193章 杰士卡八阵图与波西米亚伤痕文学

行军途中，朱文奎等人再次经过了布拉格。

他们刚刚离开上次驻扎的小镇，布拉格人就忙不迭地跑来欢迎。新市长亲自前来，还带了一大堆礼物，足足装了十几辆大车。

“前倨而后恭，思之令人发笑。”朱文奎对众人评价道。

“王子这次典故用对了啊！”几个懂一些东方文化的随从，纷纷惊喜地称赞道。

朱文奎一时无语，便驱马向前，过去会客。

布拉格代表团有好几十个人，似乎都是城里的大商人。见到他赶来，就纷纷躬身行礼，然后也不管他听没听懂，就开始说奉承的话。

他们人多嘴杂，古腾堡都翻译不过来了，只好喘了口气，停下来，说道：“总之他们都在夸您英明神武呢。”

“哎呀，把他们打服气的，也不是我，是杨指挥和唐姑娘。”朱文奎倒是很谦虚冷静：“你给他们说，我们这边一向欢迎所有有诚意的人，不管来路和身份，因此才人才济济。他们要是想明白了，就知道哪一方才是对他们最有利的。要是再站错队，那就只能怪自己糊涂了。”

“好的。”古腾堡应下来，然后摆摆手让商人们不要激动了，都安静下来，随后开始翻译朱文奎的话。说了一半，犹豫了下，又问众人道：“杨指挥的官职，我直接音译过去了。但唐小姐是什么职位？她好像……到现在为止，就没有正式的官职吧？”

“你这话说的。”其他几个随从，又笑道：“下过棋的都知道，骑士、主教这些，算是职务，王子妃还能算职务么？哪个王国，还专门让王子妃担任个官职的啊。”

“还真不是这样。骑士是爵位，主教是职务，王子妃则应该是身份。”古腾堡常年在王廷，对各国官制也挺熟悉：“而且法国王太子的妻子，就有专门的称号。王太子有个‘海豚’的头衔，王太子妃就也有对应的阴性称呼。这不算是职务，但也是一个爵位了。”

“我觉得，这是官制的问题。教会是罗马时代的遗留，还有一套官僚体系，因此有自己的官制。主教虽然在当今，经常和封建主没什么大区别，但名义上依然是个官职，而不是爵位。只不过欧洲的文明退化严重，很多人分不出来罢了。而那些受封的采邑骑士，这个骑士头衔，就是爵位了。所以，我们这边，应该也可以有单独的职位吧。”

“不对。法国王太子妃的海豚头衔，是个额外授予的称号，并不是王太子妃这个名称本身。”其他人也较真起来：“而且那也不是官职，只是个附赠的荣誉头衔，不能这么类比的。王太子妃就是王太子妃，不需要其他职务。”

“但是让娜小姐就有职务。我刚来王府当差的时候，她就是有官职了。”古腾堡明显不觉得其他人的说法合理，立刻举出反例来：“唐姑娘迟迟没有职务，让娜小姐却有。这是什么情况？难道让娜小姐不是王子妃么？”

其他人还想和他争论，但还没开口，就急忙收了回去，还给他使眼色。古腾堡没反应过来，把话说完，才意识到情况，回头去看，发现让娜女侠不知什么时候，也跑到他后面来了。

“你小子……”她一把将古腾堡拎起来：“你爹还说你聪明伶俐，让我提携一下，我才推荐你过来的。这才几天，就开始吃里扒外了？你跟那个邪教徒混得很好是吧？”

“不是不是……”古腾堡连忙辩解。

其他人也都赶来劝架，说客人还在旁边呢，才把他们给劝下来。布拉格人一头雾水，不知道这是什么情况，害怕自己被牵连进去，就赶紧放下礼物，又一阵点头哈腰，然后赶紧跑了。

朱文奎对此也颇为尴尬，一时不知道说什么好。大家又赶紧劝说，说唐姑娘是个难得的将才，如今战火四起，大明全境都遭到了攻击，需要尽可能多的有才能的人，带领大家击败敌人，然后才能说别的问题。

“你真觉得，那个小姑娘很厉害？”让娜女侠思考了片刻，又问朱文奎。

“打仗是挺厉害的。我反正比不过她。”朱文奎老老实实地说。

“我也没指挥过战争。”让娜女侠叹了口气：“你觉得她有多厉害？有那个郭康厉害么？有杰士卡厉害么？”

“郭康的指挥能力估计也不如她。他的优势，不是这个方向。”朱文奎不假思索地说：“至于老杨，我不太好比较。但感觉，他俩是差不多的人才

——不管是擅长的领域，还是工作时看重的方向，都是如此。不过老杨打过的仗多，所以发挥比她要稳一些。”

