神灵的沟通能力。

申奴是一个很看重宗教的民族，宗教对于王权的影响很大，虽然达不到政教一体的高度，但是影响力也是十分强大的，所以对于大萨满的选拔，申奴王及整个王族都是十分重视的，因为大萨满的倾向和支持，可以影响到王位的稳固以及继承者的选拔。

以往萨满们与神灵的沟通过程，只能靠宗教上层人物的点评，虽然也有设置一些考核项目，但是总会发生同时有两个或三个萨满达到要求的情况发生，这时候挑选哪一个胜出，就成了很玄奥的博弈过程了。

但是今年不一样了，今年有了更为权威的裁判，大燕这边的神灵使者，虽然两边信奉的神灵不同，但是请她来坐镇大典，一定可以更加公平的选出真正合适的大萨满，有神灵的使者在，一定可以最大程度的压制世俗和个人私欲对宗教事务的干涉。

“他们这么相信我，相信我一定会公平公正吗？”向阳不可思议，“他们就不怕我暗中使坏？”

贺琅向她解释：“真正的神灵是不能说谎的，诚实是神灵的必备品德，这一点在哪一个宗教都是一样的。对了，你们那边有神灵吗？你们的神灵要求诚实吗？”

向阳点头承认：“对，诚实是必备品德，在我们那边一样有宗教，宗教还很多，但全都要求诚实。”

“你们那边真的有神灵吗？”贺琅起了好奇心。

“不知道，反正我没见过，也没有那种无可反驳的神迹出现，所以，有人信，有人不信，我属于半信半不信的。”向阳摊手，“像我这样的人还挺多的。”

“还有半信半不信的？是怎样的半信半不信？”贺琅更好奇了。

“就是需要的时候相信，比如家人患了病，就希望神灵能够保佑他赶快好起来，比如高考的时候，就希望神灵保佑能考个高分，上个好学校，比如有人做了很大的坏事，受害方就希望神灵狠狠惩罚他，但是，在自己没什么迫切需求的时候，就不怎么想起神灵了，要是自己遭遇了不公，还会嘲讽的否认神灵的存在，尤其在自己做坏事的时候，就更是要否认神灵的存在了。”向阳有些不好意思的笑了笑，“说白了，就是实用主义的宗教信仰，有需要的时候拿出来用一用，不需要的时候就忘掉。”

贺琅真是大开眼界：“原来是这样的啊。”

“嗯，我们这一代的行为，不，应该还要包括我们父母那一代，放在我们祖父母和曾祖父母眼中，估计就是世风日下，人心不古，道德败坏了。”向阳自嘲的说道。

“所以说，你们的思想转变，是从父辈开始的？如此说来，也才短短几十年，”贺琅敏锐地提到了这一点。

“也不是，只是说大范围的改变是从父辈开始的，最早改变的应该是祖父母那一辈，只是那个时候改变的人还很少，那时候人们的思想还是比较简单的，对神灵的信奉也是虔诚的。”向阳不敢说太多，其实在祖父母那一辈，信奉神灵还是偷偷摸摸的呢，社会的大震荡，思想的大冲刷，很多事，若不是当时的人，是说不清的，而且不同地位、不同背景、不同阶级、不同的人生道路，每个人对当时的感受也是完全不同的。

向阳轻叹一声：“反正会有这样子的改变，造成的原因有很多，先不说我那边的世界了，我们继续说申奴的事吧。”

贺琅从顺如流的把话题转了回来：“申奴希望你能去参加大萨满的选拔大典，担任裁判之一，我估计过不了多久，申奴的国书便会送到京城来，向阳，你是想去呢，还是不想去？”

向阳很犹豫：“我其实挺想去的，算是去开开眼界，但是吧，我实在不知道申奴那边的宗教是什么样的，心里很虚。贺琅，申奴的宗教到底是什么样的啊？会不会搞什么人祭牲祭之类的？”

向阳对于原始宗教还是有点怕怕的，原始宗教的手段还是偏向于血腥和恐怖的，对于习惯了温和式劝导式宗教的向阳来说，实在有些可怕。

贺琅与申奴打了几十年，对于申奴的事情还是知道的挺清楚的，他为向阳做了解说。

申奴的宗教是长生教，长生教是多神教，信奉天地万物，最高神是苍天，其下有上百神灵各司其职，长生教在地面上的信奉体系，最高者是大萨满，其下有数位长老。

申奴对于长生教十分信仰，全民上下皆信奉，在这样的信仰情况下，大萨满和长老们甚至可以影响王权，所以选拔新任大萨满的事，对于申奴上下来说，都是头等大事。

“长生教会进行人祭和牲祭吗？”向阳问重点。

“会，他们会把敌人的头颅割回去献祭。”贺琅的神情变得极为难看，“我们在庸宁道战死的将士们，有很多是尸首不全的。”

向阳震惊到说不出话。

虽然中国历史上也有这样的事情发生，为了评定战功，会割下敌军首级以作计算，但是这些事对于向阳来说只是历史，而且是久远的历史，现在知道大燕就在发生着这样的事，这让向阳的心里有些难以接受，在她的心中，每一个保卫国家的将士都是好儿郎，他们不应该有这样的“尸骨不全”的下场。

“我不去了，这样野蛮的宗教，野蛮的民族，我不想去。”向阳明确的表达了自己的不满和厌恶。

贺琅轻轻的环住向阳，他理解她的感受，前世时，还很年幼的他，第一次听到这样的事，心理上也是很难受很恶心的。

“不去就不去吧，反正我们与申奴是敌对的，不必给他们什么面子。”贺琅很无所谓的说道。

贺琅无所谓，但是向阳却把这事挂在了心上，她从小接受的教育都是牺牲小我、服从大局，她虽然对长生教和申奴没好感，甚至是厌恶，但是她始终记挂着申奴所说的和谈，如果她前去裁判可以换得更大更好的和谈结果，她做不到为了一己之私而罔顾百姓的痛苦、将士的牺牲。

只是考虑了一个晚上，向阳就决定去长生教当裁判了，她承受不起那些沉甸甸的人命重量。

贺琅很惊讶，也很怜惜：“你真的不必勉强自己的。”

向阳摇头：“让我不去想那些，才是真的勉强自己。”

贺琅心疼她，这样好的她，让他如何不心疼不爱惜。

申奴果然送来了国书，言辞恳切的邀请大燕的仙子前去参加长生教的萨满大典，为了让大燕的皇帝同意此事，申奴王金儿汗还寄来了和谈国书，愿意就以如今的双方实际控制区域为新国界，从此以后，申奴与大燕和平共处，不动干戈。

在大朝会上，国书呈递上来，贺琅看后，当场就拒绝了。

“可笑，我大燕失去的国土，我大燕的将士好儿郎会重新打回来，凡我国土，寸土必争。”贺琅如狼般的眼神盯着申奴的来使，咬牙切齿，“不必金儿汗相让。”

这一次的国书之会不欢而散。

大朝会之后，贺琅把金儿汗的国书转呈给嘉和帝，嘉和帝大怒，大燕的国土绝不能少，更不必敌人相让，这份国书简直就是一份屈辱之书，是对大燕的极大污辱，更是对贺氏的极大污辱。

“难道金儿汗以为我贺氏是那种割地求和的孬种软蛋吗？祖宗打下来的基业，万千将士用鲜血打下来的大好山河，岂能沦落到异族的手中？若是如此，朕无颜面对祖宗，无颜面对百姓，朕愧为贺氏，更愧为大燕之主！”

嘉和帝的愤声之大，传到殿外都清晰可闻，贺琅特意带来的内阁阁臣都听到了，有些心生动摇摆，听到此言，都不敢再提异义。

作者有话要说：不割地，不赔款，不称臣，不和亲，不纳贡，天子守国门，君王死社稷。