“他俩差不多？”让娜女侠有些奇怪：“他俩一个在塞里斯，一个在波西米亚，怎么还能一样的。”

“这就说起来话长了，不过之前，我和康兄弟还真的聊过这个话题。”朱文奎想了想，也认真起来，回答道：“他认为，擅长战争，不止是在战场上。大部分时候，战场以外的发挥，才是更加重要的。”

“之前战斗的过程，你也已经了解了吧。”他问道：“你觉得，第一场，也是最悬殊的那次战斗，我们为什么能胜利？”

“应该是战车的功劳吧。”让娜公主指了指他队伍里的那些大车：“我之前从来没想过，这种车子还能这么用。听说古时候，塞里斯人也很喜欢用战车，是不是之前出征的时候，郭康那些人，又教了他们一些东方的经验和窍门？不然，我也想不懂，他们是从哪得到这个思路的。”

“不不不，车子只是个工具，而且说实话，缺点同样很多。”朱文奎摇摇头：“至于现在的战车，和古典时代那种驷马战车，已经没有太大直接关联了。”

“老杨他们使用战车，更是在大都内乱的那次就开始了，比大秦国训练他们还早。也不是什么有意为之的战术，单纯就是墙塌了，拿来临时堵洞用的。后来，也是因为他们的人作战坚定，经常被军团拿来填充至关紧要的防线，因此经常打压力颇大的阵地战，所以经常会把大车改改直接用做工事，就这么形成了经验的。”

“他们的战斗力，也在乎他们自己，而不是这些武器。”他强调道。

当然，让娜女侠的反应，也没有太出乎他的意料。虽然见多识广，社会经验丰富，但如她自己承认的那样，让娜女侠从小就去埃及，甚至没有和其他法国女贵族一样，跟着人家接触一点军事知识。一直以来，亲自上过战场的机会也不多，更遑论进行指挥。所以，她对战争的了解，也是比较想当然的。

而且，按郭康的说法，这也不是她自己的问题了。

后来成为了教宗的艾伊尼阿斯·西尔维厄斯，年轻时候曾经也见识过胡斯派的军队。当时，他还是一名同情胡斯派、希望教会能进行改革的教士。后来，他当选为教宗庇护二世，把早年的经历，都记录了下来。

庇护二世是唯一一位留下了回忆录的教宗，而且由于亲自走访过底层，经历过很多事情，他的记录，对后人而言颇有历史价值。但是，其中关于军事方面的可信度，恐怕就不怎么高了。

在庇护二世笔下，胡斯战车所组成的车阵，颇有一番神秘的色彩，带有某种近乎玄幻的力量。他声称：“战斗信号一旦发出，车夫们就会驶向敌军，按照先前的布置组成某个字母的形状。经过训练的塔博尔派很熟悉车与车之间形成的通路，敌人却落入了绝望的迷宫，找不到从哪里出去，仿佛被困在一张网上。如果敌军像这样被打散、分割和孤立，步兵就能轻松地用刀剑和连枷彻底将其击败，或者敌人会被站在车上的射手打倒。杰士卡的军队就像一支有许多手臂的怪兽，出人意料地迅速抓住猎物，将它捏死，吞下它的碎片。即便个别人成功逃出了车营迷宫，他们也会落入外面列阵的骑兵手中，在那里被杀死。”

这头“变幻无穷、吞噬一切的巨兽”，就是当年欧洲上层文人，对胡斯派军队的直接印象。甚至，连符文、迷宫阵法这些，都让东方人也能颇为眼熟。稍微换个词，估计都能给罗先生直接说书了……

而到了后世，欧洲人还发明出更多的刻板印象。18世纪，普鲁士总参谋部军事科学院的专家教授们，就在文章里，绘声绘色地向大家描述，杰士卡如何把战车用铁索连接起来，从而形成一道不可阻挡的钢铁长墙，向前推进，碾碎一切敌人。

虽然在历史上，杰士卡使用战车进行过进攻，但这只是权宜之计。因为胡斯派的车其实质量不怎么样，拉车的马也大多是临时拿来用的民间挽马，没有那么雄厚的条件，像让娜女侠，还有历代不少欧洲文人想象的那样，去和古典时代的塞里斯重型战车一样，直接冲锋陷阵。

要知道，古典时代，塞里斯的战车才是经典的贵族兵种——比他们如今对面的神罗贵族骑兵可值钱多了。要是波西米亚农民都这么富，大伙也就没必要造反了……

至于把车连起来，可能就是战车防御时使用的加固铁链，还有进攻时胡斯派如墙而进的声势，给神罗方面造成的心理阴影。因为真做这“拐子车”，负面作用肯定是远大于正面的。

只能说，不管是塞里斯还是欧洲，文人们对战场的想象，似乎都有不少奇怪地共同点……

至于杰士卡所部战斗力的真正来源，实际上还是组织。

罗马时代结束之后，杰士卡的“孤儿军”是欧陆上第一支有了稳定规范和固定章程的军队。之所以能做到这点，是因为他们平时的生活就非常有组织。

波西米亚的手工业很发达，军队里有大量工匠。杰士卡就把他们组织起来，编成“生产组”和“战斗组”，进行轮换。参战的人回来之后，就从事手工业生产，而原本在家生产的，则替换他们上战场。因此，比起当时欧洲其他军队，他们轮换非常有序，对生产的耽误也相对较小，导致他们能更高效地利用人力，看起来仿佛源源不断一样，足以应付持续地战争。

庇护二世等人还发现，杰士卡的军队虽然被归属于贫民派，但他们实际上并不拮据。胡斯派的高组织度，本身就有利于维持生产；此外，在作战中，他们还缴获了很多财富，没收了一批领主和商人的财货。

更重要的是，他们的分配也比同时代其他欧洲军队公平的多。甚至，还有专门的“公共储金处”，用来帮助陷入贫困的人。所以，胡斯派士兵其实并不穷。再加上他们重视教育普及，让军队的平均素质，远高于敌人。

名义上，这些人都是农民、工匠之类，但实际上，他们可能才是古典时代之后，欧洲第一支常备军——一些观点认为，第一支常备军是法王查理七世受贞德指点，组建起来的。但查理的常备军，核心是15个连队的雇佣兵；而杰士卡的军队，则是由征召的当地胡斯派支持者组成的。他们并不完全依靠军饷，而是平时就能受到照顾，因此遇到断粮断饷的环境，会比雇佣兵坚韧得多；他们的共同信仰和共同的集体利益，也让他们在面对敌人时，比职业佣兵更加坚定。

这样的结果，就是孤儿军成了古罗马以来，欧洲第一支算得上军容严整的部队。它的成员不是那种一窝蜂地冲向敌阵的乌合之众，而是按照不同的武器装备，分成各种战斗小组，去执行任务。所有这些战斗分队，都在战前组织的演习大大小小的军事行动中，经受过严格的考验，能在指挥官的调遣下，有条不紊地采取行动。

因此，他们可以在行动中，井然有序地进行穿插配合——这在当时欧洲已经严重超纲了。另外，虽然一直喜欢在野战中使用火器，甚至携带重炮，但孤儿军依然以高机动性著称。单是靠急行军，他们就屡次挫败动作迟缓的敌军，赢得胜利。

所以，虽然朱文奎搞不太懂这些，但在郭康眼里，他们的优点是非常明显，甚至有点面熟的。

至于后世所说“清教徒式组织”，在郭康看来，就是清教徒硬给自己贴金了。毕竟清教徒要是有这个战斗力，早就反攻欧陆了，哪还会天天就知道跑路。这种让欧洲人感到面熟的、虔诚而善战的异端教派形象，应该不是来自清教徒，而是胡斯派才对。

毕竟，杰士卡他们，也经常干一些诸如把当地的高级知识分子赶到乡下，强迫他们参与农业和手工业，希望以此“感化”或者说“拯救”他们，让他们得以恢复到真正的信仰中来。

当然，这些人对此会如何记录和评价塔博尔派，也就可想而知了——实际上，郭康时代的人，对于塔博尔派和孤儿军的了解，不少都是来自这些“波西米亚伤痕文学”。欧洲人看着面熟那可太正常了……

让这些人去打西吉斯蒙德，其实拿什么影响也不大。不过，当时的欧洲人，乃至波西米亚胡斯派自己，都没有意识到这一点。

对于欧洲来说，这种组织方式有点过于超前了，几乎全靠杰士卡的政治和军事才能支撑着。杰士卡去世后，孤儿军其实就成了无本之木。当塔博尔派战败之后，波西米亚的战车其实还更加流行了，数量也膨胀很多，但却没有什么拿得出手的战果了。

几十年后，神罗皇帝马克西米利安一世介入兰茨胡特继承战争，他的“国土佣仆”团用步兵火枪手和火炮，轻易就瓦解了拥有三百辆战车的波西米亚军队。此后，这种一度被视为魔法一样的车阵，也就退出了历史舞台。